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南洋藝事

內容簡介

內容簡介 本書主要探討了新加坡書畫藝術的歷史人物和現象，涉及第一代書畫家許允之、張荔英、林子瑄、範昌乾、鐘泗濱、陳月秀等；也談論了中國文人及畫家徐悲鴻、劉海粟、鬱達夫、豐子愷、賀友直、陳鈞德與南洋的關係。同時也關注了第二代畫家陳瑞獻、陳楚智、許夢豐、蔡逸溪、李福茂、鄧爾昌等人及第三代畫家林仰章的藝術貢獻。對新加坡導演陳哲藝、舞蹈家吳諸珊的成就也做了評析。 本書的“藝事”是一個寬泛的概念，以書畫藝術為主，但同時包含了文學、電影、舞蹈、音樂等。

作者介紹

作者介紹 何華何華1963年出生。祖籍浙江富陽，生長安徽合肥。上海復旦大學中文系學士，新加坡國立大學中文系碩士。出版散文集《老春水》《一瓢飲》《在南洋》《南洋滋味》《〈台北人〉總也不老》《何華的一天》等。文章散見中港台新馬報刊。

產品目錄

產品目錄 自序：道不盡的南洋藝事 ■ 輯一 003 星洲書家許允之 —— 金門彥士的南洋歲月 009 畫家張荔英 —— 南潯女兒，南洋終老 015 三點遺憾和一個建議 017 僧俗之間 —— 讀豐子愷致廣洽法師書信有感 023 一生道廣能周洽 —— 記廣洽法師與夏丏尊、葉聖陶、郁達夫的交往 029 “劉畫鬱詩”和“徐畫鬱詩” 033 略說鐘泗濱 037 徐悲鴻的女人和麻雀 041 吳子深其人其畫 045 充滿色彩的“白旗袍” 047 先驅畫家陳月秀 049 范門昌盛 051 “老樹著花”林子平 055 《墨魂》有了華文版 057 陳正戲墨 059 陳正戲說 061 陳楚智：他把自己畫成了一道南洋“老景” 067 陳瑞獻：獅城的“黑豹和貓” 073 史海鉤沉躍然紙上 —— 讀姚夢桐《新加坡美術史論集（1886–1945）》 077 “南洋風”與“渡海三家” 081 “挾技南遊”的插畫師陳璧光 085 腹有詩書許夢豐 089 李福茂的鵪鶉 091 蔡逸溪與泰勒版畫院 093 仰章三章 目錄 101 畫布上的自我放縱 —— 訪人體畫家鄧爾昌 109 陳振文的南洋花鳥 111 南洋歲朝清供圖 115 書為心畫 119 把畫作穿在身上 121 賀友直與新加坡雙林寺 125 陳鈞德的“星洲緣”：五下南洋辦畫展 ■ 輯二 133 雨過天晴：陳哲藝和他的《熱帶雨》 139 東南亞電影 —— 從陳英雄到雅絲敏 143 安德森、電影及阿彼察邦 147 告別茉莉：泰國“葬花詞” 151 “南洋樂派”芻議 153 那時聽過 155 編舞家吳諸珊： 第一個享譽西方芭蕾界的亞洲人 161 《冰心日記》裡的獅城文化人 165 從“白熊”到Shashlik 167 虛雲老和尚與新加坡佛教居士林的因緣 171 黃曼士與佛教 173 從魯白野到馬來短劍 177 南洋有個張明慈 181 柳波話舊茶樂軒 183 沙穎?媽姐?乾橘子 187 廓爾詩心 189 永發街事 191 馬來文豪阿都拉 193 獅城虎豹別墅與胡文虎的審美品味 197 白宮園的Glencaird 199 馬來風光：回教堂、椰漿飯及藤球

商品規格

最佳賣點

最佳賣點 : 本書的“藝事”是一個寬泛的概念，以書畫藝術為主，但同時包含了文學、電影、舞蹈、音樂等。

試閱文字

自序 : 自序：道不盡的南洋藝事
這本《南洋藝事》的“藝”，是個寬泛的概念，包括書畫、電影、音樂、舞蹈、文學等；當然，是以書畫為主。2018年，我在“八 方”出版了一本《在南洋》，裡面收了〈潘受，百年孤獨〉〈董樵是董橋的四哥〉〈星洲過客饒宗頤〉〈蔡逸溪與徽州〉〈記住陳有勇〉〈再寫陳有勇〉等篇，這些文章就沒有重複放在《南洋藝事》裡了，《南洋藝事》可以說是《在南洋》的續集，讀者不妨將兩書當作一個整體來看。
《南洋藝事》涉及第一代書畫家許允之、張荔英、林子瑄、範昌乾、鐘泗濱、陳月秀、林子平等；也談論了中國文人及畫家郁達夫、徐悲鴻、劉海粟、豐子愷、賀友直、陳鈞德與南洋的因緣。同時也關注了第二代畫家陳瑞獻、陳楚智、許夢豐、李福茂、鄧爾昌等人及第三代畫家林仰章的藝術貢獻。對新加坡舞蹈家吳諸珊、導演陳哲藝的成就也做了評析。南洋藝事豐富多彩，本書挂一漏萬，在所難免，很多想寫的人物，因為客觀和主觀因素，都無法實現。“四先驅”裡的鐘泗濱“才情”出眾，大膽創新，這是不爭的事實；但陳宗瑞的“深 情”不可忽視，還有待評家進一步探索。劉抗先生與劉海粟傅雷半師半友的情誼成為美術史上的佳話，劉傅兩人後來反目，但他倆始終與劉抗交好不變，足見劉抗先生為人之包容與厚道。劉抗與妻舅陳人浩，同學少年，上海、巴黎、麻坡、星洲，一路走來，一生相扶，是美術史上的另一段佳話。作品與人生，不可分割，劉抗的人生決定了他作品的“溫柔敦厚”。我越來越覺得陳文希了不起，他那些半抽象的鷺鷥即使放在中國繪畫的版圖衡量，也屬於第一流的， 比起林風眠的鷺鷥，陳文希又往前走了一步。漸漸地，陳文希在我心目中成了“四先驅”裡首屈一指的人物。我期待本地學者對陳文稀有更深入的研究。
說到新加坡的學問家，首推潘受，但大家不要忽略了黃葆芳。現在媒體少談黃葆芳了，老報人陳正先生告訴我：“有一陣黃葆芳幾乎天天來我的辦公室聊天。當年黃葆芳在文化圈的地位非常高，影響力甚至大於陳文希等人。”有一次和許夢豐老師聊天，我說新加坡老一輩最有學問的兩個人是潘受和黃葆芳。許老師認同，他補充說：“黃葆芳的畫也好，是正統的海派。”說到海派在南洋的傳播，就不能不提范昌乾先生的功勞，他在獅城的弟子有：林子影、蔡逸溪、莊耿文、林家雄、賴瑞龍、陳克湛、鄭劍峰等。我一時還想不到哪位第一代畫家像范昌乾一樣桃李遍南洋。當然，這些弟子中，並非都是海派，不少人另闢蹊徑。
十七八年前，有一次去拜訪書法家曾守蔭先生，當時不知道他是譚恒甫的弟子，那天聊了什麼幾乎忘了，倒是記得曾先生請我去湯申路上段“南記”吃海南雞飯，味道太好了，怎麼也忘不了。
第二代畫家李福茂風格明顯，設色雅致，自成一派。曾紀策的書法，俠士佩劍，穩健中又不乏斜逸，令人過目不忘。有一次我在陳楚智畫室裡見到一副書法對聯，與眾不同，頗為瀟灑，陳先生說是楊鎮榮的作品。大概沒什麼人知道楊鎮榮，他留日的，曾在二玄社工作， 他與拍賣行與收藏家都有交往和交情。此人性格獨特，我行我素，可惜多年前已過世。自序：道不盡的南洋藝事
中國改革開放後，很多畫家進入新加坡市場，最著名的就是吳冠中。不過，不要整天就是吳冠中，你可以把眼光移到上海畫家陳鈞德那裡，你一定會驚豔於他油畫作品的“彩韻”，他用油畫畫出了中國畫的味道。很榮幸，我採訪了謝聲遠先生，瞭解到陳鈞德的“星洲緣”，他五下南洋辦畫展，在新馬留下了一批精彩的畫作。
我也曾在長輩好友的引領下，有緣去雙林寺文物室一睹賀友直先生十二幅大型雙鉤設色組畫。在此，我們要深深感恩賀友直先生留給雙林寺、留給新加坡這樣一批重量級作品。
我要感謝許夢豐先生為本書題詩：
疏林茅屋漸紆回，雲壑谿山迭蕩開。 我愛先生文字好，每從舒坦見崔嵬。
何華先生文筆清雋，能寓精警于平樸之中，猶顧虎頭為維摩畫像點睛，神彩畢現。先生近作《南洋藝事》行將付梓，因綴四句為賀。
壬寅五月說夢軒夢豐

夢豐老師是我敬仰的藝術家，得到他的護持和鼓勵，實在因緣殊勝。
謝謝仰章同意我用他的畫作，構成封面。多年前，我們一起去英國旅行，主要就是參觀博物館和美術館。之後又一起遊義大利，從羅馬北上佛羅倫斯、威尼斯，最後到米蘭，四個城市看了近二十個美術館，大飽眼福。和仰章的兩次藝術之旅，因為興趣接近，所以十分歡喜，至今念念不忘。
我還要感謝尤東暐君題寫書名。人與人講個“緣”字，人與書法也講個“緣”字，我和東暐有緣，和他的書法也有緣。東暐的書名題簽為拙作增輝。
最後，我要特別感謝編輯耿捷認真辛苦的工作，感謝美編寶淩和排版員麗芳的出色手藝，更要衷心感謝國家藝術理事會對本書出版經費的贊助。
南洋是一個藝術寶地，南洋藝事真是說不完、道不盡。由於作為“新移民”的我，對星洲歷史及文化認識上的先天不足，加上其他因素的制約，書中的錯漏與誤判一定存在，還望方家多多指正。本書只是?磚引玉，這絕不是什麼客套話。