鼻紙寫樂 (附繁體中文版獨家別冊) | 誠品線上

鼻紙写楽

內容簡介

內容簡介 寬政元年（一七八九），一位繪師獨自前往江戶，學習關西沒有的錦繪技術。流光齋如圭，這個男子就是後世廣為人知的「東洲齋寫樂」。如圭抵達江戶不久，便邂逅了名為「利野」的女子。沒想到利野竟是江戶歌舞伎重量級演員──第五代市川團十郎之女。一齣牽動出版、演藝界和政治界的江戶活劇，就此展開！ 浮世繪×歌舞伎×漫畫 令人目不轉睛的寫實考據名作 《鼻紙寫樂》以江戶時代的大眾文化──歌舞伎與浮世繪為題材，除了東洲齋寫樂、蔦屋重三郎以外，第五代市川團十郎、第五代松本幸四郎和瀨川菊之丞等歌舞伎名家也出現在故事中，作者一之關圭透過漫畫重現傳奇浮世繪畫家所生活的時空，懸疑的劇情搭配縝密的時代考據、令人為之驚嘆的畫技，構築出絢爛的江戶風情。 作者一之關圭對於江戶風情的描寫，足以與已故的江戶民俗研究家杉浦日向子並稱，兩人均以漫畫的形式展現江戶這個迷人的時代，若說杉浦日向子的筆觸具有獨特魅力，一之關圭則以寫實見長，讓人翻開漫畫就彷彿穿越到江戶時代，甚至有評論稱其筆下能夠畫出棉布與絲綢的不同。 漫畫家眼中的「理想型」 讓書迷不惜苦等多年的「夢幻漫畫家」 作者一之關圭出道以來40多年，出版的漫畫作品不到5冊，然而儘管如此寡作，其精湛的畫技仍獲得眾多重量級漫畫家盛讚，如高橋留美子、萩尾望都等。2019年小學館更為其出版專刊《一之關圭本》，找來漫畫家松本大洋、沙村廣明和漫畫評論家夏目房之介等人，從不同角度談論一之關圭及其作品。 本作在2003年～2009年間於《BIG COMIC》增刊號不定期連載，將連載的8話加筆、重新構成後，於2015年推出單行本。是繼代表作《茶箱廣重》後睽違24年出版的最新傑作。 ▍關於「東洲齋寫樂」 東洲齋寫樂被譽為世界三大肖像畫家之一，活躍於18世紀晚期，是位生卒年不詳、身分不明的傳奇浮世繪畫家。他自1794年橫空出世以來，在短短10個月內接連發表了140餘幅魄力十足的浮世繪作品，卻就此銷聲匿跡，生平充滿謎團。「追求描真之畫，窮究寫實之筆，故而倏忽消失於世。」──《浮世繪類考》中如此評價寫樂。 關於寫樂的真實身分，根據近年的研究，以阿波蜂須賀家的能劇演員──齋藤十郎兵衛為較有力的說法。不過本作特別假定寫樂實為來自上方（大坂）的繪師流光齋如圭，作者如何詮釋這個謎團將是《鼻紙寫樂》的一大看點。 ▍關於「鼻紙」 「鼻紙」一詞指的是用來擤鼻涕的薄紙，也就是江戶時代的衛生紙。而當時浮世繪這樣大量印製的出版品就像一張隨用即丟的「鼻紙」，顯現出浮世繪畫家地位低落的時代背景。 本書特色： ☆附贈繁體中文版獨家江戶導覽別冊★ 本作特別邀請中興大學中國文學系助理教授蕭涵珍進行審訂及導讀，並製作32頁的別冊內容，收錄導讀文章及166條譯注，力求完整補充歷史背景資訊，邀請讀者翻開書頁、進入這個絢爛迷人的江戶世界。

各界推薦

各界推薦 「關於寫樂的真實身分有諸多說法，本作之所以選定以繪師如圭為原型，是因為想詮釋他的畫作如何演變成最後的寫樂作品這點。」（手塚治虫文化賞得獎受訪感言） 「人從眼睛獲得的情報量是最多的。能夠依畫格改變視角、隨心所欲為場面營造出速度感，這些都是只有漫畫才辦得到的事。」（漫畫家協會賞得獎受訪感言，摘自《產經新聞》） 好評推薦： 「一之關圭老師藉由傳奇浮世繪師展現十八世紀末的江戶政治、社會與庶民生活。在本書的引領下，不僅能一睹眾多歌舞伎名伶的風采，熟悉著名繪師與劇作家，亦能穿梭高官宅邸、市井街巷，體驗江戶城町的多樣風情，認識繁華絢爛的江戶時代。」──蕭涵珍（中興大學中國文學系助理教授） 「以江戶時代的歌舞伎世界為舞台鋪陳故事，人物塑造之立體，簡直瘋狂，足見時代考據之用心。只能說令人震撼，非常有趣。」──漫畫家協會賞得獎評語 「卓越的畫技、縝密的考證、精彩的台詞，久逢如此罕作，直讓深愛江戶風情的歷史迷為之涕泣。」──《朝日新聞》

作者介紹

作者介紹 一之關圭秋田縣出身。東京藝術大學畢業。1975年，以《煤油燈下》（らんぷの下）一作出道，獲第14回小學館BIG COMIC賞。漫畫作品有《裸身阿百》（裸のお百）、《茶箱廣重》（茶箱広重）等。亦參與繪本插畫，如重現江戶中村座演出的歷史繪本《夢幻江戶歌舞伎》（夢の江戸歌舞伎）、《江戶的燈火》（江戸のあかり）等。陳幼雯國立臺灣師範大學國文系、輔仁大學跨文化研究所翻譯學碩士班中日組畢業，現為在民生社區邊陲走跳的自由筆譯工作者，心靈原鄉是鴨川、難波、溫羅汀和花蓮，分靈體存放在各大電影院和師大本部。歡迎來信指教：honyakujinsei@gmail.com審訂者蕭涵珍日本東京大學人文社會系研究科文學博士。現職為中興大學中國文學系助理教授。研究領域為明清文學、江戶文學、中日比較文學等。

產品目錄

產品目錄 第一幕 勝十郎 其一 勝十郎 其二 勝十郎 其三 第二幕 卯之吉 其一 卯之吉 其二 卯之吉 其三 卯之吉 其四 第三幕 仲藏 其一 仲藏 其二 幕間 初鰹 獨家別冊內容 導讀 譯注

商品規格

最佳賣點

最佳賣點 : 江戶時代的謎樣浮世繪師×耗費1/4個世紀醞釀新作的傳奇漫畫家
榮獲手塚治虫文化獎、日本漫畫家協會獎雙重肯定的漫畫巨作
經縝密考據、一場躍於紙上的江戶時代大眾文化盛宴

試閱文字

導讀 : 導讀
百花齊放的江戶大眾文化：歌舞伎與浮世繪
蕭涵珍（中興大學中國文學系助理教授）
結束漫長戰亂的江戶時代（一六○三－一八六七）迎接了久違的和平，隨著社會穩定下的經濟勃興及工商業的發展，庶民階層崛起，娛樂需求漸增。因應經濟活動所需的書寫、珠算等技能，私塾教育如雨後春筍般出現，民眾的識字率大幅提升，文藝的賞析不再侷限於上層階級，夾帶庶民色彩的小說、戲劇、繪畫廣受歡迎。於是，貼合市井生活、符合大眾趣味的作品紛紛問世。歌舞伎（かぶき，kabuki）作為此期的代表藝術之一，結合舞蹈、歌曲、表演技藝，呈現史事傳說、時事新聞與多樣的文學想像，可說是了解江戶時代的重要材料。
歌舞伎的起源可追溯到慶長八年（一六○三）德川幕府肇始的春季，由出雲阿國在京都表演的歌舞伎舞踊（かぶき踊，kabukiodori）。據《當代記》慶長八年的項目記載，阿國化身奇裝異服的男子，飾演與茶屋遊女嬉戲歌舞的景象。女扮男裝的怪異模樣、尋歡作樂的熱鬧氣氛，獲得廣大觀眾的喜愛，博得空前的人氣。阿國的舉止裝扮並非憑空創造，而是受到當時蔚為話題的「傾奇者」（かぶきもの，kabukimono）所影響。在戰國亂世告終的江戶初期，喪失舞台的年輕浪人以耽溺遊樂、聚眾喧鬧、穿著新奇、舉止乖張的行徑迎對驟變的現狀，成為人們口中的傾奇者。歌舞伎這個詞彙亦源自動詞「傾く」（かぶく，kabuku），指稱奇異特殊、與眾不同的舉止。
出雲阿國的成功引起了眾多模仿，男扮女裝的遊女以風情萬種的舞蹈招睞大量觀眾，帶來「遊女歌舞伎」的興盛。寬永六年（一六二九），幕府以紊亂風俗為由，宣布禁止女性藝人的登台。取而代之的「若眾歌舞伎」，以美少年的歌舞競相爭妍，卻因成為男色對象，影響社會風氣，在慶安五年（一六五二）遭幕府全面禁止。翌年，面對歌舞伎愛好者的再三陳請，幕府提出了相應條件：其一、禁止美少年登台；其二、要求演技真實，注重故事內容。此後，剃除前髮的成年男子成為歌舞伎的主要演員，開啟「野郎歌舞伎」的時代。而隨著戲劇情節的充實，台詞與動作的強化，舞蹈要素的削弱，歌舞伎也終於朝向本格化戲劇的道路邁進，並在不久之後的元祿年間（一六八八－一七○四），迎接第一個發展高峰。
元祿時期確立了歌舞伎的兩大表演類型：「和事」（わごと，wagoto）、「荒事」（あらごと，aragoto）。和事以洗練的言語、優雅的演出為中心，表現文弱男子的戀愛糾葛，主要由京都、大阪的歌舞伎所繼承；荒事則著重力量的誇耀，多以英雄豪傑為主角，流行於江戶一帶。初代市川團十郎是荒事的奠基者，因裝扮成田不動明王的姿態深受民眾喜愛與崇拜，使其演出夾帶信仰色彩。又，傳說二代團十郎是初代向不動明王祈願所得，故市川家以「成田屋」為屋號，與成田淵源深厚。迄今，仍可見市川家參與成田山新勝寺的節分撒豆、開基祭典等活動。二代團十郎完善了荒事技法，確立市川家於劇壇的最高地位。五代團十郎藉由與藝文界的頻繁交流，進一步擴展聲名。七代團十郎則從家傳的荒事名劇中擇選出十八部，制定「歌舞伎十八番」，再次鞏固市川家的權威。透過歷代團十郎的努力，市川家成為歌舞伎界首屈一指的特殊存在。
同樣誕生於江戶時代且深受庶民喜愛的還有浮世繪版畫。浮世繪的誕生初期採單一墨色印刷；元祿末年起，出現添加紅色的「丹繪」；寬延年間（一七四八－一七五一），發展出墨色之外添加紅、綠等二、三色的「紅摺繪」。直到明和年間（一七六四－一七七二）初期，多色印刷的「錦繪」才正式問世。儘管浮世繪的製作分工複雜、需要成熟細膩的技術，但木板印刷便於大量生產，低廉的價格使其成為庶民娛樂與情報傳播的熱門商品。而浮世繪的題材除了較為人熟知的「美人畫」、「名所繪」（風景畫）之外，鑒於時人對歌舞伎的喜好，以人氣演員為描繪對象的「役者繪」大為流行。從畫風流麗唯美的鳥居派，寫實色彩濃厚、善於捕捉角色性格的東洲齋寫樂，到調和寫實與理想的歌川豐國及其弟子，役者繪為熱情的觀眾提供了美好的觀劇紀念，傳遞了最新的流行時尚，更因其輕巧便利，受到異地旅客的喜愛，成為江戶觀光的最佳土產。
《鼻紙寫樂》以浮世繪師東洲齋寫樂為主角，勾勒天明．寬政年間（一七八一－一八○一）的歷史風貌。前期掌權的田沼意次素有「惡德政治家」、「腐敗政治」的負評，但在風俗規制、出版禁令上相對寬鬆，使得學術研究與通俗文藝均獲蓬勃發展，消費經濟發達，社會氛圍自由。隨著天明二年（一七八二）的江戶大地震、天明三年（一七八三）的淺間山爆發，火山灰與寒害導致農產欠收，引發全國性饑荒。天明六年（一七八六），在幕府經費緊繃、民怨四起，第十代將軍德川家治驟死下，田沼意次辭去老中職務，由松平定信接任幕政。為解決財政困難，松平定信於天明七年（一七八七）推動一連串改革，頒布儉約令，強化思想控制，並對各類娛樂小說、浮世繪進行出版檢閱。著名作家山東京傳即因作品《仕懸文庫》涉及遊興逸樂遭受懲罰，出版商蔦屋重三郎也受到家財半減的究責。而寫樂的活躍正位於激烈改革中的寬政六年至七年（一七九四－九五）的十個月間。
東洲齋寫樂，謎樣的浮世繪師。在短短十個月內，完成一百四十多幅的浮世繪，而後徹底消失無蹤。扣除少數的相撲繪，寫樂的作品多描繪歌舞伎演員，並以雲母粉末為背景的「雲母摺大首繪」獲得廣大人氣。有關寫樂的真實身分眾說紛紜，至今未有定論，但從畫作逕出於蔦屋重三郎的耕書堂可知，蔦屋在藝文人才的發掘上厥功甚偉。進一步地說，江戶時代的出版型態與當今迥異，書肆在作家培育、作品的籌畫、出版、行銷上均扮演重要角色。儘管蔦屋在幕府的政治改革下喪失了大半家產，卻仍全力栽培這位繪畫界的新星，其商業與藝術眼光著實敏銳。
一之關圭老師藉由傳奇浮世繪師展現十八世紀末的江戶政治、社會與庶民生活。在本書的引領下，不僅能一睹眾多歌舞伎名伶的風采，熟悉著名繪師與劇作家，亦能穿梭高官宅邸、市井街巷，體驗江戶城町的多樣風情，認識繁華絢爛的江戶時代。