マンダラ思考で夢は必ずかなう! 9マス発想で計画するマンダラ手帳術
作者 | 松村寧雄 |
---|---|
出版社 | 聯合發行股份有限公司 |
商品描述 | 曼陀羅式聯想筆記術: 關鍵行動目標導向:非【單一性條列筆記】,【核心九宮格】明確導向目標!設定目標,不是寫滿筆記本!讓關鍵行動,推動你的夢想。運用【曼陀羅聯想思考 |
作者 | 松村寧雄 |
---|---|
出版社 | 聯合發行股份有限公司 |
商品描述 | 曼陀羅式聯想筆記術: 關鍵行動目標導向:非【單一性條列筆記】,【核心九宮格】明確導向目標!設定目標,不是寫滿筆記本!讓關鍵行動,推動你的夢想。運用【曼陀羅聯想思考 |
內容簡介 非【單一性條列筆記】,【核心九宮格】明確導向目標!設定目標,不是寫滿筆記本!讓關鍵行動,推動你的夢想。運用【曼陀羅聯想思考術】,設定八大目標,環繞核心思想,多工同步,一次圓滿人生!《創意的技術──100位天才的9種思考習慣》指出,本書「MY曼陀羅圖表」,幫助你立刻抓住成功動態,進行關鍵行動!這是你的人生!建立專屬生涯規劃,比模仿成功者的筆記,更重要!.每天積極進取.平衡思考和行動.平心靜氣完成規劃,不被進度追著跑.吸引好運,產生靈感.養成習慣,自我檢驗,改善工作方法,完成自我成長.不斷產生正面循環設定目標不是寫滿筆記本,而是讓關鍵行動推動你的夢想!運用【曼陀羅式聯想思考術】,建立專屬人生計畫、工作計畫、年度計畫、月執行計畫、週行動計畫、日實踐計畫!寫下來,就會做到!好評分享:.過去我認為各種事情從開頭到結束,都是以單一直線運作,可是用了這個方法才了解,現實世界是以圓形的方式在循環,每段結束都是另一個開始。.多虧這本筆記的幫忙,我在年初建立的人生計畫有90%以上都完成了。.我覺得好像找到自己長年以來不斷在追尋的導航系統,今後在人生的道路上不會再迷路。
各界推薦 ◎聯合推薦筆記女王/Ada幸福行動家/張永錫業務效率家/周勝輝
作者介紹 ■作者簡介松村寧雄(Matsumura Yasuo)1939年出生於東京上野。早稻田大學法學系畢業之後進入日本Olivetti公司工作。1979年,以管理顧問的身分創業,設立Clover幸運草管理研究所股份有限公司。同年,開發「核心九宮格」的矩陣模型,命名「MY曼陀羅格式表」。介紹TOYOTA、SONY、CANON等日本企業成功祕訣的美國書《Created in Japan》收錄介紹它是「日本創新的創意發想方式」。如今,應用「MY曼陀羅格式表」開發的「曼陀羅工作手冊」已經是擁有20年商譽的長青商品,而以「追求幸福美滿人生的八大原則」作主題的專業講座,也獲得了管理階層和商務人士的堅定支持。熱愛上野這塊土地。有許多靈感和點子都是在不忍池畔散步的時候想到的。主要著作有《新管理戰略-「MY」奇蹟》(講談社)、《活化管理的曼陀羅智慧──商業活性化的本質》(ソーテック社)等。http: www.myhou.co.jp■譯者簡介鄭衍偉自由譯者、劇場編導、文字工作者。曾替《誠品好讀》、《BANG》、《典藏古美術》、《電玩通周刊》、《字花》、中時人間副刊等刊物進行撰文、翻譯、採訪並發表創作。並參與「週期表」、「Juicer Plan」、「CG SMART校園巡迴講座」、「國際書展繪圖接力大作戰」等策展及講座企劃。
產品目錄 推薦序序 無法完成目標,問題根源在哪?第一章運用曼陀羅思考術 建立「人生」與「工作」的目標運用「自我管理技巧」來充實人生人生八大領域的平衡將人生分為八大領域 分別建立目標高度重要的人生「工作計畫」運用「右腦」來規畫工作利用口訣「具.達.意.定.期.天」將目標輸入大腦第二章曼陀羅思考術是由人際關係所組成的三個年輕人的故事「相互依存」的人會成功不適用的歐美「目標導向技巧」適用的曼陀羅思考術「目標達成技巧」第三章自我管理該管的不是時間,而是「行程」先填入一年內「想做的事」和「該做的事」填寫「年度預定計畫」時就要開始熱身「月執行計畫」管理日常實際行動把行程放在第一優先可激發活力第四章事前規劃的重要性「事情雖然不急,但是很重要」提供導向的司令台丟掉「PDCA」,改用「CAPD」的順序來思考第五章讓你持續行動的「x九宮格」用曼陀羅思考術安排一週的行程在一週之內完成目標 「週行動計畫」管理一天的作息 「日實踐計畫」驗收每日行動,刷新腦內目標第六章曼陀羅思考術可將現世與人心圖像化解開奧妙的人心 「曼陀羅」的秘密你雖然身為「你」,卻不是「你」圖示人類心理的結構「情緒」是支配心理的幕後黑手人心具有將事物具像化的特性活用曼陀羅思考術整合「外界」和「內心」曼陀羅可以整合人類的「腦」和「心」「腦」等於「心」嗎?「大腦」與「曼陀羅」有類似的構造小專欄 曼陀羅是什麼?利用連結大腦的記事技巧達成自我實現目標第七章曼陀羅思考術引發「靈感」與「新點子」「九宮格」的力量曼陀羅圖表可以啟發「靈感」曼陀羅思考術可以召喚偶然力(serendipity)告別刻板印象改變觀察角度深印在腦海中第八章運用曼陀羅圖表來建立「人生百年計畫」你可以實現自己的「人生百年計畫」真正的成功,是把人生的一切都轉變為可預期的未來雖然「過去」會改變,「未來」卻不會變看見人生的終點,人生會更充實運用「人生百年計畫」開發自己嶄新的一面第九章他們的曼陀羅工作手帳我的「人生計畫」我的「工作計畫」我的「工作計畫」我的「月執行計畫」我的「月執行計畫」我的「週行動計畫」我的「週行動計畫」我的「週行動計畫」我的「曼陀羅圖表」我的「曼陀羅圖表」尾聲 只要展開行動,夢想一定會實現!
書名 / | 曼陀羅式聯想筆記術: 關鍵行動目標導向 |
---|---|
作者 / | 松村寧雄 |
簡介 / | 曼陀羅式聯想筆記術: 關鍵行動目標導向:非【單一性條列筆記】,【核心九宮格】明確導向目標!設定目標,不是寫滿筆記本!讓關鍵行動,推動你的夢想。運用【曼陀羅聯想思考 |
出版社 / | 聯合發行股份有限公司 |
ISBN13 / | 9789866151903 |
ISBN10 / | 9866151905 |
EAN / | 9789866151903 |
誠品26碼 / | 2681273418006 |
頁數 / | 224 |
注音版 / | 否 |
裝訂 / | P:平裝 |
語言 / | 1:中文 繁體 |
尺寸 / | 21X14.8CM |
級別 / | N:無 |
內文 : 曼陀羅思考術是由人際關係所組成的
三個年輕人的故事
有三個年輕人,分別是A、B、C。他們畢業於同一所學校,並且進入同一家公司工作。三個人的精神、體力、才能都很不錯,都是意氣風發、眾所矚目、前途一片光明的年輕人。
這三個人被派到業務部受訓幾個月後,被分發到各自不同的領域。某天,他們一邊喝酒一邊討論彼此對於工作的態度。
A說:「我認為工作必須確實完成長官的命令。譬如說一天要去家客戶推銷啦,個月至少拜訪兩次客戶啦……只要長官開口我就一定去做。這方面我很有自信。身為公司的員工,應該要把這些工作當成是自己理所當然要做的事。」
B說:「確實是這樣,可是對我來說,達成公司交待的目標只是基本。就算原本長官交待只要去家客戶推銷、還是每個月拜訪兩次客戶,我也不一定會那麼拘泥在原本的數字上。只要我有辦法的話,我一天可以去超過家公司推銷,每個月可以去拜訪客戶三次。為了達成目的,我會不擇手段運用所有可以利用的資源。因為如果不這樣做,是沒有辦法提升成果的。」
最後C開口說:「對我來說,全力以赴達成目標是應該的,可是在這幾個月的培訓中,我又多了一些思考。畢竟工作和學習不一樣,沒有正確解答;即使自己一個人單方面拼命追求目標,對方卻不一定會照著你的意思行動。所以就算是追求目標,我也希望能夠珍惜自己和客戶以及周邊的人際關係。」
如前所述,這三個人的精神、體力、才能都很不錯,都是意氣風發、眾所矚目、前途一片光明的年輕人。
對你來說,你比較接近A、B、C三位當中的哪一位呢?你認為這三位年輕人一年後工作的發展會變成什麼樣子呢?
老實說,「讓人生獲得幸福的原則」就潛藏在這三個人的思考方式當中。
讓我們來看看這三位年輕人一年之後的發展吧。
A就像他自己所說的一樣,忠實地完成了長官的指示與命令。每天的報告也都毫無瑕疵,相當嚴謹。他獲得了什麼樣的成果呢?他憑自己認真的態度累積了不少成績,然而卻總是沒有辦法獲得晉升。
過了一年,他的成績不能說是頂尖,長官對他的評價也並不符合他的期待。
A不禁想:「這到底是怎麼一回事,我不是都照公司交待的去做了嗎!」
B言行一致地朝目標邁進。當成果不如人意的時候,他會自己思考對策,無論如何以完成目標為優先,馬力全開地向前衝刺。業績始終名列前茅,也獲得長官的肯定。
可是過了一年,B和周圍的人常常發生摩擦,面對客戶也常出現狀況,由於公司內部不良的人際關係,加上客戶的抱怨,都讓長官對B感到憂心。在此同時,B也沒有辦法像過去那樣大幅提升成績了。對B來說,他個人被工作的困境以及自己造成的環境搞得身心俱疲。
於是B想:「為什麼呢?明明我這麼努力,都是別人故意找麻煩才會出現這麼多問題,又不是我的錯!」
C一如他過去所說,非常珍惜人際關係。「每個客戶都是特別的,所以我們必須調整自己,應該要抱著虛心請教的態度,思考怎樣做對雙方都好。」C時時刻刻都把自己和客戶的關係捧在手心,建立雙方的信賴。因為這種工作方式需要時間累積,所以一開始C的成績並不突出。
在卯足全力追求目標的同時,C總是會考慮「自己可以為客戶做些什麼」,所以客戶都很信任他,業績也慢慢穩定成長。他在公司裡的人際關係不錯,周遭的人都會幫他忙,而且長官也很看重他,給他很高的評價。無論是對內還是對外,C都在良好的環境基礎上努力著。
C想:「在外面遇到這麼多好客戶,公司裡又有那麼多好同事幫忙,我真是幸運!」
這三個年輕人精神、體力、才能都一樣好,努力一年之後,為什麼會遇到截然不同的結果呢?
「讓人生獲得幸福的原則」,就潛藏在他們的行為當中。
「相互依存」的人會成功
為什麼過了一年之後,A的處境會變得這麼糟糕呢?
那是因為A採取了【他者依存】的思考模式。
「他者依存」的意思是:「時時依賴周遭的人或第三者的反應」來進行思考或行動。對A來說,A依賴的就是長官的指示。如果認定長官的指示就等於一切,自己就不會去追尋背後的目的,甚至還會誤以為聽命行事本身就是目的,而忘記探究自己究竟為何行動。這麼一來,個人的責任感、分析能力還有認知能力都會漸漸退化。
當我們工作的時候,社會環境會提供我們「各式各樣寶貴的情報或提示」以便我們達成長遠的目標。然而,若是像A那樣把完成長官的命令當成工作目標的話,工作就真的只是工作。這樣一來,個人無法連結到工作背後更長遠的目標,也沒有辦法消化寶貴的情報或資料成為己有,更不可能獲得成長。
這麼一來,我們只能無關痛癢地向公司報告:「我依照指示去執行,可是卻沒有辦法達成目標。」以一種第三者的姿態冷眼旁觀,甚至還進一步反問長官:「接下來我該怎麼做?」
如果沒有辦法主動分析、思考策略進而完成目標,不論我們再怎麼努力執行長官的命令,都不可能改善環境,進而追求幸福。
那麼,B又為什麼會面臨困難的處境呢?
那是因為他採用了【自我依存】的行動原則。
「與其像A那樣受其他人不好的影響,不如靠自己吧。」或許有人也會這麼想。
這樣思考沒錯,比A更接近幸福一點。自己主動朝目標前進,依據個人的判斷展開行動,這樣不但可以把社會環境提供的「達成目標的寶貴情報資料」變成自己的東西,也可以掌握解決問題的策略。
然而這種【自我依存】的思考方式卻暗藏著陷阱。
由於個人把達成目標視為第一優先,有可能會變成老是優先考慮自己,進而排擠客戶或者是周遭其他人的利益。這麼一來,其他人都會變成個人「達成目標的工具」,自己也不會分神考慮客戶的利益或者是對方的心情。更糟的是,自己會把自己的行動正當化,認為這是達成目標的必要手段。即使和客戶或公司同事之間產生摩擦,也會因此理直氣壯認為自己沒有錯。
這樣一來,個人不但沒有辦法和客戶保持長久的良好關係,公司內部的合作夥伴和支持者也會變少。即使自認非常努力,環境還是會變得越來越嚴苛。
C的工作環境又為什麼會變得最良好呢?
那是因為他採用【相互依存】的行動原則。
答案揭曉了!「讓人生獲得幸福的原則」正是【相互依存】。
除了我們自己本身之外,還有其他許多人生活在這個世界上。當我們和他人產生關係,就出現所謂的現實人際環境。這種環境並非僅由他人組成,也不是只有我們自己,而是由大家彼此之間的關係所組成的。
面對相同對象時,採用不同的應對方式,結果獲得完全不同的反應,無論是面對工作上的客戶、家人還是戀人,這樣的狀況你一定也經歷過。
「應對方式」可以說是「個人行為」的基礎。你認為用自己待人處事的態度,來改變和你相處的人,進而改變所有的人際關係,這個想法如何?是不是很麻煩?
其實一點也不麻煩。要不要利用你的行為舉止去改變對方,進一步改善你的人際關係,最終還是「由你自己來主導」。到頭來你一定會拍手驚嘆,領悟到「問題根源其實在自己身上」。
如果老是等待對方改變,譬如說:「如果那個客戶能這麼做……」、「如果家人更這樣一點……」、「如果我的另一半多這樣想一點……」這樣永遠都無法知道目標何時才能實現。
為了要完成我們的夢想,沒時間老是沉溺在這種低潮當中,哀怨自己沒有影響力。還不如盡快展開行動,充實自己的人生和工作。這樣一想,你應該就了解自己該怎麼做。
我們不只是單方面的受他人影響(他者依存)或者只是去利用別人(自我依存),而要相互帶給對方正面的影響,一起建立成功的關係(相互依存),互相把對方放在心上。
可惜的是,相互依存並沒有具體的「正確答案」或「行動步驟」。為什麼呢?這是因為每個人的狀況是由自己和他人的「人際關係」所構成的,每個人都不同,因此完全沒有固定的模式可以依循。
這個世界上存在著各種各樣的人,當我們和他人產生關係,就會營造出某種現實環境。當我們基於了解【相互依存】這種基本概念,就可以利用彼此之間的「人際關係」來充實人生。我們可以和對方一起思考如何雙贏、或者是替對方多多著想。
無論是規劃「人生計畫」還是「工作計畫」,我們都應該要把握【相互依存】的原則,多替對方著想,和對方一起思考如何共同達成目標,進而規劃行動、徹底執行。
不適用的歐美「目標導向技巧」
我們很難把自我管理的方法明確區分成「歐美式管理」或「日本式管理」。然而,西方人的思考和行為模式確實和日本人不同。這種差異就像狩獵民族與農耕民族,或者一神教與多神教之間的差異一樣,背後有很多原因。
狩獵民族為了維持生活,必須依靠隨機追捕的獵物來維生。打獵的時候最重要的就是達成單一目標的專注力。
相對的,農耕民族則必需配合季節,栽培各式各樣的作物,農民設定目標的時候,必須連帶考慮到天候狀況等等複雜的因素。這麼一來,追求目標的過程明顯變得更加複雜。
讓我們實際以整個星期的行程作規劃,來具體說明歐美式的「自我管理」。
在週一欄位中填寫週一的目標,底下填寫追求目標所執行的具體行動
在週二欄位中填寫週二的目標,底下填寫追求目標所執行的具體行動
在週三欄位中填寫週三的目標,底下填寫追求目標所執行的具體行動
在週四欄位中填寫週四的目標,底下填寫追求目標所執行的具體行動
在週五欄位中填寫週五的目標,底下填寫追求目標所執行的具體行動
在週六欄位中填寫週六的目標,底下填寫追求目標所執行的具體行動
在週日欄位中填寫週日的目標,底下填寫追求目標所執行的具體行動
從上面的圖一目了然,歐美式的自我管理技巧大致就像這樣,每天設定目標,並且規劃應該落實的行動。如果當天沒有辦法完成目標,就要重新設定新的完成日期。
由於這種工作方式每天都有必須驗收的成果,好處是可以保持注意力,但是這樣連續設定目標與實踐,日子一久完全沒有休息,生活反而會變得很制式,容易被一些煩瑣的表面問題所矇蔽,而失去俯瞰全局的能力。
這麼一來,越是努力實踐,反而會對自己的目標和行動感到越困惑,壓力也會越來越大。
剛剛是以週為單位來設定行程,如果是規劃人生的目標和行動,狀況會變得更複雜。
設定「健康」的目標,底下填寫具體執行的計畫
設定「工作」的目標,底下填寫具體執行的計畫
設定「財務」的目標,底下填寫具體執行的計畫
設定「家庭」的目標,底下填寫具體執行的計畫
設定「社會」的目標,底下填寫具體執行的計畫
設定「人格」的目標,底下填寫具體執行的計畫
設定「學習」的目標,底下填寫具體執行的計畫
設定「休閒」的目標,底下填寫具體執行的計畫
如果我們採用歐美式的方法,對人生各個面向設定目標,就像是把各個年度的計畫設在八座高山頂。想要獲得理想的成果,我們就必須從山腳開始往上爬。
在「健康之山」下,執行者從山腳開始往上爬
在「工作之山」下,執行者從山腳開始往上爬
在「財務之山」下,執行者從山腳開始往上爬
在「家庭之山」下,執行者從山腳開始往上爬
在「社會之山」下,執行者從山腳開始往上爬
在「人格之山」下,執行者從山腳開始往上爬
在「學習之山」下,執行者從山腳開始往上爬
在「休閒之山」下,執行者從山腳開始往上爬
而且請你不要忘記,你一個人要爬上這所有八座山。
這份人生計畫表面上看起來井然有序、非常合理。然而現實執行的成效究竟如何?
從上面這張圖我們知道,我們沒有辦法在爬山中途從「工作之山」切換到「家庭之山」,也沒辦法從「健康之山」轉換前往「家庭之山」。
譬如說當我們完成「工作領域」的目標,接著想要轉向下一個目標努力的時候,我們就必須從「工作之山」下山,重新爬上「家庭之山」才行。
走下「工作之山」重新爬上「家庭之山」這段行動過程本身有其困難,如果自己正在爬某座山,結果遇到其他人生領域出狀況,當下也很難馬上處理。人生計畫便容易因此受到挫折。
這種「狩獵民族式」的規劃法,一次只針對一個目標採取行動,如果必須同時面對很多目標,光是應付狀況就焦頭爛額。等到手邊的目標實現之後,想要繼續追求另一個目標,時效卻已經過了。
俗話說:「同時追趕兩隻兔子的人,連一隻都抓不到。」
對於狩獵民族來說,聚焦在一隻獵物上的時候不可以分神往其他方向看,必須集中注意力,針對單一目標採取行動。
歐美式「基於單一目標採取行動」的思考模式,便是繼承了狩獵文化而來的。
適用的曼陀羅思考術「目標達成技巧」
日本自古以來的生活方式,一直都是以農耕為主,這種狀況一直持續到近代的明治時代。
農耕民族和集中目標打獵的狩獵民族不一樣,必須把「季節、栽培種子與氣候關係」納入考量,並且以「耕作的土地」為基礎進行生產規劃,同時運用多樣化的工作方式追求不同的目標。
雖然「歐美單一目標導向」的自我管理法,對於日本人來說用起來不太習慣,可是先前因為暫且找不到更好的辦法,所以從明治開國到現在,日本一直採用歐美的運作方法。
廿世紀資訊還沒有那麼發達,一次針對一個目標展開行動還可以應付。可是一旦進入廿一世紀,資訊量迅速激增,現在狩獵民族那套解決問題的方式,可以說是已經面臨到極限。
這表示我們必須找出一套新方法,同時設定「多重目標」並且以「多重的方式實踐」。
為了因應「多工同步並行處理多重目標」這種狀況,我們需要運用更複雜的思考與行動模式來作「自我管理」。歐美式的單一目標導向管理法,已經捉襟見肘難以擔負重任。
既然如此,有沒有更適合我們這些繼承農耕民族習慣的「自我管理技巧」呢?
事實上,「曼陀羅思考術」正是一種非常適合日本人的方法。
如前所述,「曼陀羅思考」是一份「內含核心的九宮格」。我們可以嘗試規劃一整個星期的目標,來比較一下曼陀羅思考和歐美式方法的差別。
我們用圖表把「日本式的多工處理」表列出來(請參考左頁圖表)。從星期一、星期二、星期三、星期四、星期五、星期六,一直到星期日,我們可以每天分別設定各別的目標和具體行動。
「單一目標導向技巧」是在圖表上方設定每天的目標,並且把行動規劃寫在下面,一周七天就會條列出「七個目標」與「七種追求目標的行動」。
相對而言,巧妙運用「曼陀羅結構」的「多工處理」就不一樣了。
首先,我們要在「九宮格」的中央寫下一週的目標,之後依序填滿周圍的八個格子,從左上的星期一、中上的星期二、右上的星期三、左中的星期四、右中的星期五、左下的星期六、中下的星期日,一直到右下的本週評價感想。
這麼一來,在核心就可以設定好所有必須要在本週完成的目標。在本週每天個別的區塊中,則可以規劃當天具體實行的行動。
我們在一個星期的中心建立目標,周圍環繞星期一到星期日,這種感覺就好像是自己站在中央,整個星期的每一天都在為自己加油。
很多用「曼陀羅工作手帳」的人都說,每次當他們打開「週行動計畫」那一頁,他們都會覺得「自己很安全很放鬆」(關於「週行動計畫」,我們將會在第五章作詳細說明)。
我們不必勉強要求整個星期的每一天都光彩奪目,如果「星期一」沒有完成目標,「星期三」也可以幫你完成。整個計畫就好像在對你溫柔微笑一樣,讓你感到自己還有餘裕。
這麼一來,我們就可以讓人生計畫的八大領域開始平衡運作,不必像歐美式那樣卡在單一目標上,而無法進行其他的步驟。
用歐美式的方法作規劃,很容易會演變成這種狀況:「今天剩下來的工作明天繼續做,明天剩的延續到後天做」。可是運用曼陀羅思考做規劃就不會這樣,因為它可以協助你管理自己的行動。下一章我們介紹「年度預定計畫」以及「月執行計畫」時,會解釋得更仔細。