脈輪全書: 意識之旅的地圖, 生命之輪的指南 | 誠品線上

Wheels of Life

內容簡介

內容簡介 西方脈輪經典大作《脈輪全書》最新版完整闡述脈輪系統經典之作、脈輪系統入門使用指南！幫助您成長、療癒和蛻變帶來更健康的身心、更多的能量、更強的創造力讓您解放靈性，擁有實現夢想的能力！‧西方脈輪經典大作《脈輪全書》最新版‧文筆精辟寫實，內容闡釋詳實、與時俱進‧兼具脈輪系統的基本精髓及實用性艾諾蒂‧朱迪斯博士1987年初版脈輪經典大作《脈輪全書》，以直指核心的實用風格書寫這本闡釋詳實的著作，全球銷售超過廿萬冊！如今經過全面的更新與擴充，除了修訂「關係」、「進化」和「療癒」等章節，也納入新的篇幅，探討如何教養出脈輪健康的小孩。本書是朱迪斯博士針對通常被視為「靈性」的主題所寫成的實用指南。由於世人往往認為「靈性主題」不切實際或難以登堂入室，因此本書企圖重新檢視靈性領域，說明所謂的靈性是如何深藏於我們日常生活的每一面相。朱迪斯博士深信，唯有在實際可以運用的狀況下，人們才會瞭解和珍惜他們的靈性本質，因為「比起我們認為自己應該做什麼，我們真心想做時，能夠成就更多。」《脈輪全書》描繪了脈輪系統背後的理論基礎，揭示如何運用脈輪讓自己更健康，並擁有更強大的力量，拓展靈性覺察。書中包含了知識分子需要的理論、企圖預見未來的人需要的技巧、性靈取向的人需要的靜坐，以及身體需要的鍛鍊。朱迪斯博士以具體的科學隱喻、意識研究領域內盛行的典範，以及現代的治療技巧來呈現脈輪理論，這是知性的部分，目的是傳遞資訊，激勵思考過程，滿足偏好理性的心智；另一方面，也納入詳細引導的靜心、身體練習、圖像和私人軼事，讓脈輪的概念更加栩栩如生，這是有趣的部分，目的在連結直覺經驗和手邊資訊。這本書提供了各種人之所需，具備實用性的同時，卻不減損更重要的基本精髓。書中介紹的身體動作、詩意靜坐和觀想練習，能幫助你達成下列功效：● 落實和集中你的能量● 開放、封閉和平衡你的性慾● 增強個人力量和能量● 打開你的心，去愛和同情● 運用聲音打開意識● 培養你的直覺● 拓展你的覺察作為身體與心靈界面的門戶，脈輪提供你無可比擬的機會，幫助你成長、療癒和蛻變。就讓我們藉由《脈輪全書》的導引，走上靈性的旅程。

作者介紹

作者介紹 艾諾蒂‧朱迪斯博士Anodea Judith PH.D艾諾蒂‧朱迪斯博士整合脈輪和治療議題的領導權威，同時是身體治療師、諮商師、瑜伽教師和工作坊領導人。朱迪斯擁有臨床心理學碩士及人類健康博士學位，也是受過五百小時培訓的合格瑜伽教師。她創辦主持「神聖中心」(Sacred Centers)，是位開創新局的論述家和心靈導師，並致力於探索脈輪與治療議題的相關性，尋求適合西方生活方式的脈輪詮釋系統，被公認為美國首屈一指的脈輪專家。朱迪斯在全世界帶領工作坊，並且透過「神聖中心」的培訓為學員認證。她的網站：www.sacredcenters.com 著作有《東方身體和西方心智：心理學和通向本我的脈輪系統》（Eastern Body , Western Mind），以及與莎莉娜‧維嘉（Selene Vega）合著的《七重旅程：透過脈輪重拾身心靈》（The Sevenfold Journey）。林熒外文系畢業，文字工作者。

產品目錄

產品目錄 胡因夢推薦 修訂版序 初版序 一、探索脈輪系統 生命之輪運轉脈輪系統的歷史來自其他文化的系統脈輪如何運作濕婆與薩克蒂解脫與呈現三種屬性脈輪與昆達里尼導論總結預備的身體練習 二、脈輪的旅程 第一脈輪－土（根部、接地、生存、身體、食物、物質、開始） 啟程的靜心冥想象徵與對應接地生存身體食物和脈輪物質 第一脈輪的練習：接地靜坐、瑜伽體位法、動態的練習、日常動作中的接地練習 第二脈輪－水（改變、對立、行動、快樂、情緒、性慾、滋養、靈敏的感受力） 啟程的靜心冥想象徵與對應改變的層次快樂原則情緒性慾坦特羅靈敏的感受力 第二脈輪的練習：冥想、女神式、用骨盆走路、情緒釋放 第三脈輪－火（力量、自主、意志、能量、新陳代謝、科技、蛻變、自尊）啟程的靜心冥想火花熄滅力量自主意志自尊打破無力感打破慣性避開否定努力和阻力打破依戀關注接地憤怒增加資訊愛笑照護自己獲得力量的靜心冥想第三脈輪的練習：火呼吸法、慢跑、仰臥起坐、伐木式、弓式、挺腹、船式、化身太陽、勁走、大笑圈 第四脈輪－愛（愛、風或空氣、呼吸、平衡、關係、親和力、一體、療癒） 啟程的靜心冥想象徵與對應系統之「心」愛關係和平衡親和力療癒 呼吸：生命之「心」呼吸練習靜心冥想欣賞與感謝儀式同理心練習培養同情心 第四脈輪的練習：擴胸、眼鏡蛇式、魚式、風車式、手臂轉圈、打開手輪 第五脈輪－音（以太、聲音、振動、溝通、真言或梵咒、心電感應、創造力） 啟程的靜心冥想象徵與對應通往意識的門戶精微的振動世界 真言或梵咒脈輪的種籽音母音和脈輪心電感應創造力 第五脈輪的練習：比手畫腳、禁語、錄音、轉動頸部、抬頭、肩立式、犁式、魚式 第六脈輪－光（光、顏色、看見、直覺、觀想、想像、靈視、視野） 啟程的靜心冥想象徵與對應有翅膀的覺知者光顏色全像理論看見 第六脈輪的練習：瑜伽眼睛練習、冥想顏色、快照、靜心 第七脈輪－思（意識、思想、資訊、知曉、體悟、超越、內蘊、靜心） 啟程的靜心冥想象徵與對應千瓣蓮花意識意識的形態資訊下載資訊 超越和內蘊靜心：蓮花之鑰靜心技巧開悟－－終於到家了 第七脈輪的練習：跟隨你的念頭、阿克夏記錄之旅 三、總結 歸程 脈輪的交互作用 脈輪自我檢測 脈輪和關係 進化的觀點 第一脈輪：土和生存第二脈輪：水和性慾第三脈輪：火和意志第四脈輪：愛與平衡第五脈輪：音與溝通第六脈輪：光與直覺第七脈輪：思與意識我們往何處去？培養孩子的健康脈輪 第一脈輪：子宮~1歲（促進身體的發展、允許依戀和緊密連結以建立信任、適當的日間照護、健康的營養） 第二脈輪：6~18個月（允許分離和依戀、提供豐富感官經驗的環境、支持孩子透過行動來探索、映照孩子的情緒） 第三脈輪：18個月~到3歲（支持孩子自主和堅持意志、鼓勵自我尊重、成功的大小便訓練、適當的紀律） 第四脈輪：4~7歲（留意建立的關係典範、模塑同理心和道德行為、解釋關係、支持同儕關係） 第五脈輪：7~12歲（支持溝通、激勵創造力、接觸更大的世界） 第六脈輪：青少年（支持孩子鞏固自我認同、支持獨立、設定清楚界線） 第七脈輪：青年期以及之後（激勵提問、提供多樣化的靈性教育、提供教育機會、放手、結論） 梵文詞彙參考書目索引

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試閱文字

內文 : 修訂版序

從我初次發現「脈輪」這個詞，到現在已經過了二十五年。當時我鮮少能在索引或書目卡中找到這個詞彙，但目前已經有無數參考文獻和許多「新時代」（New Age）著作在探討這個主題，更別提還有音叉、彩色蠟燭、薰香、T 恤等相關的玩意，以及常見的各種行頭，用來裝飾集體意識中逐漸甦醒的母行。有些人歸功本書的初版是這股潮流的源頭，這實在是莫大殊榮，然而我相信，這本書不過是反映了社會文化的強烈飢渴，想要追求整合與圓滿的範型。簡言之，脈輪系統這個概念的時代來臨了。

當前的紀元展開了第三個千禧年，我們正面臨人類發展史上無可比擬的時代。各家歷史著作已經闡明，我們用來組織日常生活的思想體系，大大影響了集體現實。這樣的認知迫使我們去革新各種系統，更智巧的為我們所用。當我們通過人類歷史這個特別的頂峰時，必須建構一座連接過去與未來的橋梁，不只是創造出適應新現實的模式，而是持續的更新舊模式，讓它們在快速變動的文化中得以存留及發展。

如果脈輪系統在二十一世紀仍然保有意義，就必須反映一直存在的底層結構，同時依舊保有彈性，切中當代生活的要求。古人建構了這套深奧系統，現在我們可以運用其中的智慧，和當代關於自然界、身體及心靈的資訊結合起來，創造出更有效的系統。

我首度將「接引落地」（或立足大地，grounding）等概念注入脈輪理論之中，提出「意識向下流動」這樣的想法時，曾經引發懷疑。

針對脈輪的多數詮釋均聚焦在超越物質現實，並將其描述為低劣或墮落的狀態。生命就是受苦，我們如是耳聞，因此超越方能脫離苦難。

如果生命是受苦而超越是解脫，那麼道等式的邏輯就暗示著「超越與生命本身是對立的」，我在本書嚴正質疑了這種觀點。

我不認為我們需要犧牲對生命的強烈興味和其帶來的喜樂，才能精進我們的靈性。我也不會把靈性視為世俗存在的反面，或者認為追求靈性成長必須支配和控制我們天賦的生物本能，也就是生命本身。

我相信這種順應以往的「控制範型」的想法，並不適用於我們當下面對的挑戰。今日的挑戰需要的是整合而非支配模式。

在八○年代初期完成這本書的初版之後，集體範型已然大幅轉變。人們愈來愈熱衷重拾身體的重要性，肯定地球（土地）的神聖性，並且體認到物質內蘊的靈性價值。我們已經明白壓抑自然的力量會導致不愉快的副作用，還會賦予陰影能量，忽視身體而創造出疾病，貶低地球而造成生態危機，壓抑的性慾則可能爆發成強暴和亂倫。

現在正是時候，重新取回我們所喪失的一切，將其整合到新的領域裏。這將東方和西方、靈性和物質、心智和身體等歧異的概念重新編織成一體，已經成為個人和文化上不得不付出的努力。如同瑪莉安‧ 伍德曼（Marion Woodman）之言：「缺乏靈性的物質只是屍體；沒有物質的靈性則是幽魂。」1 兩者描述的都是死亡。

提出脈輪概念的譚崔哲學，乃是一種編織的哲學。它用許多支線編織出現實的織錦，顯得既複雜又精緻。譚崔哲學既讚許生命，也推崇靈性，將靈性與物質編織回原初的整體性之中，同時繼續推動這個整體螺旋能量的進化。

此時我們終於享有了特權，得以將古代的知識和當代文明產物編成一幅精緻地圖，而踏上了意識的進化旅程。本書就是這趟旅程的地圖，你可以視其為脈輪的使用指南。我猜測將來會出現更多版本，由更多的作者所提供，不過本書已經呈現了我目前最新的觀點。

所以這一版有什麼不同？它引用了較多譚崔教義，因為有較多的時間深入研究，但我盡量使用不玄祕的西方語言來傳達，也修訂和減少了一些篇幅，因為有太多人告訴我原先的版本厚重到令人震驚。被刪除的是二十幾歲時對我非常重要的政治修辭。現在我已四十好幾，儘管仍保有自己的靈性政治學，卻偏好讓系統本身自己說話。有部分科學知識也更新了，因為即使是針對物質所建立的模式，也在迅速改變當中。

我試圖保持本書原來的形上學色彩，跟後續的著作有所區隔。
《七重旅程：透過脈輪重拾身、心、靈》（與莎莉娜‧ 維嘉合著，一九九三）是這本書的工作手冊，包含了針對本書的「理論」設計的「練習」。第二本書的特色則是鍛鍊身心的日常運動，能夠支持個人在脈輪系統中不斷精進。第三本著作是《東方身體和西方心智：心理學和通向本我的脈輪系統》，探討的是與脈輪相關的心理學、脈輪的發展進程、每個脈輪層面發生的創傷和虐待，以及如何療癒。我將西方心理學和身體治療編進東方的脈輪系統裏。

現在你手上的這本書，描繪了脈輪系統背後的形上學理論基礎。

脈輪系統不只是體內能量中樞的大匯串，還揭示了可以讓我們按圖索驥的宇宙深奧法則。這些法則彼此錯綜複雜的交融在一起，形成了逐漸超越現實的一層層介面。脈輪代表的意識層次乃是通往各層現實的門戶，由於這些層面互相嵌合，所以不可能從整套系統中汰除掉任何一個層面，而依然在理論或經驗上保持統整。我不相信我們獲得一套內含七個脈輪的系統，只為了拋棄低層的三個脈輪。

這本書檢視內在和外在現實，將脈輪系統視為追求靈性成長的深奧修行體系，也是一張構造圖，呈現出我們寄身其中的神聖建築（支撐我們的更大結構）。如果我們的確是「按照上帝的形象塑造出來的」，我相信在自然界所發現的神聖構造，就是我們包含身體與心靈內在結構的藍圖。內在與外在世界之間的橋梁一旦我們建構好了，兩個世界就能成為渾然無縫的一體，那麼內在的成長就不再和外在世界的事功對立。因此，本書運用了許多本質為科學的第2 型，以現代隱喻來闡釋古代的智慧。

譚崔學者和昆達里尼派（Kundalini，拙火）上師往往會清楚的區分透過拙火經驗見證到的脈輪，以及把脈輪視為「個人成長系統」的西方模式脈輪。有些人主張，這兩者差距如此之大，彼此間並不存在有意義的關聯，甚至以此，否定對方的正當性。舉個例子，產生洞見或預知（與第六脈輪相關），和拙火甦醒體驗到的內在大放光明，兩者間毫無疑問有顯著的差異，然而我認為這些經驗並非不相干，反而應該是延續的現象。

我深信透過了解脈輪本質、練習相關動作、運用觀想和靜心（靜坐）來淨化脈輪，為靈性的開展鋪好路徑，相較於拙火甦醒經常引發的狀況，比較不會帶來那麼多騷亂。我認為將脈輪系統西方化，是述說給西方腦袋聽的重要一步，如此才能和諧的融入美國人的生活情境裏，不致於與其對立。如此一來我們才有脈絡可循，讓這些經驗得以發生。

同樣的，也有許多人表示，脈輪是屬於「精微身」（subtle body，亦稱靈妙體）的漩渦能量，與肉身或從脊柱放射出去的中樞神經節毫不相干，而且靈性覺醒並非肉體經驗。雖然這種經驗不全然是肉體經驗，但並不表示就該否定其肉體層面。任何人見證或體驗過拙火甦醒時典型的身體知覺和自發動作（Kriyas，具有潔淨作用的動功），都不可能否認其中的肉體成分。我相信這樣的觀點正是造成靈肉分離的原因，個人以為，這就是我們應該擺脫掉的幻覺。

一名印度男士來參加我的工作坊，他告訴我說，他必須大老遠來到美國學習脈輪學，因為在印度它被搞得神祕兮兮，已經成為「密傳知識」，有家庭和工作的人往往不得其門而入。我認為將脈輪「接引落地」，可以讓更多人更容易接觸這套系統。儘管東方上師恐怕會警告這麼做的危險性，但我已經運用這套系統工作了二十五年，從經驗中發現把人人皆懂的取向拿來幫助生命脫胎換骨，並未出現經常與「拙火」相伴的危險現象和無稽症狀。這條路徑非但不會稀釋脈輪根植的
靈性基礎，還能加以擴充。

閱讀這本書要花點時間，其中有不少需要思索之處。讓脈輪成為透鏡，你就可以通過它檢視自己的人生與世界。這趟旅程豐富多姿，當你走在人生的道路上時，讓靈魂的虹橋展現在你眼前吧！

—一九九八年十二月


第一部
探索脈輪系統

我們每個人的內在核心，都有七個像圓輪一樣的能量中樞旋轉著，它們被稱為脈輪。脈輪是像漩渦般轉動的生命力的交會點，每個脈輪都反映了一個攸關我們生命本質的意識面向。七個脈輪組合成深奧的「大圓滿公式」（formula for wholeness），整合了身、心、靈。脈輪的完整系統，為個人與星球的成長提供了有力的工具。

脈輪是掌理組織的能量中樞，能幫助我們承接、吸納和傳遞生命能量。我們的脈輪就是生命的核心，為複雜的身心系統組成了協調的網路。從本能行為到刻意設計的策略，從情緒到藝術創作，脈輪本是掌控一切的程式，主宰著我們的生活、愛慾、學習和啟蒙。七個脈輪就是七種振動形態，構成了奧祕的「彩虹橋」，通過這個連繫管道，連結了天與地、心與身、靈性與物質、過去與未來。我們在眼前時代的喧囂與騷動中團團打轉時，脈輪的作用就像齒輪一樣，帶動了進化的漩渦，牽引著我們不斷前進，朝向意識尚未被開發的領域及無限潛能。

身體是載運意識的工具，而脈輪就是生命之輪，它駕駛著這個載具通過試煉、磨難和蛻變。為了能夠平穩行駛，必須使用手冊和地圖，指引我們如何在這輛載具可以探查的領域內航行。

本書就是意識之旅的地圖，你可以把它想成是脈輪系統的「使用指南」。這張地圖如同其他任何地圖，不會告訴你往何處去，而是協助你航行在願望的旅程上。全書關注的焦點，乃是如何整合影響我們生命的七個意識原型。

一圖在手可以展開驚奇的旅程。所有旅程都需要準備一定程度的背景資訊：心理學體系、脈輪系統的歷史脈絡、脈輪的深入研究及相關的能量流動；這樣我們才能獲得在旅程中交談的語言。準備好就可以上路，沿著脊柱向上攀爬，一個脈輪接著一個脈輪。

與我們相遇的每一個脈輪，都是物質與意識間連續路徑的一步。

因此，這趟旅程包含了生活中的各個領域，從身體和本能知覺的肉體層面，到與社會互動的人際層面，最後到達較抽象的超個人意識領域。一旦所有脈輪都獲得了解，開放且連結在一起，就能彌合物質和靈性之間的鴻溝，體悟到我們本身就是再度連結天與地的彩虹橋。

在這個四分五裂的世界裏，心脫離身、文化脫離星球、物質脫離靈性，我們有著深層需求，渴望重新恢復系統的完整性。這些系統必須能讓我們整合身心，引領我們進入嶄新且拓展的領域，而毋須否認日常生活中所面對的世俗現實。相信脈輪恰好提供了這樣的系統，它正是我們所需要的，而屬於它的時代已經來臨。

接近這套系統
想像你進入了一間圖書館，發現只有東一堆西一堆的書本四散堆疊在地上，想要找任何東西都得展開漫長無聊的搜索，而成功的希望卻相當渺茫。你嘟囔著說這麼沒有效率，真是荒唐。

想要深入探究意識，卻缺乏一套系統，可能就像上述那樣令人發悶。大腦裡的迴路可以容納無限的思想，而意識的呈現遠比任何圖書館的書籍數量都要大得多。在今日生活的節奏與速度下，如果缺乏有效率的系統來建立流程，肯定無法取得想要的資訊。

已經有許多系統供我們取用，卻不足以因應今日不斷變遷的文化。

佛洛伊德將人的心理結構區分成本我、自我和超我，就是一個主要範例，以簡單的系統來探究人類行為，是二十世紀初期心理治療的根基，然而這個模式目前已難適用，因為幾乎沒談到身體，更少論及超越的意識狀態。

在「人類潛能運動」這股潮流下，很顯然需要新的系統。一家家的診所開設來諮商人們的心靈經驗，因為有一大群人體驗到不尋常靈性能量的自發性覺醒，發現自己每天都遭逢新型態的問題。生物反饋、柯利安攝影（Kirlian photography）、針灸、順勢療法、阿育吠陀醫學、草藥學，以及新時代形形色色的靈修、口語和身體療法等等，每一年都獲得愈來愈廣泛的應用。我們現在於療癒、意識提昇、宗教和生活風格各方面擁有太多選項，資訊鋪天蓋地而來，將我們淹沒在選擇裡。

整個場域的確開放了，而且必然會保持開放，只要我們能從這片渾沌中導引出意義和秩序。這就是系統的用處，它給了我們條理分明的路徑去從事複雜工作。

要建立系統，合乎邏輯的方法就是以觀察到的持續模式作為基礎。我們的祖先描述過許多這樣的模式，它們包裹在神話和隱喻之中，代代相傳，如同休眠的種籽，等待正確的條件發芽。如果想要為變動的年代尋找新方向，或許是時候去找出古代系統的塵封文獻，撢去上面的灰塵，將它們升級，使其適用於我們的現代世界。這麼做之前，必須先檢視這套系統的源頭和進化過程，給與它的古老根基適當的尊重。


脈輪如何運作
已經考察了脈輪系統的歷史，就讓我們更深入的檢視脈輪本身，探究脈輪何以對身心造成強烈的影響。

如先前提過的，脈輪的梵文「chakra」意為「輪子」或「圓盤」，也指涉身與心相遇的交會點。脈輪又被稱作「蓮花」，象徵花瓣的綻放。美麗的蓮花在印度具有神聖地位，從污泥中長出，象徵著發展路徑，從原始的存在到完全開展，也代表從根植於土地的底層脈輪進化到頭頂的「千瓣蓮花」。如同蓮花一樣，脈輪也有「花瓣」，每個脈輪的花瓣數目都不一樣。從最底下的第一脈輪算起，花瓣數目依次為四瓣、六瓣、十瓣、十二瓣、十六瓣、兩瓣和一千瓣（圖1–5）。跟
花朵一樣，脈輪也會開放或閉合、凋萎或萌芽，完全取決於內在的意識狀態。

脈輪是不同層面之間的門戶，透過脈輪這些中心點，某一層面的活動（如情緒與思想，）得以連結並涉入另一層面（，例如我們的身體）。這樣的互動又會涉入我們與他人的互動，因此而影響了另一層面，也就是我們外在世界的活動。

舉個例子，恐懼的情緒經驗與第一脈輪相關。恐懼以特定方式影響我們的身體─我們會感到胃不舒服、呼吸急促，手和聲音也可能顫抖。這些身體徵狀洩漏出我們面對這個世界缺乏信心，可能導致別人以負面方式對待我們，而更加深了我們的恐懼。這種恐懼或許根源於未解決的童年經驗，依舊支配著我們的行為。著力於脈輪就是在療癒自己，超越留存在身體或慣性行為中束縛自己的舊模式。
全部的脈輪組合成我們身體裏的一根直柱，「中脈」（sushumna）。

這根柱是負責整合的中央通道，能夠連結脈輪和它們各自的層面（圖1–6）。不妨把中脈想成是「高速公路」，能量在上面運行，就好像柏油公路是製造商運送產品到消費者手上的通道。我們可以說中脈從「製造商」，也就是純粹意識（上帝、神、女神、原力、大自然等等）那裡，將心靈能量傳送給消費者：生活在地球上的紅男綠女。你可以把脈輪視為沿著公路坐落的主要城市，負責製造自家產品。不過與其說是城市，不如把脈輪視為人體這個聖殿內的神聖房間，在這裡啟動生命的意識力量得以匯聚在不同層面。

能量可以通過中脈，也可以並行於中脈兩旁，或是環繞著中脈運行。還有許許多多的邊陲道路，例如中國針灸所講的穴道，以及印度教徒在「精微身」中發現的數千條「氣脈」（nadis），也就是精微能量（氣）的通道（圖1–7）。我們也可以把氣脈想成是另一種通道，例如電話的網路線、瓦斯管道或河床；特定的能量各有專門的管道來輸送，再全部通過同一個能量漩渦（脈輪）。


如果你想要體驗脈輪的感覺，下面這個簡單練習可以幫助你打開手部的脈輪，體驗到它們的能量：

兩手向前伸出去，與地板平行，手肘打直。
一隻手向上，一隻手向下。現在快速開合你的手掌約十二次左右。
翻轉手掌，重複開合動作。如此就能打開手部的脈輪。
要感覺其中的能量雙手得張開，從相距約兩呎（六十公分左右）
之處，慢慢合攏你的手掌。雙手相距約四吋（十公分左右）時，應當能感受到細微的一團氣（能量），一座飄浮在你手掌之間得磁場。如果細心感應，甚至能感覺得到這團氣在旋轉。

幾分鐘後的磁場這樣的感覺就會消失，不過只要如上述再度開合你的手掌，就能重複體驗到。在身體層面上，脈輪對應於運作活躍的神經節，以及內分泌系統的腺體（參見39 頁圖1–8）。雖然脈輪與神經、內分泌系統是相互依存的，但脈輪並不等同於肉身的任何部位，而是存在於精微身（靈妙體）內。

但脈輪對肉身有強烈的影響，任何親歷過昆達里尼（拙火）經驗的人都可以做證。我相信脈輪形塑了肉身的體態和行為，如同心智影一樣，引導著能量流過系統，同時帶給我們各種資訊。「chakra」（脈輪）的字面意義是「圓盤」，我們可以把每個脈輪想成寫在電腦軟磁盤（最早使用的磁碟片）上的程式，負責驅動我們人生的特定元素，從生存程式到性行為程式，以及我們的思考和感受方式。
脈輪從身體的核心送出能量，同時吸納自外界進入核心的能量。

因此再一次的，我將脈輪定義為接收、吸納和傳送生命能量的組織中心。我們的產出主要取決於我們所吸收的，這麼一來就非得在脈輪上下工夫，清除過時、失能或負面的程式設計，以免受到阻礙。

脈輪的內涵主要是由重複的模式組成，這些模式來自我們日復一日的各種行，因為我們永遠是這些行為的中心點。重複的行為和習慣在我們周遭世界裏創造出了場域。程式設計則來自我們的父母和文化、我們的體型以及我們出生後的環境，前世的資訊也是重要因素。有靈視（天眼通）能力的人觀看脈輪時，往往能看出這些模式。他們的詮釋提供我們了解自身行為的寶貴洞見，就像星座命盤，雖然能顯示出我們的人格傾向，卻並非完全不能改變。知道自己的傾向；可以提醒
我們什麼該小心、什麼該加強。

透過與外在世界的牽扯，脈輪的內部模式很容易固著不變，於是造就了「業」這個觀念。「業」就是經由行為而形成的模式，也可以說是因果法則。那麼陷入其中的任何一個模式，就是所謂的「卡在」脈輪裡。我們被困在一個不停打轉的漩渦裡（永恆的循環），停留在某一個特定層面跳脫不了。可能是一段關係、一份工作或某種習性，不過通常是一種思考方式。被卡住有可能是脈輪的功能過度強化或發展不足的結果。我們努力的目標是清理脈輪，去除無益的老舊模式，為固著的行為帶來正面影響，讓我們的生命能量得以拓展到更高的次元。

脈輪連結了七個基本意識層次。

當我們體驗到脈輪開放時，也就會更進一步了解脈輪所連結的意識狀態。這些意識狀態可以用下述的關鍵詞來總結，不過我們必須謹記，這些詞彙只是每個層次的複雜意涵（參見58-60 頁的「對應表」）的簡稱，後面的章節會更完整的解響我們的情緒一樣─過度膨脹的第三脈輪會顯現出繃緊的大肚子；緊縮的第五脈輪會導致繃緊的肩膀或疼痛的喉嚨；與第一脈輪連結得不好，可能展現出瘦得皮包骨的雙腿或不舒服的膝蓋。一個人的脊柱是否挺直，也與脈輪的開放程度有關。舉個例子，如果我們因為脊柱側彎或身體／情緒撐不住而胸部塌陷，便可能阻礙心輪的運作。我們的肉身長成什麼樣子，甚至可能取決於前幾世的發展，然後在這一世重拾舊貌，並且保持下去。

在形上學中脈輪是個漩渦（圖1–9）。脈輪像輪子一樣旋轉，以類似渦流的模式吸引或抗拒屬於自己界面的活動。在專屬的能量振動層次上，脈輪所遇之物都會被吸進去，經過處理再傳送出來。

脈輪並非流體而是一組象徵模式，這些象徵模式就是我們的程式設計。這套程式設計主宰了我們的行事風格，如同電腦裡的程式設計釋每個脈輪。我也提供了與脈輪連結的元素，因為要了解脈輪的特性，元素的意義非常關鍵。

第一脈輪： 位於脊柱底部，連結的是「生存」。元素是「土」。
第二脈輪： 位於下腹部，連結的是「情緒」和「性慾」。元素是「水」。
第三脈輪： 位於太陽神經叢，連結的是「個人力量」、「意志」和「自
尊」。元素是「火」。
第四脈輪： 位於胸骨上面，連結的是「愛」。元素是「風」（空氣）。
第五脈輪： 位於喉嚨，連結的是「溝通」和「創造力」。元素是「音」
16。
第六脈輪： 位於額頭中央，連結的是「靈視」、「直覺」和「想像」。
元 素是「光」。
第七脈輪： 位於頭頂，連結的是「知識」、「理解」和「超越意識」。
元素是「思」。

脈輪有可能開放或關閉、過度或不足，或是介於之間的任何狀態。這些狀態或許是一個人終生表現出來的人格基本面向，或者只是時刻都可能改變的反應模式。生病的脈輪無法輕易改變既有的狀態，於是卡在開放或封閉的情態下，這時脈輪就需要療癒，不管是什麼東西阻礙了脈輪，都必須把原因找出來，然後排除掉。

如果脈輪受到阻礙，凍結在封閉狀態裏，它就無法在那個特定層面產生或接收能量，例如愛或溝通的能量。如果脈輪因阻礙而凍結在開放或過度的狀態，這表示它傾向於把所有能量導引到這個特定層面，例如竭盡所能地加強個人力量或是滿足性需求，即使採取其他行為會比較恰當。

（更多內容請見《脈輪全書》一書）

最佳賣點

最佳賣點 : 西方脈輪經典大作《脈輪全書》世紀最新版

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