全彩圖解唐詩三百首 | 誠品線上

全彩圖解唐詩三百首

內容簡介

內容簡介 通曉古今智慧，修養自我心靈 唐代是中國古典詩歌發展的全盛時期，是唐代文學代表，開創了中國詩歌發展的新紀元。唐詩題材非常廣泛，有些是從側面反映當時社會的階級狀況和衝突，揭露封建社會的黑暗；有些是歌頌正義戰爭，抒發愛國思想；有些是描繪河山的秀麗多嬌，表達對生活的熱愛。巍巍大唐氣象融入詩歌的字裡行間，幻化出人世間綺麗的詩篇，或博大恢弘、雄壯高亢，或敦厚旖旎、清麗流暢。

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產品目錄 》五言古詩 感遇（其一） 感遇（其七） 下終南山過斛斯山人宿置酒 月下獨酌 春思 贈衛八處士 望嶽 佳人 夢李白（其一） 夢李白（其二） 送綦毋潛落第還鄉 送別 青溪 渭川田家 西施詠 秋登蘭山寄張五 夏日南亭懷辛大 宿業師山房待丁大不至 同從弟銷南齋玩月憶山陰崔少府 尋西山隱者不遇 宿王昌齡隱居 春泛若耶溪 與高適、薛據登慈恩寺浮圖 賊退示官吏並序 郡齋雨中與諸文士燕集 晨詣超師院讀禪經 》五古樂府 塞上曲 塞下曲 關山月 長干行 列女操 遊子吟 》七言古詩 登幽州臺歌 古意 送陳章甫 琴歌 聽董大彈胡笳弄兼寄語房給事 聽安萬善吹觱篥歌 夜歸鹿門山歌 金陵酒肆留別 廬山謠寄盧侍御虛舟 夢遊天姥吟留別 走馬川行奉送封大夫出師西征 輪臺歌奉送封大夫出師西征 白雪歌送武判官歸京 韋諷錄事宅觀曹將軍畫馬圖 丹青引 贈曹將軍霸 寄韓諫議注 古柏行 觀公孫大娘弟子舞劍器行並序 石魚湖上醉歌並序 山石 八月十五夜贈張功曹 謁衡嶽廟遂宿嶽寺題門樓 石鼓歌 漁翁 長恨歌 琵琶行並序 韓碑 燕歌行並序 》七言樂府 古從軍行 洛陽女兒行 老將行 桃源行 蜀道難 行路難 將進酒 兵車行 麗人行 哀王孫 》五言律詩 經魯祭孔子而嘆之 望月懷遠 送杜少府之任蜀州 在獄詠蟬 和晉陵陸丞早春遊望 雜詩 題大庾嶺北驛 次北固山下 破山寺後禪院 寄左省杜拾遺 贈孟浩然 渡荊門送別 春望 月夜 天末懷李白 旅夜書懷 登岳陽樓 山居秋暝 歸嵩山作 終南山 酬張少府 過香積寺 望洞庭湖贈張丞相 與諸子登峴山 宴梅道士山房 歲暮歸南山 過故人莊 秦中寄遠上人 秋日登吳公臺上寺遠眺 送李中丞歸漢陽別業 送僧歸日本 淮上喜會梁川故人 酬程近秋夜即事見贈 闕題 江鄉故人偶集客舍 送李端 喜見外弟又言別 雲陽館與韓紳宿別 蜀先主廟 沒蕃故人 草 旅宿 秋日赴闕題潼關驛樓 早秋 蟬 風雨 落花 送人東遊 灞上秋居 楚江懷古 書邊事 除夜有懷 孤雁 春宮怨 章臺夜思 尋陸鴻漸不遇 》七言律詩 黃鶴樓 行經華陰 望薊門 九日登望仙臺呈劉明府 送魏萬之京 登金陵鳳凰臺 送李少府貶峽中王少府貶長沙 和賈至舍人《早朝大明宮》之作 奉和 聖制從蓬萊向興慶閣道中徕留春雨中春望之作應制 積雨輞川莊作 贈郭給事 蜀相 客至 野望 聞官軍收河南河北 登高 登樓 詠懷古跡（其一） 詠懷古跡（其二） 詠懷古跡（其三） 長沙過賈誼宅 贈闕下裴舍人 寄李儋元錫 同題仙遊觀 春思 晚次鄂州 登柳州城樓寄漳汀封連四州刺史 西塞山懷古 遣悲懷（其一） 遣悲懷（其二） 遣悲懷（其三） 自河南經亂，關內阻飢，兄弟離散，各在一處。因望月有感，聊書所懷，寄上浮梁大兄，於潛七兄，烏江十五兄，兼示符離及下邽弟妹。 錦瑟 隋宮 無題 無題（其一） 無題（其二） 無題（其三） 春雨 利州南渡 蘇武廟 宮詞 貧女 》七律樂府 獨不見 》五言絕句 鹿柴 竹里館 相思 送崔九 終南望餘雪 宿建德江 春曉 靜夜思 怨情 八陣圖 登鸛雀樓 彈琴 秋夜寄丘員外 聽箏 新嫁娘詞 行宮 江雪 玉臺體 問劉十九 何滿子 登樂遊原 尋隱者不遇 渡漢江 春怨 哥舒歌 玉階怨 長干行（其一） 長干行（其二） 塞下曲（其一） 塞下曲（其二） 塞下曲（其三） 塞下曲（其四） 江南曲 》七言絕句 回鄉偶書 桃花溪 九月九日憶山東兄弟 芙蓉樓送辛漸 閨怨 春宮曲 下江陵 送孟浩然之廣陵 江南逢李龜年 逢入京使 滁州西澗 涼州詞 楓橋夜泊 寒食 月夜 春怨 征人怨 宮詞 夜上受降城聞笛 烏衣巷 春詞 宮詞 贈內人 題金陵渡 近試上張水部 宮中詞 赤壁 泊秦淮 寄揚州韓綽判官 遣懷 秋夕 夜雨寄北 隋宮 賈生 瑤池 瑤瑟怨 已涼 馬嵬坡 金陵圖 隴西行 寄人 雜詩 》七絕樂府 秋夜曲 渭城曲 出塞 清平調（其一） 清平調（其二） 清平調（其三） 長信怨 出塞 金縷衣 》附錄 唐詩的繁榮 唐詩的特點 唐詩的形式、分類和流派 如何鑑賞唐詩 唐詩的藝術魅力 詩人雅號的由來

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試閱文字

內文 : 月下獨酌　　　－李白
花間一壺酒，獨酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將①影，行樂須及②春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時同交歡，醉後各分散。
永結無情③遊，相期邈雲漢④。
【注解】
①將：和。
②及：趁著。
③無情：忘情。
④雲漢：天河、銀河。
【賞析】
　　這是《月下獨酌》四首中的第一首，表現李白借酒澆愁的孤獨苦悶心理。當時，唐朝開始敗落，李林甫及其同黨排除異己，把持朝政。李白性格孤傲、放浪不羈，也非擔負國家重責大任的人才，自然遭到排擠。但他身為封建士大夫，既無法改變現狀，也沒有其他前途可言，只好用飲酒、賞月打發時光，排遣心中孤寂苦悶。於是，有了這首詩。
　　本詩分為三個部分。頭四句是第一部分，描寫了人、月、影相伴對飲的畫面。花間月下，「獨酌無相親」的詩人十分寂寞，於是將明月和自己的影子拉來，三「人」對酌。從一人到三「人」，場面彷彿熱鬧起來，但其實更加凸顯出李白的孤獨。
　　第五句到第八句是第二部分。李白由月、影引發議論，點明「行樂須及春」的主旨。「月既不解飲，影徒隨我身」：明月和影子畢竟不能喝酒，它們的陪伴其實是徒勞的。李白只是暫借月、影為伴，在迷醉的春夜及時行樂。李白的孤單寥落、苦中作樂躍然紙上。
　　最後六句是第三部分。李白慢慢醉了，酒意大發，邊歌邊舞。歌時，月亮彷彿在徘徊聆聽；舞時，影子似乎在搖擺共舞。但是，當詩人一醉不起，月亮與影子就馬上各自分開。李白想和「月」與「影」真誠地締結「永結無情遊，相期邈雲漢」之約，但它們畢竟「皆是無情物」，李白的孤獨苦悶溢於言表。
　　本詩用動寫靜，用熱鬧寫孤寂，產生了強烈的藝術效果，既表現了詩人空有才華的寂寞，也表現了他孤傲不羈的性格。
【詩評】
脫口而出，純乎天籟，此種詩人不易學。 －《網師園唐詩箋》
月下獨酌，詩偏幻出三人。月影伴說，反覆推勘，越形其獨。 －《唐詩三百首》
旅夜書懷　　　－杜甫
細草微風岸，危檣①獨夜舟②。
星垂平野闊，月湧大江流。
名豈文章著，官應老病休③。
飄飄何所似，天地一沙鷗。
【注釋】
①危檣：高聳的船桅。
②獨夜舟：夜晚獨自行舟。
③老病休：因年老多病而離職。
【賞析】
　　微風吹拂著江岸細草，詩人的孤舟停泊在岸邊。星光閃爍，天幕低垂向平野盡頭；江水粼粼，擁著月光流向遠方。杜甫看到壯闊的景象，俯思人生得失，以往坎坷的遭遇，眼下淒涼的境況，讓他時而發出「名聲豈止是因為我文章作得好」的悲問，時而又轉向「年老多病也就應該辭官退休」的沉吟。平靜下來，他知道明天依然是孤獨漂泊，不禁自問自答地嘆道：我這樣飄然一身像什麼？不過像廣闊天地間的一隻沙鷗罷了。詩文蘊含著杜甫才不見用、志不得展的孤憤，還有他老病無靠、轉徙漂泊的悲哀。
【詩評】
通首神完氣足，氣象萬千，可當雄渾之品。 －《瀛奎律髓》
登金陵鳳凰臺　　　－李白
鳳凰臺上鳳凰遊，鳳去臺空江自流。
吳宮①花草埋幽徑，晉代衣冠②成古丘③。
三山半落青天外，二水中分白鷺洲。
總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁。
【注解】
①吳宮：三國時吳國王宮。
②衣冠：指名門世族。
③古丘：指墳墓。
【賞析】
　　李白很少寫律詩，而《登金陵鳳凰臺》卻是唐代律詩中廣為傳誦的傑作。天寶三載，李白離開朝廷後，曾多次造訪金陵，並寫下詩文。這首詩約作於天寶四年到十四年之間。相傳，詩人崔顥登黃鶴樓時，寫下了著名的《登黃鶴樓》。李白來到此地，觸景生情，便要提筆作詩，但看到牆上崔顥的詩作之後，遂罷筆。不久，他又登臨南京鳳凰臺，寫下此詩，與崔顥之詩相競。
　　本詩首聯寫鳳凰臺的傳說，十四字中連用三個「鳳」字，卻無重複之嫌，而且音節流轉流暢明快。「鳳凰臺」在金陵鳳凰山上，相傳南朝劉宋永嘉年間有鳳凰集於此山，乃築臺，山和臺也由此得名。古時，鳳凰是吉祥的象徵。當年鳳凰來遊象徵著王朝的興盛；如今鳳去臺空，六朝的繁華也一去不復返了，只有悠悠長江水仍獨自空流。
　　頷聯承「鳳去臺空」，進一步描寫吳宮、晉都。三國時的吳和後來的東晉，都建都於金陵。看著眼前金陵景象，感慨萬分，說吳國昔日繁華的宮廷已經荒蕪，東晉的一代風流人物也早已進入墳墓。那一時的顯赫，又留下了什麼呢？
　　頸聯由懷古轉到寫景，對仗工整，氣象壯麗。詩人沒有沉浸在對歷史的憑弔中，而把目光又投向大自然，投向那「三山」、「一水」。「三山」在金陵西南長江邊上，三峰並列，南北相連。白鷺洲把長江分割成兩道。詩人將三山在空中半隱半現、江水被沙洲分流兩端的景象描寫得恰到好處。這兩句詩氣象壯麗，對仗工整。
　　尾聯由六朝帝都金陵聯想到唐都長安，登高遠望，視線卻為浮雲所蔽。此聯寄寓深意：長安是朝廷之所在，日是帝王的象徵。這兩句詩暗示皇帝被奸邪包圍，而自己報國無門，心情沉痛。「不見長安」暗點詩題的「登」字，詩人觸境生愁，意寓言外。
　　本詩與崔詩相比，正如方回《瀛奎律髓》所說：「格律氣勢，未易甲乙。」但本詩抒發李白憂國傷時的懷抱，意旨更為深遠。
【詩評】
愛國憂君意，遠過鄉關之念，善占地步矣。 －《歸田詩話》
哥舒歌　　　－西鄙人
北斗七星高，哥舒夜帶刀。
至今窺①牧馬，不敢過臨洮②。
【注釋】
①窺：窺伺。
②臨洮：今甘肅岷縣，唐時常與吐蕃交戰於此。
【賞析】
　　哥舒翰於天寶年間擔任安西節度使，屢破吐蕃兵，控地數千里，本篇就是當時流行於西部邊境的一首歌頌哥舒翰赫赫戰功的詩歌。這首詩可以說是五言詩與民歌的結合體，既有詩的和諧音韻，又不失民歌自然流暢、樸實淳厚的風格；儘管年代相去久遠，如今讀來，亦能感受西域民眾對於哥舒翰將軍的無限仰慕之情。
【詩評】
與《敕勒歌》同是天籟，不可以工拙求之。 －《唐詩別裁》

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