霓裳．張愛玲 (增訂版) | 誠品線上

霓裳．張愛玲 (增訂版)

內容簡介

內容簡介 《霓裳·張愛玲》（增訂版）選取了張愛玲自己的和筆下的一件件霓裳華服，解析張愛玲對服飾的熱情與依戀，張氏小說主人公服飾深含的寓意，以及藉此反映出的張愛玲驚世駭俗的審美觀和人生觀，亦論述了張愛玲以及張愛玲身邊的人，也評價了李安、王家衛、關錦鵬、許鞍華等拍攝的張氏電影中的霓裳服飾，新增訂的一章梳理了張愛玲鐘愛的旗袍的起源與發展。本書細膩的辭藻與精美的插畫相得益彰，更增加了讀者對張愛玲的霓裳華服的審美想象，以及由此顯露出的張愛玲的內心世界的認識。

作者介紹

作者介紹 陶方宣陶方宣，男，原籍安徽蕪湖，畢業於南京大學中文系，曾任政府機關公務員多年，現為專業編劇、作家。出版有《歷史的辮子》、《今生今世張愛玲》等專著數十部，部分著作在海外出版繁體字版。

產品目錄

產品目錄 目錄 一、我愛霓裳 臨水照花人——織錦緞夾袍 ／ 5 婉妙複雜的調和——擬古式齊膝夾襖 ／ 8 有生命的衣裳——矮領子布旗袍 ／ 11? 生命的底色——孔雀藍鑲金線上衣 ／ 14 與別人不一樣的盛裝——檸檬黃裸臂晚禮服 ／ 17 聞得見香氣的顏色——桃紅色軟緞旗袍 ／ 19 色彩繽紛的明星衣?——釘有發光亮片的綠衣裙 ／ 22 翩翩歸來的燕子——喇叭袖雪青綢夾襖 ／ 25 天真老實中帶點誘惑——藍布罩衫 ／ 27 彷彿穿?博物院的名畫——老祖母夾被服 ／ 29 見色則迷的驚鴻與驚艷——前清樣式的繡花襖褲 ／ 32 像渾身生滿了凍瘡——黯紅的薄棉袍 ／ 35 溫柔的爆裂——胡蘭成的皮襖 ／ 38 行走時香風細細——雙鳳繡花鞋 ／ 40 很海派的女紅——有網眼的白絨線衫 ／ 43 孤傲清寒的唯美與雅致——湖綠色羊毛圍巾 ／ 46 淡出視線的清幽——灑?竹葉的旗袍 ／ 48 低下眉眼的庸常——喇叭袖唐裝單衫 ／ 50 山澗一泓清泉——素花低領布襯衫 ／ 53 暮年的哀與痛——綠底白花的毛衣 ／ 55 黃昏中的蝙蝠——近乎灰色的燈籠衣 ／ 57 少女般溫柔的一瞥——煙紫色襪子 ／ 59 不曾明亮的人生底色——暗灰色薄呢窄裙／ 61 接近於傷心碧的色澤——淺藍色綢旗袍 ／ 63 最普通的?裝美學——飾暗紐的黑呢大衣 ／ 66 被臭美與八卦的衣裳——沙漠綠的中國襖 ／ 69 別出心裁的任性與誇張——繡有粉紅蟠桃的圍嘴 ／ 71 妖冶的欲藏還露——花綢子衣料的圍巾 ／ 73 二、筆底霓裳 賣弄到極致的誘惑——潮濕綠曳地長袍 ／ 79 風情萬種的浪漫——紫色電光綢的長裙 ／ 82 三十年代的浮華與靡艷——海綠花綢子衣服 ／ 85 抖成奇麗的大花——茶青摺褶綢裙 ／ 87 後工業時代的顏色——蝙蝠袖爛銀衣裙 ／ 89 童年明媚的色彩——粉藍薄紗荷葉裙 ／ 91 美在簡潔、妙在無袖——蔥白無袖素綢長袍 ／ 94 戀衣狂的奇詭孤絕——金魚黃緊身長衣 ／ 97 老上海的傾城之戀——月白蟬翼紗旗袍 ／ 99 古典與現代的完美融合——紫色絲絨旗袍 ／ 102 玲瓏玉女的花樣年華——大紅緞子滾邊花旗袍 ／ 105 驚心動魄的溫柔與撫摸——櫻桃紅鴨皮旗袍 ／ 107 一種森森細細的美——翠藍夏布衫 ／ 110 新女性的時髦——赤銅色襯衫 ／ 112 旗袍的變異——蘋果綠盤花短旗衫 ／ 115 是最愛也是偏愛的色彩——孔雀藍袍子 ／ 118 像風一樣輕薄——白香雲紗衫 ／ 120 讓人驚羨的風姿曼妙——紅黑小方格充呢袍子 ／ 122 新娘的嫁衣——粉紅彩繡裙襖 ／ 125 令人騷動的獨特——高領子薄呢短襖 ／ 128 比親娘還親的好衣裳——大紅繡花細腰短袍 ／ 130 臆想中的美色——青蓮色薄呢短外套 ／ 133 被迷戀的細節——水鑽鑲邊的黑綢長褲 ／ 135 時代的更迭與摩登的嬗變——雪青閃藍小腳褲子 ／ 137 歲月長與衣裳薄——桃紅皺?窄腳褲 ／ 139 涼薄的記憶——雪青軟緞小背心 ／ 141 姑娘們的野性——淡灰舊羊皮大衣 ／ 143 不可複製的經典——翡翠綠天鵝絨斗篷 ／ 146 闊太太的異域風情——雙行橫扣的黑呢斗篷 ／ 149 曼妙玲瓏的新時髦——玫瑰紫絨線衫 ／ 152 古典唯美的聯想——藕色緞子繡花鞋 ／ 154 美不勝收的詩意與高貴——夜藍縐紗包頭 ／ 156 樸素的美好與善良的純真——紅藍格子小圍巾 ／ 158 一次性的一輩子的錯愛——白兔子皮絨拖鞋 ／ 160 三、光影霓裳 李安鏡頭裏的「色鬼」與「色魔」——寶藍色暗花旗袍 ／ 165 難以壓制的熟女風情——黑白相間的花布帽 ／ 167 許鞍華的飄逸與逶迤——風衣式的米色呢大衣 ／ 169 鄉村的曖昧與抒情——藍印花布兜 ／ 171 荒腔走板的蒼涼與寂寥——立領中袖青步花袍 ／ 173 零亂不堪的愛情錯覺——藤蔓纏繞的青色旗袍 ／ 175 四、男性衣裝 戀舊與懷舊的飄逸之美——半舊的布長衫 ／ 181 「赤刮剌新」的顏色——寶藍色綢袍 ／ 183 出格的誇張與另類的別致——兔子呢緊身袍 ／ 185 藍與白的禪意——僧尼氣息的灰布長衫 ／ 187 乾巴巴的審美敏感——泛黃的白西裝 ／ 189 五彩繽紛的華麗緣——湖色熟羅對襟褂 ／ 191 文藝青年的風流——藍竹布罩褂 ／ 193 文弱的書卷之氣——緊身柳條布棉襖 ／ 195 五、旗袍之魅 旗袍源頭——春秋戰國的深衣 ／ 201 袍服的袍就是旗袍的袍 ／ 204 從袍服到胡服——騎袍不是旗袍 ／ 207 趙武靈王其實是騎袍設計師 ／ 210 旗幟的旗就是旗袍的旗 ／ 213 政治改革跟在服裝改革後面 ／ 216 作為另一種美的參照 ／ 219 女權主義的旗袍只能出自上海 ／ 222 旗袍的作用不外乎烘雲托月 ／ 225 抄襲就是最隆重的讚美 ／ 228

商品規格

試閱文字

自序 : 序一  張愛玲·Clothes-Crazy
每次讀《更衣記》，看見張愛玲的文字，或準確一點，她針對衣服的文字，便會思念我那早逝的三姐。
早在我們十多歲，唸初中的時候，三姐便率先向我推介張愛玲的作品。開始時，她的小說未能打動我遲慧的心，直至偶然打開三姐所藏現在已又殘又舊的皇冠早年版本《流言》裏的短篇《更衣記》。
十多歲的我對時裝的興趣、對打扮與眾不同的追求，比日後從事時裝工業作設計師的我強烈十倍。猶幸，對《更衣記》的濃厚興趣，讀至精警見解的文字時拍案叫好的情緒仍未退化。今天以中文書寫甚至專職時裝文字的各路作者、記者或編輯 ⋯⋯ 對不起，無人能超越張愛玲上世紀四十年代落筆的水準！
超時代「一個女人到底不是大觀園」
從前，大部分中國人雖然未接觸時裝，但「衣服」倒是每天必穿的，總有一套心得吧？今天接觸及擁有普世性時裝的中國人數量龐大，肯定在不久的將來是世界上購買國際品牌最大的消費團；只是大家抱着今天吃得好、活得好的心態，也要穿得好來顯現面子，猶如張愛玲在《對照記》中自己調笑「後心理自卑」的Clothes-Crazy。今天以文化及生活態度配合大品牌廣告推銷角度下筆的時裝文字，就是有，也未必達致高水準，起碼可讀性超越不了《更衣記》。
「 ⋯⋯ 古中國的時裝設計家似乎不知道，一個女人到底不是大觀園。太多的堆砌使興趣不能集中，我們的時裝的歷史，一言以蔽之，就是這些點綴品的逐漸減去 ⋯⋯ 」
因為這一段文字，少年的我眼放光芒：原來衣服可以這樣去描繪，寫衣服或生活的心得去到最高境界，便是從暴發戶的繁花似錦逐一減褪。最終，得道者走向Simplicity─簡約的光明大道。
影響張愛玲對衣服看法的有幾個主要人物：裹過腳但又放了，日後追求新女性自由而離婚到歐洲遊讀的母親；讓她穿着從顯赫家庭帶來的大批「料子都很好的」故舊衣服（中式的、旗袍的居多）的繼母；她的祖母，名門李鴻章之女，有不少官家遺風及遺物；她上香港大學時的摯友，中印混血兒炎櫻（Fatima），使她在遠離上海祖家打開一扇異域情緒之門，另加香港華洋雜處的面貌與氣氛的衝擊（這也影響了張日後的小說，以不少香港所見所聞作背景）。
七十年前，不是前衛是什麼？
張愛玲本人寫衣手法以現代時尚追求者的角度批判，相信得分並不高，但也不失為一位具有前衛膽識的好手。在《對照記》她一再回顧當年「 ⋯⋯ 在戰後香港買的廣東土布，最刺目的玫瑰紅上印着粉紅花朵，嫩黃綠的葉子。同色花樣印在深紫或碧綠地上 ⋯⋯ 」、「 ⋯⋯帶回上海做衣服，自以為保存劫後的民間藝術，彷彿穿着博物院的名畫到處走，遍體森森然飄飄欲仙，完全不管別人的觀感 ⋯⋯ 」這番「前衛」，加上與炎櫻拍下不少照片遺留後世，相信張曾為「與眾不同」興奮了好長一段青春歲月。
在《對照記》一眾「時裝」照片中，最感興趣的，莫過於一九四三年某園遊會與影星李香蘭（山口淑子）合拍所穿她祖母遺下的衣服，雖說「陳絲如爛草」，但裁縫也「不皺眉」地拿去，照炎櫻的設計將「米色薄綢上灑淡墨點，隱着暗紫鳳凰，很有畫意 ⋯⋯ 」的ReVamp + Vintage + Organic 的獨特衣裝，快七十年前，不是前衛是什麼？
悵望卅秋一灑淚，蕭條異代不同時
一九五五年張愛玲離開香港赴美國前，於一九五四年，「宋淇的太太文美陪我到街角的一家照相館拍照。一九八四年我在洛杉磯搬家整理行李，看到這張照片上蘭心照相館的署名與日期，剛巧整三十年前，不禁自題『悵望卅秋一灑淚，蕭條異代不同時』。」那張照片，張愛玲穿上傳統窄身織錦造的旗袍形小上衫，風姿綽約，大家得見亦驚為天人，張死後，皇冠出版社曾借出相片讓香港《號外》雜誌作封面，不少張迷搶購珍藏，在下為其中一分子。
張的母親帶着名門之後的小腳，以三寸金蓮換上上世紀二三十年代Chanel剛剛冒起年代的歐洲時裝走進西方地圖，她那中西合璧的漂亮面容與憂鬱的氣質，另加一箱又一箱的時裝當然為張愛玲帶來不少穿衣術的啟發，但在心理上的影響還是不及她父母離婚以後再娶的繼母。在《對照記》中張如是說：「 ⋯⋯ 我穿着我繼母的舊衣服。她過門前聽說我跟她身材相差不遠，帶了兩箱子嫁前衣來給我穿。 ⋯⋯ 她說她的旗袍『料子都很好的』，但是有些領口都磨破了 ⋯⋯ 」，「不過我那都是因為後母贈衣造成一種特殊的心理，以至於後來一度Clothes-Crazy （衣服狂）。」
時裝設計師  鄧達智

序二
香港三聯書店的編輯要我為他們即將出版的一部新書《霓裳．張愛玲》寫一篇序文。
初時，我有點感到為難，自己並非什麼服裝專家，只是尋常的一個酷愛穿漂亮衣裳的女人，怎麼有資格寫？其實，哪個女人不愛美？編輯又說：「最近你已經出了一部專寫穿衣服的書《雲想衣裳》，難道還不可以為我們寫一篇序嗎？」恭敬不如從命，只好答應了。
說實在的，我原來就是個「張迷」，如今有機會一睹張愛玲的「私人衣櫥」，實在有點兒興奮。沒想到這部書的作者，竟然是位男子漢。由他細膩的觀察力和感性的筆觸，把張愛玲本人和她小說人物中的衣裝，鉅細無遺地娓娓道來，讓人看得目瞪口呆，恨不得跟着跳到張愛玲的霓裳世界裏，永遠不要出來。
張愛玲說過：在政治混亂期間，人們沒有能力改良他們的生活情形，他們只能夠創造他們貼身的環境——「貼身」的環境者，那就是衣服。衣服成了她住在裏面的一間屋子，在屋子裏可以為所欲為，不理外面世界閒雜人等的奇異目光。她可以獨立異行，「衣」不驚人誓不休。讀她的小說，揣摩她的為人，應該是個頗傳統保守的女人，為什麼表現在衣着方面，卻是一副如此放浪形骸、遺世而獨立的鐵錚錚奇女子的形象呢？
人謂有諸內形之於外；張愛玲外表冷酷，內裏熱情，尤其對於心愛繫之的人與物，更是依戀萬分。她曾經說過這樣的話：再沒有心肝的女人，對穿過的衣裳，也有一份發自內心的衣戀。
引述本書作者陶方宣的話說：「依」字應該將人字旁去掉，改成衣，依戀在張愛玲眼中就是衣戀。她可以為一件以前新做的蔥綠織錦而可惜— 一次也沒穿上身，就無法穿得下了，因為自己長得太快了。多年之後，想到那件衣服，仍然感到傷心，引為終生憾事。衣服之於張愛玲，是知己良伴，豈可輕易相忘呢？
由張愛玲的穿衣哲學，禁不住想到我自己，何嘗不也是跟衣裳結下一樑子的恩怨情仇呢？我也曾說過以下的一段話：我對於衣服的依戀卻是相對的無情，在我十年悾惚憂鬱的歲月裏，愁悒的情緒令自己無法掌握住生存下去的意志，總害怕有一天拒絕不了死神的召喚，突然撒手而去，留下一衣櫥的「孤兒」，為家人帶來麻煩，所以每次病發，都先行把它們「處決」了。然而，我對衣服無情的說法又不盡然，病好了，又滿懷興致地去採購衣服，沒多久衣櫥又住滿了「新住客」，款式和顏色跟先前丟掉的沒有多大的分別，證明我還是個頗重舊情的人。
畢竟我並非張愛玲，可以像她那般敢作敢為，她懂得自己設計衣服，把復古的清裝穿在身上，仍然可以表現出一派得意洋洋的神態，在大街窄巷中穿梭往來，不懼怕旁人的奇異眼光。相對來說，我是保守的。我只穿適合自己身份、年齡、看來漂亮，穿上身舒適，不一定很華麗，卻要配合自己氣質風度的衣服，因為我最怕受人注目，寧願低調一點，讓別人和自己慢慢體味我的衣服特質就好了。
我是個「張迷」，和她一樣，我也喜歡一切深艷明麗的色彩，如紫紅、青黑、桃紅、嫩綠、寶藍、深紅、赭黃、孔雀藍、青蓮、藍紫等，在我不同的人生階段裏，隨着心境的轉換，把這色彩繽紛的衣裳，交替地愛着、穿着，以此過着平常的日子。
誰說不是霓裳羽衣曲？更是雲想衣裳花想容。讀着這部《霓裳．張愛玲》，就想到她的一襲襲霓裳，她翩翩的青春身影、容貌可堪與花媲美！她創造的衣裳傳奇世界，足可譜成一首霓裳羽衣曲，叫人回味無窮。
李子玉旅次台北
二○○九年五月二十五日

最佳賣點

最佳賣點 : 本書細膩的辭藻與精美的插畫相得益彰，更增加了讀者對張愛玲的霓裳華服的審美想象，以及由此顯露出的張愛玲的內心世界的認識。

活動

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