靈性操練真諦 | 誠品線上

靈性操練真諦

內容簡介

內容簡介 自從一九八○年代傅士德的《屬靈操練禮讚》翻譯出版後，「靈性操練」對華人基督徒來說，從原本的陌生，逐漸變得愈來愈重要，不論是靜默、獨處、禁食，再再成了信仰群體中，大家耳熟能詳的名詞。然而，在這看似欣欣向榮的現象背後，問題也日漸浮現。教會裡人人聽說過禁食，牧長們也苦口婆心教導各式各樣靈性操練的「方法」，我們全成了技術方面的箇中高手，卻對於「為什麼」要有靈性操練的問題，莫衷一是，無法有個整體而清晰的圖像，好來認識靈性操練的真正意義。這本《靈性操練真諦》，就是要處理「為什麼」的問題。作者魏樂德從棒球、貓熊等有趣的事物開始談起，輔以各式各樣創見十足的解說類比，譬如：從愛因斯坦的相對論來看「血氣」與「肉身」，或是把保羅當成一位心理學家來理解等，帶領讀者一步步踏入聖經對「靈性操練」的核心看法，進而體會其中的奧妙與價值。你是個認真的基督徒，日復一日地操練，卻不明所以？還是說，你是個愛問問題的基督徒，徘徊靈性操練門外，總是得不到令你滿意的合理答案？魏樂德將開啟你的視野，看見所謂的靈性操練，如何為你帶來翻天覆地的成長與改變。

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產品目錄 序第一章 擔子輕省的祕方若想在任何重要的事情上有所收穫，我們就需要付出相當的努力：演說家、音樂家、外科醫生，都是如此。在危急關頭能否成功化解難題，端賴個人素常付上多少努力來準備身心整體。第二章 讓靈性操練的神學變得實際可行儘管我們確實渴求靈性操練，但仍未能解釋這為什麼重要，也沒有指出那些需要和渴求，會怎樣配合上帝在人類生命中富創意的救贖行動。故此，我們需要一套靈性操練的神學。第三章 救恩就是一種生命生命的更新是基督救恩的核心。對初期教會信徒來說，由於復活證明了殺害耶穌的身體，並不能扼殺耶穌藉著顯現而在他們中間所彰顯的新生命，因此，復活對他們來說別具意義。第四章 「比上帝微小一點」人類最偉大的力量，不在於屠殺動物，而繫乎透過溝通來管治牠們。任何人手持一柄槍，準可令一條響尾蛇為之肝腦塗地。可是，利用柔和的笛音，使牠馴服下來，卻又是另一回事。第五章 生命的本質生命擁有一股內裡的力量，得以和體外的事物接觸，並從中攝取力量，使自我壯大，增強對其他事物的影響力。那些用愛來惠澤別人的人，會得到力量、愛等回饋，以致能繼續去愛。這就如耶穌的「待人定律」所言，凡施予的，就必蒙施予（路六38）。第六章 靈性生命──肉身的圓滿耶和華應許把祂的靈澆灌在凡有血氣的人身上（珥二28；徒二17），血氣肉身也可渴想上帝（詩六十三1）、稱頌上帝的聖名（詩一四五21），甚至，我們可以看到，肉身將「不見朽壞」（徒二31）。第七章 保羅的救贖心理學——一個例子我們習慣地認為保羅是位偉大的神學家，而不是學養湛深的心理學學者。除非我們看羅馬書為一篇探討社會與個人心理學的論文，否則，我們永遠無法完全領略箇中真義。第八章 靈性操練的歷史與意義宗教禁慾主義的精髓是：「為靈魂得釋放，不致受玷污；為透過對道德和靈性規律的認知，並落實其正常功能，以增加自身能力；為往後能成就及享有更豐盛的生活」，而自願實踐的行動。第九章 配合靈性生命的一些主要操練我們受到黏附在敵擋上帝世界裡的感覺、思維、行動所束縛，唯有獨處，才能讓我們擺脫各種桎梏；科學證實，毒殺一隻老鼠所耗用的安非他命，比毒殺一群老鼠的劑量高了二十倍。第十章 貧窮屬靈嗎？我們擁有的物資，大大拓展上帝通過我們信心所管治的範圍，而這些物資將配合上帝的能力產生效用。若沒有這些物資，便無法產生這樣的可能。第十一章 操練與現世的權力架構今天的領袖很容易受虛幻的目標所吸引：那就是大、更大、還要更大，時刻都以大為目標。這種想法，將會讓我們不再看重如何培訓那些一直站在我們身邊，可是人數不多的會眾。跋附錄一 泰勒對實行聖潔生活規則的見解附錄二 作門徒只適合超級的基督徒嗎？

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最佳賣點

最佳賣點 : 這本《靈性操練真諦》，就是要處理「為什麼」的問題。作者魏樂德從棒球、貓熊等有趣的事物開始談起，輔以各式各樣創見十足的解說類比，譬如：從愛因斯坦的相對論來看「血氣」與「肉身」，或是把保羅當成一位心理學家來理解等，帶領讀者一步步踏入聖經對「靈性操練」的核心看法，進而體會其中的奧妙與價值

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