怎麼就邊緣了呢? 肉蟻的歷史邊緣人檔案 (附一席之地書角書籤) | 誠品線上

怎麼就邊緣了呢? 肉蟻的歷史邊緣人檔案 (附一席之地書角書籤)

內容簡介

內容簡介 ★加贈「一席之地」書角書籤，親手摺疊起層層屏障，守護書本最容易受傷的角落；即使再怎麼邊緣的地帶，也能因你的珍惜閃閃發亮！ 站在歷史的聚光燈之外，才能將一切看得更清楚！ 再渺小的人物，都有自己的聲音。 聆聽歷史邊緣人的聲音，照見你我內心渴望獲得接納的念想！ ◆ 一個四歲的小女孩，只因為家庭貧困，竟然被捕下獄？ ◆ 不合時宜的文質彬彬，怎麼逼得溫和好學的少年化身地獄使者？ ◆ 降低產婦生產風險的醫師，為何最後竟然命喪精神病院？ ◆ 一個不符合社會期待的家庭，如何催生出漫畫史上最受歡迎的女英雄？ ◆ 動畫中的人氣角色，反映的是現代人空虛卻也渴望被愛的共同願望？ 每個邊緣人背後都有一段真實人生，只是他們的故事未曾有人好好聆聽； 或者，我們選擇不聽見。 一直以來，我們習慣站在主流者身邊，看他們所看的，讀他們所寫的，卻忽略了角落裡，許多邊緣人正努力為自己發聲。他們並非沒有臉孔的眾生，也曾真實地活過、有自己的辛酸血淚，卻因時代的不容，使得人生不可避免地遭到拉扯──有時也反過來改變了世界。 他們或是成為文學或影視作品的原型，以另一種方式影響千千萬萬人；或是成為時代最真實的反映，凸顯人性的各種矛盾、荒誕與真誠；或是成為孤獨的先行者，留下豐厚的知識遺產，造福後世無數。 邊緣人離我們其實並不遠；甚至在某種意義上，我們自己也是邊緣人。看見這些人的故事，其實也是凝視自我、了解內在渴望，進而同理他人的練習。

各界推薦

各界推薦 翁子騏｜「方格子」執行長 王意中｜王意中心理治療所所長、臨床心理師 蕭宇辰｜「臺灣吧」「故事 StoryStudio」共同創辦人 厭世國文老師｜教師、《厭世國文教室》作者 大坦誠｜《去你的正常世界》作者 劉仲彬｜臨床心理師、《人生障礙俱樂部》作者 怪奇事物所所長 龍貓大王通信 出版魯蛇碎碎念 ──看見邊緣推薦 或許你覺得自己很輕盈，在這個世界上，微不足道。 存在與否、說了哪些話、做了哪些事，對眾人來說，似乎沒什麼大不了。 但我們卻遺忘了一件事，每個人對於身旁的重要他人來說， 都有那舉足輕重，深藏在內心的分量。 ──王意中（王意中心理治療所所長、臨床心理師） 這是一群從懸崖邊緣跌落的人們， 不僅失去參與主流社會的機會，他們的悲鳴與呼救也鮮少能被聽見。 肉蟻小姐書寫的是這樣的一群邊緣人，讓時間重回過去的現場。 他們並不是最初便自甘墮落， 每一寸掙扎的細節以及搖搖欲墜的過程，都是累加的。 倒不是期盼補救與挽回，而是我們也可能不小心跨出懸崖邊緣， 希望那時有人願意伸出援手，而不是任憑自己墜落。 ──厭世國文老師（教師、《厭世國文教室》作者） 先不在這裡說邊緣人為什麼會邊緣， 因為我們這群邊緣人已經被檢討夠多次了。 我只能說，最暗的夜空能看見最亮的星火， 最邊緣的角落，總會有一群人沒被邀請去派對， 卻用珍貴的才華為自己舉辦了一場盛大的典禮。 恭喜肉蟻小姐的典禮華麗開幕！ ──大坦誠（《去你的正常世界》作者） 這是一本沒有達西先生與伊莉莎白的《傲慢與偏見》。 書中的主角們，都被「歧視」推向了歷史的懸崖， 而歧視的根源，正是傲慢與偏見。 於是作者站在深淵底部，用文字織出一面網， 即便終究會墜落，至少他們還能安穩著地。 ──劉仲彬（臨床心理師、《人生障礙俱樂部》作者） 邊緣人站在可以輕易劃開他們肚皮的邊緣上， 這本書讓那些被劃開傷痕裡的血肉，暢快地流淌著。 讓你發現，原來他們處身的陰影不是黑色， 而是血淚凝結多時形成的暗紅色。 這讓人恐懼了起來，害怕一低頭，發現腳下一片血紅。 ──龍貓大王通信

作者介紹

作者介紹 肉蟻小姐心細如蟻，肉壯如山，清華大學人類社會學系畢業，目前職業為廣告創意。重度書蟲屬性，文學動漫歷史心理與社會科普無所不看，一旦觸動萌點，就會如惡靈附體般開啟碎念模式。日常喜愛顛三倒四的圖文創作，比起課本上會教的議題，更愛探索被主流冷落的邊緣故事，滿足自己對人類無止盡的好奇。日常出沒地點：FB：https: www.facebook.com MsZowie （肉蟻小姐）IG：https: www.instagram.com rouyixiaojie （rouyixiaojie）方格子：https: vocus.cc user @hungshangzou （肉蟻小姐）

產品目錄

產品目錄 推薦序 閱讀邊緣人的故事，是拓展知識邊界的開始 前言 在世界的邊緣之處，我書寫 Part 1 不被祝福的愛情邊緣人 01 兩個安妮，與一段愛情 02 揭開美女變瘋女的受害者面紗 03 神力女超人，與他們的悖德之愛 04 當世界說，你的愛不是愛 Part 2 掙扎於罪與罰的邊緣人 05 電椅男孩，與遲來的奇蹟 06 血染山村之夜，那少年唱起死魂之歌 Part 3 歷史夾縫中的邊緣人 07 那有個叫多蘿西的女巫，四歲 08 瘋子七四二號，與他的天才字典 09 從平凡的女孩和子，到孤島女王 10 非男非女的「妖孽」：清朝狐仙的真實人生 11 洗手的人，與他的寂寞一生 Part 4 虛構世界裡的邊緣人 12 魅影，與面具後真實的誰 13 無臉男，孤寂背後的凶案人間 附錄1 每個魔王，都曾是想被愛的小怪胎 附錄2 永遠的異鄉人──專訪肉蟻小姐的創作旅程 謝辭

商品規格

試閱文字

推薦序 : 閱讀邊緣人的故事，是拓展知識邊界的開始
翁子騏（「方格子」執行長）

我們往往認為，邊緣人離自己很遙遠，實際上，每一個人如你我，都可能是邊緣人。即使是那些在職場上展露鋒芒的人生勝利組，一旦當他們離開了工作主場，走回親密關係、友情或家庭關係中，也可能變成你無法想像的邊緣人。

有趣的是，如果我們從另外一個角度來看，不論是我們所知的，或習以為常的，那些出類拔萃的概念和事物，多半都是從「邊緣」開始的—從最開始的不可理喻、荒謬、瘋子、汙名，一直到最後成功了。這樣的過程，被包裝成一個又一個偉大的精采勵志故事，這些「成功者」的思想被接納為主流，大眾這才朝著邊界移動，而當初的邊緣人也因此進入主流殿堂，不再顯得那麼特立獨行。

至於那些失敗的，則形同棄子般，繼續被人們看待為邊緣與異類，捲入歷史的洪流中。
然而，無論是失敗的或成功的，人類社會、歷史與文明的邊界，正是由這些邊緣人前仆後繼地探索、開拓，而逐步累積的。如果我們沒辦法接納這些邊緣人物的存在，無異於抗拒人類群體的前進，最後反而會讓自己落入邊緣。

邊緣人物形塑了人類社會的邊界，於此同時，人類的社會也持續擠壓出各式各樣的邊緣人物。 網路和科技的進步，加速了去中心化的實現，造就了眾聲喧譁的新生態。我們身處的世界，接下來只會越來越趨於顆粒化，意識形態不再只是一刀兩斷的非黑即白，（還有人會這樣輕易認為嗎？）個體也不再只是用標籤貼上好人壞人、天才瘋子、富人窮人、善良邪惡、主流非主流、陽剛陰柔、傑出平庸……這麼簡單。

這正是本書有趣的地方，肉蟻小姐用獨特的角度來描寫這樣的人物。閱讀更多邊緣人的故事，我們因此能用更開闊和包容的眼光，看待群體中那些離我們相對遙遠的「異類」。這些異類都有自己的故事，透過閱讀此書，能幫助我們更往人性靠近，拓展知識的邊界。

試閱文字

自序 : 前言　在世界的邊緣之處，我書寫

＊怪胎，與故事的起源＊

如果一定要我說出一個起點，解釋為什麼我想書寫「邊緣人」的故事，那大概要回溯至五年前的某一天，發生在我身上的一個小故事：

五年前，我正處於嚴重的低潮期，情緒混亂、恐慌與焦慮症纏身，對眼前的一切都陷入一片迷茫混亂。在那樣的情況下，我與朋友進了電影院，看了《哈利波特》前傳：《怪獸與他們的產地》。看完後，我在私人臉書寫了一篇文章：〈每個魔王，都曾是想被愛的小怪胎〉。

在文章裡，我認為，許多被世界鄙視的「魔王」，其實都曾是缺乏愛的「小怪胎」。因為被世界所冷眼，他們失去容身之處，不得不張牙舞爪，成為駭異的妖魔鬼怪。

「沒有愛的哈利波特，可能會成為佛地魔。」

這是我整篇文章想傳遞的、最重要的訊息。我沒有想到的是，這篇文章，被我擔任特殊教育老師的朋友做為教材，鼓勵孩子們要對自己更有自信。

一直以來，我都是個自我感覺不良的「邊緣人」。我完全無法想像，自己的文字，能成為對他人有意義的事物。當我看到那些孩子積極的回信後，我開始思考：或許我的文字，可以為其他人帶來一點什麼。

「沒有任何一個人應該被社會遺忘。」
「再渺小的人物，都有他存在的意義吧。」
「我想為每一個無法發話的邊緣人，說出他的故事。」

出於這樣的心情，我成立了「肉蟻小姐」粉專，並開始撰寫「邊緣人」系列專欄，搖搖晃晃（且慢慢吞吞地）寫到今天。

我沒有想到的是，在自己書寫的途中，我再度遇到了一件深深影響我的事情—而這也同時讓我意識到，邊緣人，與我們的距離真的並不遙遠。

＊我身邊的邊緣人＊

二○二一年二月四日，我的舅舅走了。短短一個月，從確診癌症、緊急手術到逝世，一下子，一個活生生的人，就這麼消失了。

舅舅一直是家裡傷腦筋的存在。剛出生時體弱多病，長期休學；身體好轉後卻不讀書，逃學蹺家；長大後拒當上班族、嚮往自由，成為只穿夾腳拖、不修邊幅的計程車司機。但結果，卻欠了一屁股債、離了婚，一個人租了小小的房間，過著存不了錢、偶爾必須靠我爸媽救濟的生活。

關於他為什麼欠下鉅款，就跟他為什麼會跟舅媽離婚一樣，是無人知曉的謎。總說著自己才懂的冷笑話，愛吃檳榔的舅舅，在我面前總是微笑著，好像一切都無所謂一樣。但，也可能只是不想在我面前，露出黯然的表情。

小時候，媽媽因為工作忙，常把我交給舅舅照顧。童年記憶裡的舅舅，留著長髮，總開著計程車帶我到處遊蕩，告訴我什麼東西好吃。那時我覺得舅舅無所不能，就像魔法師一樣。

讀國小後，體弱多病無法上體育課的我，成為班上安靜的「邊緣人」。不擅長交際的我，只能埋頭沉浸在《哈利波特》的世界。我經常幻想，如果我有魔法，就可以讓身邊的人都很快樂──讓家裡不愁吃穿、讓我身體變好，或是讓離婚的舅舅不再孤單。

成年後，我發現，魔法不是那樣的存在。並沒有一揮魔杖就掉出錢、一喝藥水就戀愛的魔法，我必須掙扎痛苦，才能換來報償。看著常加班、沒時間談戀愛的我，舅舅經常碎念：

「不要上班上到把身體搞壞。」
「要找個男生好好來愛一下啊！」
「年紀到了，就找個人結婚定下來吧！」

身為雙性戀，又抱持不婚主義的我，只是翻翻白眼。那時的我不再覺得舅舅無所不能了，只覺得他的觀念老舊又囉嗦，不懂我這種年輕人的浪漫。

在他走了之後，我跟家人來到他的租屋處。幾乎只容得下一張床的窄小房間裡，堆滿了垃圾、酒瓶，跟一些破掉的衣服，那就是舅舅所留下來的一切了。但是，在那堆東西裡，我看到我寫給舅舅的卡片──它放在桌上，一眼就可以看到的地方。而他偷偷藏在抽屜裡的相簿，全都放著早已離婚多年的、舅媽的照片。

那一刻，我心想：或許舅舅是浪漫的。即使觀念不一樣，但他愛身邊的人，就算那人早已離開，他都沒有忘。

在《哈利波特》裡，天狼星死去時，掉入一張看不到的簾幕之後──哈利相信，天狼星就在那後頭，看著他，對他說話。舅舅走後，我失眠了好久，好久，懷念舅舅煩人的碎碎念。但是，我明白，即使有魔法，落入簾幕後的人，我依然喚不回。

媽媽曾不只一次說過：「妳舅舅，就是妳在寫的邊緣人啊。」

一直以來，我經常寫的「邊緣人」故事，往往來自世界與時間的另一端，是遙遠某人的記憶。可是，我卻從沒有寫過身邊的人，沒有意識到，那個離我最近的邊緣人，與他背後真實的人生。

舅舅很愛唱〈我是一隻小小鳥〉，跟伍佰的〈愛你一萬年〉。而這世界有好多的小小鳥，他們是被遺忘、被忽視、被拋下的邊緣人，用盡一生努力活著，卻飛也飛不高。即使如此，他們還是好努力好努力地，愛著什麼，追逐著什麼。我相信，即使看起來再怎麼渺小，他們的故事，都有著無比重要的意義。

所以，就讓我把這本書獻給我的舅舅吧。

他是隻好努力好努力飛過的小小鳥，愛一個人會愛上一萬年；雖然沒有魔法，卻讓我看見了魔法──他，曾經存在於這個世界上，是我最愛最愛的邊緣人。

試閱文字

內文 : 〈11　洗手的人，與他的寂寞一生〉

十九世紀末的七月盛夏，奧地利維也納市區，一位剛滿四十七歲的匈牙利醫師，正被自己的多年老友：費迪南德（Ferdinand Ritter von Hebra）帶到一所「新學院」參觀──至少，他是這麼被告知的。

「放心吧！老友！相信我！那邊的人絕對會很熱情地歡迎你，以及你那引領時代的『新理論』！」

坐在前往目的地的馬車上，有著渾圓臉孔與微翹八字鬍的費迪南德，正以歡樂得有些異常的語氣，比手畫腳地對這位匈牙利醫師說著。與費迪南德渾圓健壯的體型相反，一旁的匈牙利醫師顯得有些萎靡：頭髮蓬亂、面頰凹陷，濃厚的黑眼圈框著一雙布滿血絲的雙眼，衣著也邋遢髒汙、滿是酒味。

但，即使如此，他依然滿懷希望地睜大雙眼，望著費迪南德，問：

「你真的這麼認為嗎？」

「當然！我之前不就有幫你出過期刊嗎？相信我吧！老友！」

費迪南德的聲音有些顫抖，但匈牙利醫師並沒有發現。閉上眼，匈牙利醫師露出一抹淡淡的微笑，回憶起多年前的自己──是的，他想起多年前，自己曾經無比年輕，穿著得體的醫師袍，是個充滿前途的婦產科醫師。那時的他，無意間發現了一個跨時代的「理論」，並熱切地與好友──皮膚科醫師費迪南德分享這個發現。

那時，費迪南德也如同此刻般，手舞足蹈興奮大喊著：「朋友！你真是個天才啊！」

不在乎維也納醫學界的冷眼，費迪南德在維也納醫學期刊上為他推廣了這項「理論」，並認真地向醫界宣布：「我這位匈牙利好友的大發現，就跟愛德華．詹納（Edward Jenner）引入牛痘接種、預防天花一樣，是相當重要的醫學成就！」

但是、但是、在那之後……

憂鬱的表情在匈牙利醫師的臉上浮現。而沒待他回過神，搖晃的馬車已經悄然而止。

「到了喔，我的好友。」

費迪南德的笑容僵硬，語氣帶著不自然的顫抖。匈牙利醫師望向車窗外，迎接他的並不是充滿朝氣的學院，而是一幢陰森森的圓柱形建築。一群人正全副武裝站在門口，手拿拘束器具，對車內的匈牙利醫師露出詭異的笑容。

「……這裡是哪裡？」匈牙利醫師回頭望向費迪南德，那個他信任多年的好友。匈牙利醫師曾相信：即使全世界都拋棄了自己，費迪南德還是會站在自己身旁。

「原諒我，我的朋友……」費迪南德的笑容瓦解了，取而代之的是盈滿眼眶的淚水：「我是為了你好，你、你需要幫助啊……」

匈牙利醫師驚恐地大叫起來。大批人馬打開車門，猛然將他拽下馬車。匈牙利醫師瘋狂扭動著，接著奮力踹倒幾個人，試圖轉頭逃跑；但沒跑幾步，便被按倒在地，牙齒嗑在堅硬的地面，劇痛讓他眼前一白，連帶著嘗到滿口鐵鏽般的血腥味。

眾人蜂擁而上，一頓毆打踢踹，直到他再也無力動彈，只能倒在地上發出虛弱的悲鳴。接著，人們強行將束縛衣套在匈牙利醫師身上。在他模糊的視線裡，好友費迪南德，仍無力地對他大喊：「加油啊！好友！我相信你可以撐過去的……」

於是，一八六五年七月三十日，曾經的匈牙利醫師，成為一名精神病患，被關進惡名昭彰的「維也納瘋人塔」（Narrenturm）。這座圓柱形的恐怖建築，共有一百三十九間牢房，被視為精神病患的人們，會被銬上鎖鏈，宛如畜牲般，鎖在一間間暗無天光的拘禁室中，「表現不佳者」，甚至必須坐上電椅接受「致命電療」。

當渾身瘀傷的匈牙利醫師，被工作人員架起手腳，強行拖入病院時，他唯一能做的最後一點反抗，就是仰頭望向天空──那將是他最後一次看到陽光。

過了兩週，經歷無數的毒打折磨，他死了。

但是，你相信嗎？

這位匈牙利醫師之所以淪落於此，僅僅因為他提出了一項「理論」──一個如今看來，幾乎可說是微不足道的理論，最終卻讓他被判為精神病患。

那項理論，就是「洗手」。

＊十九世紀，當醫院還是死亡之屋＊

離現在不過一百多年前，世界，還不是如今的模樣：

在那個年代，世人還不知道「細菌」的存在，而救治傷患的醫院，也毫無衛生概念──事實上正好相反，當年的醫院，宛如大型的細菌溫床。髒亂不堪的病房中，病人的尿液、血水與嘔吐物四處噴濺，無人清理；來不及處理的大量病患遺體，堆滿了各個房間；而理應乾淨清潔的醫師們，更毫無消毒用具與雙手的概念。很多醫生甚至在解剖過大體後，隨手將血水在衣服上一抹，就直接開始為活生生的病人進行外科手術。

可想而知，在如此不衛生的狀態之下，病患的死亡率極高。惡劣的衛生條件，讓當時的歐洲醫院，被民眾戲稱為「死亡之屋」（Death House）──不進去，病患的存活率可能還比較高。

直到那位匈牙利醫生出現，才徹底改變了整個世界。

＊被排擠的匈牙利男孩＊

一八一八年七月一日，在匈牙利布達佩斯，一個生活還算富裕的雜貨商人之家，迎接了家裡的第五個孩子──活潑、聰明，還有點淘氣的小男孩。

爸爸靠販賣香料與民生物品致富，媽媽更是地方汽車製造商的千金，男孩從小過著比一般平民舒適的生活。接受了優質的文學教育薰陶，並能說著一口流利的德語，男孩在成長過程中，慢慢養成喜歡思考的個性，並有著比常人更敏銳的觀察力。

長大後的他，原本想成為一名律師，於是在十八歲時離開家鄉，前往當時的知名學府──奧地利維也納大學攻讀法律。

但，有一天，他在一位醫學系朋友的邀請下，參加了一堂解剖課程。不再只是文字上的舞文弄墨，真正拿起手術刀、鑽研人體的神祕構造，擴展了男孩原本的世界觀，讓他擁有完全不同的視野。在他眼裡，比起法院上的攻防辯論，醫學手術，更能深入生命的構造，進而達成救人的目的。

於是，放下律師的筆，換上解剖的手術刀，這名來自匈牙利的男孩，在遙遠的異鄉勤奮學習，終於在七年內獲得醫學博士的頭銜。

沒想到，才華洋溢的他，求職時卻處處碰壁──最大的原因，就是他的「血統」。身為一個匈牙利人，讓他在奧地利醫界備受歧視，比起「匈牙利來的外國人」，維也納醫院更想錄取「來自奧地利的本地優秀人才」。幾次申請維也納的內科與外科醫師職位都石沉大海後，他轉而決定，申請當時不受重視的邊緣學科──婦產科。

當年，婦產科被視為「不怎麼高明的醫學」，原因在於醫界普遍對女性處境不重視：對主流醫界來說，幫女人接生的技術，就連不懂醫術的助產士也能做到，根本不值得最高明的醫師親自出馬。

而擁有優異成績、卻被醫界排擠的男孩，最終只能選擇產科，好實現自己成為醫師的夢想。在多方努力申請後，他被任命為維也納第一診所的產科駐院醫師。「來自匈牙利的男孩」，終於成為維也納市民口中「那個來自匈牙利的醫師」。

＊醫生，我們寧可在街頭分娩＊

試著想像一下，你是一位生活在十九世紀、正準備生下孩子的孕婦。你有兩種選擇：去醫院找醫師接生，或是找助產士在家生產。你會怎麼選擇呢？

出乎預料的，當年，多數孕婦寧可選擇助產士，也不敢上診所。

覺得不可思議嗎？但看到以下的數據後，或許就可以明白做出這個選擇的原因：

在當年，每一千名產婦中，大約有五名是由助產士接生時，因失血過多而死亡。但如果你前往歐美最頂尖的婦產醫院讓醫師接生，產婦死亡率竟會高出十到二十倍！

這些求助於醫師的產婦，究竟為何而死？毫無例外，全是「產褥熱」（puerperal fever）惹的禍。當產道因生產撕裂時，若剛好遇到未清潔雙手的接生醫師，以骯髒的手觸碰傷口時，便容易產生細菌感染。而在當時缺乏衛生概念的情況下，許多醫師會在解剖完大體後，直接以骯髒的手為產婦接生──結果可想而知：嚴重的感染，導致產婦在嬰兒出生後的二十四小時內，出現劇烈發燒、產道流出腐爛膿液、腹部和胸部發炎膿腫等症狀，最終導致嚴重敗血症，並走進死亡地獄。

眼看死亡率這麼高，人們開始謠傳：一定是醫師拿孕婦做死亡實驗。因此，雖然歐洲各地都設置了產科診所，並提供免費接生服務以幫助貧困女性生產，但孕婦們仍紛紛走避，沒人敢讓「死亡之屋」的醫師為她們接生。

滿懷雀躍進入維也納第一診所就職的匈牙利醫師，很快便意識到這個可怕的窘境：比起前往第一診所生產，孕婦寧可選擇去由助產士組成的第二診所生孩子。

「拜託！醫師！放我走！我不要在這裡生小孩！放我走！」

每當匈牙利醫師請臨盆孕婦進入診所時，面臨的都是難堪的拚死抵抗──孕婦們不是跪在匈牙利醫師面前乞求、不要進入診所生產，就是找機會逃走，甚至寧願直接在街頭分娩。諷刺的是，這些在街頭分娩的孕婦，存活率還遠比去第一診所生產來得高。

這讓匈牙利醫師極為憂傷。不只一次，他對身旁的親友哀嘆：「我的存在，簡直就是一文不值。」

千里迢迢離開家鄉，來到這個對他並不友善的城市，只為完成助人的夢想，卻成為孕婦心中的「死亡醫生」。這讓匈牙利醫師開始認真苦思：有沒有什麼方式，可以扭轉這個局面呢？

為了查明原因，匈牙利醫師開始執行各種觀察：首先，他發現第二診所的產婦，即使不幸在生產時身亡，也很少是因為「產褥熱」而死。他懷疑是第一診所的接生流程出了問題，於是要求兩間診所「對調彼此的接生方式」，結果卻毫無差別：醫師們造成的死亡率，依然比助產士高出數十倍。

隨著實驗展開，院內醫師也開始群起抗議：他們認為這「新來的匈牙利鄉巴佬」，居然敢質疑維也納醫師的尖端技術，簡直是對他們人格的嚴重汙辱。為了平息院內的反抗聲浪，高層強行將匈牙利醫師降職，也不准他再質疑產科醫師的技術。

遠在異鄉的孤獨、周邊同儕的冷眼，以及缺乏工作成就感，都讓匈牙利醫師陷入孤立無援的狀態。身邊只有少數幾個朋友，願意聽聽他的想法：例如，熱心的皮膚科醫師費迪南德，以及他相當敬愛的法醫學教授：雅各布（Jakob Kolletschka）。

出乎預料的，答案，竟藏在雅各布的死亡意外裡。

＊來自大體的「死亡微粒」＊

就職滿一年後的初春，煩悶又孤獨的匈牙利醫師，決定放個長假，去義大利威尼斯散散心。然而，在旅遊途中，他收到了雅各布的死訊。

「當我得知我相當敬佩的雅各布教授，在我旅途中不幸逝世時，我立刻被巨大的哀傷所吞沒了。」

為了查明教授的死因，匈牙利醫師趕回第一診所，詳細了解事發經過：

一如往常，雅各布與學生們在第一診所解剖大體，但途中，學生不小心用切割大體的手術刀，劃開了雅各布的手指，留下一道小到幾乎看不見的傷口。隨著時間過去，這個傷口非但沒能癒合，反而引發了一系列的病變──

「雅各布教授的上肢感染了淋巴管炎和靜脈炎……他最後死於雙側胸膜炎、心包炎、腹膜炎和腦膜炎。在他去世前幾天，其中一隻眼睛也有發炎的症狀。」

細心的匈牙利醫師，在觀察了這些症狀之後，發現了一項驚人的事實：這些症狀，都與罹患產褥熱的孕婦十分相似。

負責接生的產科醫師，與雅各布法醫之間的共通點是什麼呢？答案是：他們都曾解剖大體。匈牙利醫師開始推測：或許，在這些死亡的大體上，隱藏著一些肉眼看不到的邪惡事物──匈牙利醫師稱之為「死亡微粒」（cadaverous particles），與第二診所不用碰觸大體的助產士相比，第一診所的醫生，每天都需要解剖大體，因此沾染了不好的「微粒」，感染了孕婦，導致她們死亡──

那麼，該怎麼去除這些可怕的「死亡微粒」呢？匈牙利醫師藉由反覆實驗，發現使用氯化石灰溶液清洗雙手後，可以有效去除大體的腐爛氣味，因此推論：這種溶液可有效破壞死亡微粒，於是要求第一診所的醫師在解剖大體後，應該使用溶液清潔手部──

簡而言之，醫師們只要好好洗手，在手術前把有害微粒洗掉，孕婦就安全了。

沒有顯微鏡，更沒有完善的實驗器具，僅憑著觀察與推測，來自匈牙利的小醫師，居然在不自覺的情況下，以一己之力發現了領先世界的「細菌」概念。在他的推行之下，第一診所醫師力行洗手消毒，當年產婦的死亡率，立刻下降近九成之多，幾乎等於徹底消滅了產褥熱。

但，這如此簡單，又如此劃世代的發現，卻讓他的命運，從此陷入陰影之中。

＊啊，多麼討厭的匈牙利人啊＊

「喔！我的老友啊！你發現的可是一件大事啊！」

身為好友，皮膚科醫師費迪南德，興奮地對匈牙利醫師手舞足蹈起來：

「你必須公布這個偉大的發現！你會震撼整個醫學界！」

相較於只想低調助人的匈牙利醫師，費迪南德顯得更加積極。從一八四七年到一八四八年之間，費迪南德代替匈牙利醫師發表了兩篇醫學期刊，將這個嶄新的概念公諸於世──

令人沒想到的是，迎面而來的，不是光輝的讚譽，而是暴風般的討伐聲浪：

「這個匈牙利佬是在說我們維也納醫師很不衛生嗎？」
「居然把孕婦的死怪在醫師頭上？」

當時，醫學界普遍認為婦女的產褥熱，肇因於女性體內複雜的體液失衡所致──他們無法接受起因居然可能來自「自己的雙手沒洗乾淨」，這簡直是對他們專業的嚴重汙辱。震怒之下，維也納醫學界對這位來自匈牙利的醫師，展開了無止盡的嘲笑、奚落與謾罵。

最終，在政治的角力之下，匈牙利醫師辛辛苦苦掙來的產科醫師職務，被徹底拔除，維也納醫學界毫不留情地將他趕回了故鄉。

即使回到匈牙利布達佩斯的婦產科，他仍舊以無薪顧問的方式，努力推行洗手的重要，並大幅降低了產婦與兒童致死率。但他的一切努力，只是讓他越來越邊緣化。沒有人相信他，沒有人尊重他，就連他的妻子，都覺得他瘋了。

「為什麼沒有其他醫師跟進呢？」
「這些醫師難道不知道，不洗手，根本等於殺人嗎？」

即使努力發表了論文〈產褥熱的病因、概念和預防〉（Die aetiologie, der begriff und die prophylaxis des kindbettfiebers），他的學說依然被視為邊緣的異端詭辯。

一八五○年代末期，他逐漸陷入嚴重的抑鬱，書信文字與圖畫都開始歪斜扭曲。為了排解滿腔的不甘心，他開始大量酗酒、流連聲色場所，卻反而讓他的行為更加乖張惡化──他變得偏執、暴戾、情緒失控，時時扭曲著臉孔，彷彿所有人都是他的敵人。

不分晝夜場合，只要看到人，這位匈牙利醫師便會緊抓著他們，喃喃碎念：「你必須洗手，不然你就是殺人的劊子手。」

近代傳記作家K．科德爾．卡特（K Codell Carter）如此形容這位匈牙利醫師的狀況：

「我們無法真正了解他到底得了什麼病……那可能是阿茲海默症，使他產生認知能力下降和情緒變化的情況；也可能是三期梅毒，這是當時在免費機構檢查數千名婦女的產科醫生常感染的疾病；當然，也可能是過度工作和壓力導致的情緒衰竭。」

＊他瘋了，人們說＊

一八六二年，他用盡最後的精力，對整個歐洲醫學界，發表一封公開信，嚴正批判所有不肯洗手的醫師，都是冷漠的殺人犯，為了名譽，寧可忽視科學事實。

「他瘋了。」
「我們必須處理他。」

醫學界對他的想法，由嘲弄轉為厭惡，他們認為這個匈牙利人，絕對是腦子出了什麼「問題」；即使是他的家屬與親友，也不再相信他擁有正常的神智。

於是，時間回到了一八六五年七月三十日，那個早晨。

來自維也納的醫師老友，那個曾經無比相信他、甚至為他在醫學期刊上發表論文的費迪南德，出現在匈牙利醫師的家門前。帶著一臉和藹的笑容，費迪南德拍了拍匈牙利醫師的背，說：「來我們新的學院吧！我們一起研究你的學說。」

我難以想像那個早晨，那一天，對那位抑鬱許久的匈牙利醫師來說，會是多麼風光明媚的一天──他的發現，終於要迎接美好的曙光了。

他絕對想不到結局會是這樣：被五花大綁，丟入暗無天日的監禁室裡，被當成一個瘋子，一個被放逐的邊緣人。

＊在那美好的未來啊，他說＊

一八六五年八月十三日，喜愛觀察、喜愛醫學、喜愛幫助他人的匈牙利醫師，那個曾經笑口常開、對萬事萬物抱持著熱切好奇心的男孩，死去了。

死因是被精神病院警衛毒打後，右手的壞疽性傷口嚴重發炎感染。

多麼淒涼且諷刺──一個終生努力洗手的人，最終竟死於他被凌遲殘害的那隻手。

在他死後，匈牙利醫學界噤若寒蟬，醫學月刊上，無人提及他的死訊，更沒有任何人為他哀悼。

接任他在匈牙利婦產科診所職位的醫師，並沒有接任「洗手」的任務。於是，當地產婦死亡率再度上升了六倍。然而，不論是他的故鄉布達佩斯，還是將他殺死的維也納，沒有任何醫師出聲抗議。

甚至，沒有人願意承認，跟他共事過。

他是誰呢？

他的名字，是：伊格納茲．塞麥爾維斯（Ignaz Semmelweis）。

當年，他曾這麼說過：

「當我回顧過往時，唯一能驅散悲傷的方式，就是幻想著：總有一天，一個更美好的未來，所有因不衛生而引發的感染，都會消失。」

那個未來其實並不遠。

在他死後二十多年，出身法國的細菌學之父路易斯．巴斯德（Louis Pasteur），發現了「殺死微小的細菌，就可以免除疾病」，而這也間接地證明了匈牙利醫師伊格納茲的「死亡微粒」學說，其實，一直都是正確的。

長期否認數十年後，歐洲的各大婦產科診所，終於願意引入消毒洗手液。

如今，伊格納茲被醫學界認定為公共衛生的先驅：

他在布達佩斯任教的大學，將校名改為他的名字；匈牙利與奧地利都發行他的紀念郵票與硬幣，以感謝他對布達佩斯與維也納的貢獻；他的故居成為了知名的博物館，供人們探訪他當年的生活痕跡；二○二○年，新冠病毒肆虐時，Google首頁換上了他的肖像畫，鼓勵人們多洗手，以保護自己與周遭人們的衛生與安全。

甚至，當你抬起頭時，你還可以看到以他為名的星星。

你或許會問：「那有什麼用呢？」

那樣的未來，無論如何，他都看不到了。

但，他也曾說過這樣的一句話：

「堅信那美好的未來終將到來，這多少能在我將死之時，撫慰我的心。」

我並不知道，在他死前，他是否真的仍這樣深信不疑。當他落入最漆黑的病院，過往的一切光明都離他遠去；生命曾有的美好，隨著傷口的血水不斷流逝，他是否也隨之嚥下對未來的一切希望？

但看啊，那樣的未來真的到了。就是此刻。

所以，好好洗手吧，我們。在這個當下，在這個疫病蔓延的時刻，請好好地洗手，照顧自己。

因為，即使是這麼看似簡單的小事情，都是一個人，用盡一生孤寂，所換來的成就。

【肉蟻的邊緣碎碎念】

＊拒絕接受，即使你無比正確＊

在後世，人們為依格納茲發明了一個心理學詞彙：「塞麥爾維斯反射」（Semmelweis Reflex），意思是，違反社會常理的言論或新知出現時，社會普遍選擇拒絕接受，即使那是正確的。

在漫長的歷史裡，有無數的「先知」，通曉了世間無法理解的真實：

比方說，地球是圓的。

比方說，宇宙萬物並非繞著地球旋轉。

比方說，做為一名醫師，你必須洗淨你的雙手。

即使擁有無比壓倒性的證據，能證明這些發現所言不虛，但為了鞏固社會「原本的既定結構」，我們往往會以視而不見、甚至斥為異端的方式，將真相驅逐於世界之外。

只是，若真要說的話，這世界唯一不變的真相就是：真相，其實不斷在變。我們曾經無比堅信的科學知識、社會風俗、道德常規，其實都有可能是一種積非成是的錯誤，隨時需要被汰舊換新。

錯了並沒有什麼，修正就可以了。但悲哀的是，這個世界很多時候，並不喜歡修正錯誤──

每當這個時候，堅持看見真相的那些人，便會成為世界的邊緣人，被殘忍地驅逐或殺害。

＊真實，在「洞穴之外」＊

哲學家柏拉圖曾提出著名的「洞穴比喻」（Allegory of the cave），形容這世界的人們，宛如居住在洞穴中的「愚人」，日夜看著映照於洞穴石壁上、不斷變動的影子，以為那就是世界的真相。殊不知，影子其實來自於洞穴之外的事物。

但總會有誰，是能看見洞穴之外的人。就像經典老電影《穿越時空愛上你》裡，一個看見時光隧道的男子，被當成精神病患關入病院，他只能哀傷地說：「這世界的狗都是色盲，他們看不到顏色；而我，是那隻看到彩虹的狗。」

你沒有看見，可能只是因為你還沒睜開雙眼看清真相，但那不代表真實不存在。

或許你會說，在現代，我們已經有更開闊的胸襟與視野，去接受不一樣的真相；但只要我們點開社群，便會發現這並非事實。當人們看見自己無法接受的事情，即使未經通盤了解，人們仍習慣以鍵盤敲打出謾罵，先一步否認這些「難以理解的事物」。

比方說，一個不接受一夫一妻制的性開放者。

比方說，一個不接受傳統教育方式的在家自學者。

這個世界，是無數多元的真實所拼湊出的宇宙。人們往往會在自己的世界觀面臨崩塌時，選擇攻擊對方，而非反思：自己的觀點、價值與信仰，是不是有不夠周全之處？

一旦我們缺乏了這種反思，便會造成歧視；而正是這種盲目的力量，將伊格納茲這樣的人，慘忍地屠殺了。

多一點開闊的視野，在謾罵之前，先凝神聆聽他者的話語吧。倘若我們能多一點這樣的胸懷，或許終能揭開眼前蒙昧的迷霧，看見洞穴之外，另一番真實的風景。

最佳賣點

最佳賣點 : ★ 圖文創作者肉蟻小姐首部著作，以小說式敘事＋作者剖析＋溫柔的筆觸，將來不及被聽見的話語撈上岸，為你我說說那些歷史邊緣人的精采故事。
★ 每篇文章皆有作者親繪插畫，與文章相互對照，更能看見文字以外的無語情緒。