紅樓夢 下 | 誠品線上

紅樓夢 下

內容簡介

內容簡介 紅樓夢以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的戀愛婚姻悲劇為主線，描寫了以賈家為代表的四大家族的興衰，揭示了封建大家庭的各種錯綜複雜的矛盾，表現了封建的婚姻、道德、文化、教育的腐朽、墮落，塑造了一系列貴族、平民以及奴隸出身的女子的悲劇形象，展示了極其廣闊的封建社會的典型生活環境，曲折地反映了那個社會必然崩潰、沒落的歷史趨勢。作品還歌頌了貴族的叛逆者和違背封建禮教的愛情，體現出追求個性自由的初步民主思想，並深刻而全面地揭示了賈、林、薛之間愛情婚姻悲劇的社會根源。但由於歷史的局限，作者在寫出封建大家族沒落的同時，也流露出惋惜和感傷的情緒，蒙有一層宿命論和虛無主義的色彩。 賈寶玉是小說的中心人物。作為榮國府嫡派子孫，他聰明靈秀，是賈氏家族寄予重望的繼承人。但他的思想性格卻促使他背叛了家庭。其性格的核心是平等待人，尊重個性，主張各人按照自己的意志自由生活。在他心裡，人只有真假、善惡、美醜的劃分。他憎惡和蔑視世俗男性，親近和尊重處於被壓迫地位的女性。與此相連，他憎惡自己出身的家庭，愛慕和親近那些與他品性、情趣相投而出身、地位寒微的人物。賈寶玉對個性自由的追求，集中表現在愛情婚姻方面。封建的婚姻要聽從父母之命，取決於家族的利益。可是賈寶玉一心追求真摯的思想情誼，毫不顧及家族的利益。他和林黛玉相愛，是以含有深刻社會內容和深厚的思想感情為基礎的。這種愛情與封建主義的矛盾，又推動他步步克服自身的劣勢，日益發展他進步的、叛逆的思想性格。但他的思想並未達到否定君權、族權亦即封建主義統治權的高度。他所深惡痛絕的，正是他所仰賴的。他無法與封建主義統治徹底決裂，又不可能放棄自己的思想要求。因而他的出路在現實中是不存在的，最後只能到虛無縹緲的超現實世界中去…… 《紅樓夢》的思想內容豐富而深刻，它展示了封建社會廣闊的生活畫面，真實而生動地描寫了封建社會末世的種種人情世態，有力地批判了封建制度，多方面地揭露了封建統治階級的腐朽與罪惡，揭示了這個社會必然滅亡的歷史趨勢。賈府由盛而衰的過程，就是一個典型的縮影。

作者介紹

作者介紹 ■作者簡介[清]曹雪芹 著；呂慶業 注釋曹雪芹(約1715.5.28~約1763.2.12)，名霑，字夢阮，號雪芹、芹圃、芹溪，清朝小說家、詩人、畫家，中國古典長篇名著《紅樓夢》的作者。早年在南京江甯織造府親歷了一段錦衣紈絝、富貴風流的生活。至雍正六年，曹家因虧空獲罪被抄家，隨家人遷回北京老宅。後又移居北京西郊，靠賣字畫和朋友救濟為生。曹雪芹素性放達，愛好廣泛，對金石、詩書、繪畫、園林、中醫、織補、工藝、飲食等均有所研究。以堅韌不拔的毅力，歷經多年艱辛，終於創作出極具思想藝術性的偉大作品——《紅樓夢》。

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產品目錄 第七十八回 老學士閒征姽嫿詞 痴公子杜撰芙蓉誄 第七十九回 薛文龍悔娶河東吼 賈迎春誤嫁中山狼 第八十回 美香菱屈受貪夫棒 王道士胡謅妒婦方 第八十一回 占旺相四美釣游魚 奉嚴詞兩番入家塾 第八十二回 老學究講義警頑心 病瀟湘痴魂驚惡夢 第八十三回 省宮闈賈元妃染恙 鬧閨閫薛寶釵吞聲 第八十四回 試文字寶玉始提親 探驚風賈環重結怨 第八十五回 賈存周報升郎中任 薛文起復惹放流刑 第八十六回 受私賄老官翻案牘 寄閒情淑女解琴書 第八十七回 感秋深撫琴悲往事 坐禪寂走火入邪魔 第八十八回 博庭歡寶玉贊孤兒 正家法賈珍鞭悍僕 第八十九回 人亡物在公子填詞 蛇影杯弓顰卿絕粒 第九十回 失綿衣貧女耐嗷嘈 送果品小郎驚叵測 第九十一回 縱淫心寶蟾工設計 布疑陣寶玉妄談禪 第九十二回 評女傳巧姐慕賢良 玩母珠賈政參聚散 第九十三回 甄家僕投靠賈家門 水月庵掀翻風月案 第九十四回 宴海棠賈母賞花妖 失寶玉通靈知奇禍 第九十五回 因訛成實元妃薨逝 以假混真寶玉瘋癲 第九十六回 瞞消息鳳姐設奇謀 洩機關顰兒迷本性 第九十七回 林黛玉焚稿斷痴情 薛寶釵出閨成大禮 第九十八回 苦絳珠魂歸離恨天 病神瑛淚灑相思地 第九十九回 守官箴惡奴同破例 閱邸報老舅自擔驚 第一百回 破好事香菱結深恨 悲遠嫁寶玉感離情 第一百一回 大觀園月夜感幽魂 散花寺神簽驚異兆 第一百二回 寧國府骨肉病災祲 大觀園符水驅妖孽 第一百三回 施毒計金桂自焚身 昧真禪雨村空遇舊 第一百四回 醉金剛小鰍生大浪 痴公子餘痛觸前情 第一百五回 錦衣軍查抄寧國府 驄馬使彈劾平安州 第一百六回 王熙鳳致禍抱羞慚 賈太君禱天消禍患 第一百七回 散餘資賈母明大義 復世職政老沐天恩 第一百八回 強歡笑蘅蕪慶生辰 死纏綿瀟湘聞鬼哭 第一百九回 候芳魂五兒承錯愛 還孽債迎女返真元 第一百十回 史太君壽終歸地府 王鳳姐力詘失人心 第一百十一回 鴛鴦女殉主登太虛 狗彘奴欺天招伙盜 第一百十二回 活冤孽妙尼遭大劫 死讎仇趙妾赴冥曹 第一百十三回 懺宿冤鳳姐托村嫗 釋舊憾情婢感痴郎 第一百十四回 王熙鳳歷幻返金陵 甄應嘉蒙恩還玉闕 第一百十五回 惑偏私惜春矢素志 證同類寶玉失相知 第一百十六回 得通靈幻境悟仙緣 送慈柩故鄉全孝道 第一百十七回 阻超凡佳人雙護玉 欣聚黨惡子獨承家 第一百十八回 記微嫌舅兄欺弱女 驚謎語妻妾諫痴人 第一百十九回 中鄉魁寶玉卻塵緣 沐皇恩賈家延世澤 第一百二十回 甄士隱詳說太虛情 賈雨村歸結紅樓夢

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內文 : 紅樓夢以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的戀愛婚姻悲劇為主線，描寫了以賈家為代表的四大家族的興衰，揭示了封建大家庭的各種錯綜複雜的矛盾，表現了封建的婚姻、道德、文化、教育的腐朽、墮落，塑造了一系列貴族、平民以及奴隸出身的女子的悲劇形象，展示了極其廣闊的封建社會的典型生活環境，曲折地反映了那個社會必然崩潰、沒落的歷史趨勢。作品還歌頌了貴族的叛逆者和違背封建禮教的愛情，體現出追求個性自由的初步民主思想，並深刻而全面地揭示了賈、林、薛之間愛情婚姻悲劇的社會根源。但由於歷史的局限，作者在寫出封建大家族沒落的同時，也流露出惋惜和感傷的情緒，蒙有一層宿命論和虛無主義的色彩。
賈寶玉是小說的中心人物。作為榮國府嫡派子孫，他聰明靈秀，是賈氏家族寄予重望的繼承人。但他的思想性格卻促使他背叛了家庭。其性格的核心是平等待人，尊重個性，主張各人按照自己的意志自由生活。在他心裡，人只有真假、善惡、美醜的劃分。他憎惡和蔑視世俗男性，親近和尊重處於被壓迫地位的女性。與此相連，他憎惡自己出身的家庭，愛慕和親近那些與他品性、情趣相投而出身、地位寒微的人物。賈寶玉對個性自由的追求，集中表現在愛情婚姻方面。封建的婚姻要聽從父母之命，取決於家族的利益。可是賈寶玉一心追求真摯的思想情誼，毫不顧及家族的利益。他和林黛玉相愛，是以含有深刻社會內容和深厚的思想感情為基礎的。這種愛情與封建主義的矛盾，又推動他步步克服自身的劣勢，日益發展他進步的、叛逆的思想性格。但他的思想並未達到否定君權、族權亦即封建主義統治權的高度。他所深惡痛絕的，正是他所仰賴的。他無法與封建主義統治徹底決裂，又不可能放棄自己的思想要求。因而他的出路在現實中是不存在的，最後只能到虛無縹緲的超現實世界中去……
《紅樓夢》的思想內容豐富而深刻，它展示了封建社會廣闊的生活畫面，真實而生動地描寫了封建社會末世的種種人情世態，有力地批判了封建制度，多方面地揭露了封建統治階級的腐朽與罪惡，揭示了這個社會必然滅亡的歷史趨勢。賈府由盛而衰的過程，就是一個典型的縮影。

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