漫漫古典情 4: 文人的那些事 | 誠品線上

漫漫古典情 4: 文人的那些事

內容簡介

內容簡介 【文人的那些事－－有趣、輕鬆的文學家軼事】看似嚴肅、認真的文人背後，其實藏著許多生活化、親和力十足的小故事。 【想像不到的文學家另一面】詩文名家樸月老師挑選春秋至五代的46位文學家，每位都留下千古傳誦的文章，但你絕想不到，能創造出如此優美、憂國、憤慨、愁思的詩詞的文人們，背後做了多少讓人啼笑皆非的事。 【樸月老師為你講述詩人背後有趣又特別的故事！】●你知道曹操也曾幹過「放火燒山」逼人出仕的事嗎？●又是哪個大膽的傢伙，竟敢直視曹丕夫人甄宓而差點被殺！●你知道有個詩人天生具有「笑病」，一見人就笑不停嗎？●又是哪個詩人，竟恬不知恥，跟小女孩訂下十年嫁娶之約？●有個詩人，叉手就能成詩，但嗜好竟是在考場時當槍手！●還有個詩人竟然還沒死就先挖好墓穴，還在裡面喝酒宴客！

作者介紹

作者介紹 樸月本名劉明儀，祖籍江蘇，1947年生。自幼醉心古典文學，潛心涵泳詩詞、文史，為日後從事文藝創作奠基。出版：古典詩詞：《詩經欣賞選例》、《漫漫古典情》、《梅花引》、《月華清》。散文：《綠苔庭院》。少年文學：《打金枝》、《玉堂春》、《平凡中的偉大》、《一代文豪歐陽修》、《亂世孤臣父女淚》、《亙古男兒一放翁》、《西施》、《唐代美人圖》。歷史小說：《西風獨自涼》、《來如春夢去似雲》、《宇宙鋒》、《玉玲瓏》、《金輪劫》、《埋香恨》、《胭脂雪》。傳記：《喜樂之歌──「伊甸．喜樂」四重唱》、《春風化雨皆如歌──申學庸》、《鹿橋歌未央》。宗教：《玫瑰經詩劇》。歌劇：《西施》。歷史小說《西風獨自涼》獲「中國文藝協會」小說創作獎。《宇宙鋒》、《胭脂雪》獲新聞局中小學生優良讀物推介。《一代文豪歐陽修》、《亙古男兒一放翁》獲國小班級讀物推薦。《西施》、《唐代美人圖》獲「好書大家讀」推薦。《漫漫古典情》入選「一百本好書」。

產品目錄

產品目錄 自序：有趣、輕鬆的文學家小故事／樸月【春秋】詩人鼻祖／屈原美男子代表／宋玉【漢】偷西王母仙桃的仙人／東方朔演戲演到人財兩得／司馬相如妙解音律的父女／蔡邕、蔡琰【三國】偷酒前先行禮／建安七子．孔融能治癒偏頭痛的文章／建安七子．陳琳另一個被燒山逼出仕的人才／建安七子．阮瑀建安七子之冠冕／建安七子．王粲失傳的「七幹」／建安七子．徐幹平視甄宓，差點被殺／建安七子．劉楨最沒有知名度的建安七子／建安七子．應瑒領導建安七子的「三曹」／曹操、曹丕、曹植【晉】有笑病的陸遜之孫／陸機、陸雲殺母者禽獸不如！／竹林七賢．阮籍〈廣陵散〉從此絕響／竹林七賢．嵇康被絕交的山濤／竹林七賢．山濤天生劉伶，以酒為名／竹林七賢．劉伶不摘李的王戎／竹林七賢．王戎曬條褲子應付了事／竹林七賢．阮咸被剽竊的《莊子》註解／竹林七賢．向秀替小叔解圍的嫂嫂／謝道韞你老子不如我老子／謝靈運讓李白一生低首／謝眺不能為五斗米折腰／陶潛【唐】東家死人，西家助哀／寒山子鬥雞文章誤了前程／初唐四傑．王勃愧在盧前，恥居王後／初唐四傑．楊炯五悲人生／初唐四傑．盧照鄰讓宰相有過的人才／初唐四傑．駱賓王名列《唐詩三百首》第一首／張九齡因一首詩被特赦的詩人／王維不忌食而死的詩人／孟浩然此天上謫仙人也／李白撐死的詩聖／杜甫以船為家的煙波釣徒／張志和文起八代之衰／韓愈做「半官」的進士／孟郊愛作詩的和尚／賈島長安居，大不易／白居易有才無行、才大量小／元稹被稱為「詩鬼」的詩人／李賀千首詩輕萬戶侯／張祜曲罷不知人在否／趙嘏梁啓超也弄不懂的詩義／李商隱與女童締結婚約的風流才子／杜牧專門幫人作弊的人才／溫庭筠後代應難繼此才／羅隱在墓穴裡宴客的奇人／司空圖數米秤柴的簡樸進士／韋莊【五代十國】問君能有幾多愁／李璟、李煜

商品規格

最佳賣點

最佳賣點 : 看似嚴肅、認真的文人背後，其實藏著許多生活化、親和力十足的小故事

試閱文字

自序 : 有趣、輕鬆的文學家小故事

本書所收錄的文章，是我早年在《中國語文》月刊上的一個專欄「文學家軼事」。
這個專欄，是當時的「發行人」，也是我的姨父趙友培先生提出的構想。當他表示：這個專欄，想交給我來執筆的時候，我有點詫異；他當時在「師範大學」教書；事實上，《中國語文》月刊，寫作的基本「班底」，就是師大教授，和各地中小學教「國語文」的老師們。比起我這「非本科系」的人，這些出身「國文系」的教授、老師中，夠資格寫的人太多了！甚至我覺得：怎麼輪也輪不到我！
他笑著說：「你就佔了『非本科系』的便宜呀！」
「怎麼說？」
「我們的刊物裡，屬於學術性，研討性，也就是性質比較『硬』的文章比例偏高！『本科系』的優點當然很多，也不用說了。缺點是『放不開』；他們在國文系本科裡所學的太『正統』了，反而會局限了他們的思維。行規步矩的，怕犯錯，怕被別人挑毛病。可是這個專欄，我希望能寫得輕鬆一點，文字活潑一點，不要太拘泥於『學問』。你呢，算有古典文學根基的，閱讀文言文的資料沒有問題。卻沒有『師門』或『學術』框架的限制，可以自由發揮！」
接下這個專欄後，我還真是「自由發揮」！甚至都不照「規矩」按時代先後排列！完全「跳躍」式的；想到誰，就寫誰。
原則上，姨父希望我不要寫的太「制式」；寫些比較有趣，或生活化的小故事，而不要像課本裡的「作者簡介」，或歷史「列傳」那麼嚴肅。這倒也很對我的味口；事實上，許多看來「面目嚴肅」的文學家，也有他們親和而人情味的的一面。我可以說，那時自己寫的很高興。至於別人看的怎麼樣，我就不知道，也管不著了。
這個專欄，大約寫了五年多，後來姨父去世，月刊的人事改組。因為我的專欄都是姨父設計的，我覺得應該讓出篇幅，以便新的主管規劃屬於他自己的路線和風格，就主動「請辭」了所有的專欄，並婉拒了他們的「慰留」。
脫離了這些專欄寫作，我開創了另一片屬於「文學創作」的天空；在報章雜誌上發表散文、歷史小說等。慢慢的，把過去寫的這些「專欄」都忘了。
直到「電腦」普及，網路發展，平面媒體漸漸萎縮，能發表文章的報章雜誌相對減少。因此，我為自己在網路上開設了個《月華清部落格》的網頁，作為我與讀者們交流的「平台」。為了充實《月華清》的內容，才陸續的把這些早先留存的「剪報」，一一輸入電腦，然後分門別類，貼到我的「部落格」上。
去年「好讀出版有限公司」來跟我討論出版新書計劃的時候，我請他們先到我的「部落格」上看看；如果有他們認為適合出版的，我都可以授權。當時，他們就選定了兩個專題：「詩詞故事」，和「文學家軼事」。
列為《漫漫古典情》之二、之三的「詩詞故事」，已陸續出版。隨即，他們與我簽了「文學家軼事」的合約。
我要求他們給我一段時間；一則，舊稿應該要重新整理、修訂。二則我也想要做些補充；因為當時是「跳接」著寫的，不免有些疏漏；還可能疏漏了重要的人物。既然要出版，我當然希望能把這些在「文學史」上很重要，而當初漏寫的人物，補寫進去；希望這本書，能以更完整的面目呈現讀者面前。
整理之下，發現還真缺了不少「重要」人物；自己也不知怎麼搞的，竟然李白、杜甫、韓愈都「從缺」！也許，當時我是覺得「來日方長」，慢慢總會寫到他們的。沒想到人事無常；一旦之間，這個專欄就結束了；說來，還是我親自動手「了結」的！
這些「文學巨匠」當然要補！我另外想補寫的，卻是一般比較容易忽略的人物；像被視為「通俗文學」的元雜劇作家、明清傳奇或小說作家。他們好像處於一般人的視角之外，事實上，卻是「文學史」上不可或缺的篇章。
不是嗎？人人知道「張生」、「崔鶯鶯」、「紅娘」的故事，怎能缺了寫《西廂記》的「王實甫」？而且《西廂記》後來牽引出來的故事，更是精彩；竟有士子在深山的廟裡，看到四壁都畫著《西廂記》的人物故事！他覺得這未免太「匪夷所思」了；因為，當時《西廂記》還是被視為「淫書豔曲」，有如現在的「十八禁」，被認為「青少年不宜」的。怎能公然畫在廟裡的牆壁上！
當他提出「質問時，廟裡住持的老和尚卻說：他以此「悟道」。而令他「悟道」的一句話，是張生見到崔鶯鶯時所唱的：「怎當她臨去秋波那一轉！」
後來有位才子尤侗，用這一句為題，寫了一篇「八股文」，在清初文壇廣為流傳。甚至篤信佛教的清世祖，還拿出來跟宮中的高僧討論！一位高僧的答覆很妙，他說的是：「不風流處也風流！」
只要喜愛戲曲的，人人都知道《牡丹亭》．遊園、驚夢，尋夢、離魂中，為情而生、為情而死的杜麗娘。那寫《牡丹亭》的「湯顯祖」是誰？
講到中國四大章回小說，人人知道《水滸傳》、《三國演義》，可知道施耐庵和羅貫中是師生？《水滸傳》還曾觸怒了明太祖朱元璋，竟說「此倡亂之書也，是人胸中定有逆謀，不除之必貽大患。」認為施耐庵「心懷不軌」（就不想想，他自己不是懷有「逆謀」，「鬧革命」奪得天下的嗎？）施耐庵還因此下獄。
我們耳熟能詳，活躍於劇場的傳統故事，像〈金玉奴棒打薄情郎〉、〈賣油郎獨佔花魁女〉、〈碾玉觀音〉、〈白蛇傳〉、〈杜十娘怒沉百寶箱〉、〈喬太守亂點鴛鴦譜〉……可知道這些精彩有趣的故事，都出於「三言」（《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恆言》），作者是馮夢龍？
當我們讀到關漢卿自述，用最直白鮮活的話語，描述他自己是：
我是個蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響璫璫的一粒銅豌豆！
能不感受到他那質樸的文字中，所表現出頑強不屈，人格的昂揚尊嚴？
當我們讀到張養浩的〈山坡羊‧懷古〉：
峰巒如聚，波濤如怒，山河表裡潼關路。望西都，意踟躕，傷心秦漢經行處。宮闕萬間都做了土。興，百姓苦！亡，百姓苦！
能不感受到他字裡行間對百姓的悲憫情懷？而且他不是說說而已。他曾為這一段文字不容於權貴，返鄉歸隱。而在關中大旱的時候，他義不容辭的受命出來做賑濟的工作，而因席不暇暖賑濟災民，最後活活累死在任內！我們能不說他是「以身殉道」的仁者？
這些人與事，也許沒有那些「文學史」上燦爛的名字響亮，為世人所熟知。但他們真值得我們用點時間、心力去了解，去讚嘆、去忻慕！
而寫到明清之際的文學家，我真「捨不得」不寫那個氣節、風骨和對國家的忠愛，足可讓在那個「改朝換代」的亂世，令許多因威脅利誘而屈節仕清的「鬚眉男兒」羞死、愧死的「巾幗英豪」；明末「秦淮八豔」（柳如是、顧橫波、馬湘蘭、陳圓圓、寇白門、卞玉京、李香君、董小宛）之首的青樓名妓柳如是！不但她壯烈的愛國情操令人肅然起敬。事實上，她的詩、詞，比之當代著名的詩人，也不遑多讓！在她的軼事中，我摘選了她與當代「詩文名家」陳子龍，「文壇盟主」錢謙益唱和的詩詞，讓讀者們作個「公斷」：她夠不夠資格列入「文學家軼事」？
也因為她的氣節，讓曾經降清當了「二臣」的錢謙益，幡然悔悟，稱病返回江南，並與她一起投入「反清復明」的大業。雖然並沒有成功，也多少洗刷了他曾經變節投降的羞辱。雖然，她去世時，已經進入「清朝」統治的階段了，我還把她歸類於「明朝文學家」，也算是向這位至死也「忠於大明」，可歌可泣的悲劇人物致敬！
我以「王國維」作這系列書的最後一個「壓卷」人物；他學貫中西；精通英文、德文、日文。在文學、美學、史學、哲學、戲劇、金石書畫、甲骨文、考古學等領域成就卓著。他自己本身也是一位當代著名的詞人。「中國文學史」上，大概不可能再出現像他這樣「偉大」的「國學大師」了！
有獨無偶，他一直忠於清朝，甚至連「末代皇帝」溥儀都已剪辮了，他卻至死都拖著清朝的辮子，最後自沉於頤和園的昆明湖。死因中的一說，是「屍諫」溥儀不要流亡日本。若此說成立，可說他是為已亡了國的清朝「小朝廷」以身相殉。也因此：雖然他死時已進入了民國，我仍把他列為「清朝文學家」；這應該也是他所期待的歷史定位吧？
當然，寫這樣的書，是不可能「完備」的；比如，我寫了「施耐庵」、「羅貫中」，就是沒寫「曹雪芹」。因為，直到今日，這個人物也還是「煙雲模糊」，聚訟紛紜，沒有定論的！
而且，從古到今的「文學家」實在太多了，是不可能「求全」的！其間的取捨，應該也可以屬於作家「自由心證」的「權利」範圍吧？

試閱文字

內文 : 【晉】有笑病的陸遜之孫 —陸機、陸雲—
生具怪癖有「笑疾」

陸雲，生來有個毛病：愛笑。所以，陸機初訪張華時，就只一個人前往，不敢帶他同去。因「二陸」齊名，張華主動問：「令弟士龍，現在何處？為何不與你同來？」
陸機苦笑：「舍弟雲，有愛笑的毛病。怕尊前失禮，所以不敢前來。」
張華執意要見，立時命人去請。陸雲一進門，就笑得前仰後合，連話都說不出來了。原來，張華愛修飾，尢其珍愛他的鬍鬚，就把鬍鬚用絲繩纏起來保護。陸雲一見，視為「奇觀」。原本就有「笑疾」的他，那還彆得住呀！
他不僅平常愛笑，看到打扮奇怪的人忍不住笑。自己守喪，應該哀毀逾恆時，照樣要笑。
他曾在居喪期間，穿著麻衣，戴著麻冠的喪服出門。江南是水鄉，交通多靠船隻。他上了船，看到自己映在水中的倒影，便忍不住捧腹大笑。船小，重心不穩。他這一笑，致使船左右擺盪，就把他搖下水去了。幸好旁邊有識水性的人，才把他搶救上來。

急智捷才
陸雲有一次去拜訪張華，在座中遇到了荀隱。荀隱字鳴鶴，也是當代的名士。
魏晉風氣，崇尚清談，喜以口舌才辯折人。張華見兩人都是名士，又是初見，便道：「你們今日相遇，可別落了俗套！」
陸雲一拱手，大咧咧道：「雲間陸士龍！」
荀隱回敬，絲毫不讓：「日下荀鳴鶴！」
你稱雲間，是龍。我道日下，為鶴。除了表出了自己的字，也扣住了姓名。雲，是你的名，荀是我的姓；荀字正是日在下。陸雲又道：「既開青雲睹白雉，何不張爾弓，挾爾矢？」
他故意把荀隱字中的「鶴」，貶為白野雞。還問為什麼不用弓箭把野雞射下來。
荀隱從容道：「本謂是雲龍騤騤，乃是山鹿野麋。獸微弩強，是以發遲。」
荀隱毫不示弱，也把他自稱的雲中之龍，貶為有角的山間麋鹿。感嘆那麼微弱的小動物，不值得用強弓硬箭，所以遲疑，放他一馬。
文人相輕，針鋒相對，只樂得觀「戰」的張華拍手大笑。

陸「青天」
陸雲雖是個文人，卻頗具政治才能。曾以太子舍人，外補浚儀縣令。這個縣，位居要衝，素來以難治聞名。陸雲到任不久，就使縣中風氣肅然一新。下面人不敢蒙蔽。市上商人，物不二價。
有一次，縣中發生了命案：一家的男主人被殺，卻找不到任何線索，成了無頭案。
陸雲命人把這人的妻子抓來，關進牢房，就不聞不問了。過了十天，當堂開釋，把她放走。暗地卻召來捕快，吩咐：「你在後面跟蹤她。不出十里，必有男人在路邊等候她。你看到他們交談，就一起抓回來見我！」
一切都如他所料。原來，這是件殺夫命案，陸雲知道，行兇的必是男人。且必與死者之妻有關，才會做得如此乾淨俐落，既無口供，又無線索。所以故意把死者的妻子抓來，讓姦夫著急。又知道他們因恐怕被人看見，一定約在離縣城較遠的地方為會面之所。他推理正確，料事如神，果然順利破了案。
他的才能，使百姓擁戴。卻令頂頭上司郡守嫉妒，沒事挑剔找麻煩，終於去職。百姓追慕好官，特別畫了他的畫像，供奉縣社中。真所謂「百姓的眼睛是雪亮的」！誰管你官大官小？百姓只管官好不好！

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【唐】專門幫人作弊的人才—溫庭筠—
文不類其人
溫庭筠，本名岐，字飛卿，晚唐時代的太原（今山西太原）人。
讀溫庭筠的作品，尤其是詞，所得的第一個印象，就是「美」！那種精雕細鏤的精豔絕倫，不論欣不欣賞這種唯美風格，都不能不嘆服於一「美」字。
如果，以他的詞去推想他的人，那可就要大失所望了。他有個外號，叫「溫鍾馗」；傳說中擅長「抓鬼」的鍾馗，相貌奇醜！溫庭筠有此外號，可想而知其人「貌寢」（醜陋），絕不會是「翩翩濁世佳公子」的「俊男」。但「人不可貌相」，他雖面貌醜陋如鍾馗，卻是錦心繡口，文采斐然之士呢！

溫八叉
溫庭筠是天才型的文人。少年時代，便才華出眾，敏悟過人，能下筆萬言。又妙解音律，擅長鼓琴吹笛。自稱：「有弦即彈，有孔即吹，何必爨桐與柯亭也！」可見其自負，和率性不拘小節的個性。
唐朝文人若想出人頭地，一定要參加科考。循正途，能得個「進士」出身，立時身價百倍。溫庭筠素負捷才，作詩、作文從不打草稿。只要把手交叉八次，就可以作出一首八韻詩來。因此有「溫八叉」之名。
照說，如此高才，考進士，豈不是如「探囊取物」般的容易了？他卻屢試不第。原因不是他的文章不好，而是他在考場中不守規矩；專愛替鄰鋪做槍手，替人作文。有「無行」之名，令主試者厭惡。
有一次考試，侍郎沈詢為主試，知道他愛玩花樣，特別把他召至簾下最靠近監考官的位子，以防他幫人作弊。到黃昏的時候，別人紛紛點上蠟燭繼續寫，他卻率先交卷出場了。就在這種情況下，他仍交出了千餘字的長文。別人問他：「你這下可沒辦法替人當槍手了吧？」
溫庭筠哈哈大笑，得意的說：「幫了八個人！」
《舊唐書》他的本傳說他：「苦心硯席，尤長詩賦，初至京師，人士翕然推重。然士行塵雜，不修邊幅；能逐絃吹之音，為側豔之詞。」
倒是非常「寫實」。

傲慢公卿
溫庭筠初至京師時，是頗受士林推重的。當時的宰相令狐綯，就十分賞識他的文才。請他在相府中作客，待遇十分優渥。
唐宣宗非常喜歡當時新流行的曲子「菩薩蠻」。令狐綯不擅填詞，溫庭筠卻是此道高手。令狐綯便拿了溫庭筠的〈菩薩蠻〉，當自己作的，獻給皇帝邀寵。為恐洩露，再三叮囑溫庭筠守密。溫庭筠卻不聽他的話，到處跟人說，使令狐綯十分難堪不悅。
唐宣宗大中年間，宣宗作了一首詩，裡面用了「金步搖」一詞，卻無法找到可以「對仗」的句子，讓令狐綯來對。令狐綯也對不出來。結果，還是請教溫庭筠，才幫他對出「玉條脫」。
「步搖」是古代婦女的一種首飾，上方是插在髮髻上的髮釵，下面則纍纍垂掛著金珠玉飾。在女子走動的時候，這些垂懸的珠玉，就會隨步行而搖曳，所以名「步搖」。「金步搖」，是以金為材質的步搖。「條脫」，則是古代的一種飾物，類似臂環、手鐲之類，套在手臂上的飾物。「玉條脫」，是以玉為材質的「條脫」，以「玉」對「金」，以「條脫」對「步搖」，真是天衣無縫！使宣宗非常讚賞。
令狐綯不知道「玉條脫」的出處，就向溫庭筠詢問。溫庭筠很輕蔑的說：「出於《南華經》（《莊子》）！這又不是什麼冷僻的書，相公處理政事之餘，也該多讀讀書吧！」
弄得令狐綯當場下不了台。這還不說，他還向別人諷刺令狐綯，說：「真是『中書省內坐將軍』！」
意思是說，令狐綯根本「不學無術」。就像武官一樣粗魯不文，卻當上了宰相，坐於「中書省」中。
令狐綯對他的譏刺忍無可忍，便冷落疏遠了他。他自覺無趣，也只有離開相府。感傷的作詩：「因知此恨人多積，悔讀南華第二篇。」
意思是說，若他不讀《南華經》，不知道「玉條脫」的出處，就不至於得罪令狐綯了。

得罪皇帝
徐商鎮守襄陽，用溫庭筠為巡官，官卑職小。他不得志之餘，漫遊江東。後來又回到京師，參加考試，希望補官。
一天，宣宗微服出遊，在傳舍遇到正等補官的溫庭筠。溫庭筠不知道遇到的是皇帝，傲慢的上下打量宣宗。問：「你大概是司馬、長史之類吧？」
宣宗搖頭。他又說：「那，莫非是文參、簿尉之類？」
「也不是。」
宣宗回宮，想起這個人的無禮，心中不悅。就把這個傲慢無禮的傢伙，貶為方城尉。中書舍人裴坦負責草詔，遲疑了半天，才下筆：「孔門以德行居先，文章為末。爾既早隨計吏，宿負雄名，徒誇不羈之才，罕有適時之用。放騷人於湘浦，移賈誼於長沙。尚有前席之期，未爽抽毫之思。」
把他比為屈原、賈誼。一方面鼓勵他，一方面也安慰他。
他臨上任，長安文士，紛紛餞行，賦詩相送。其中以紀唐夫的一聯，最為人稱道：「鳳凰詔下雖霑命，鸚鵡才高卻累身。」
把他比恃才傲物，致召殺身之禍的禰衡。其中警惕之意，十分濃厚。
後來，徐商拜相，引用他為國子助教。到徐商下臺，他也只能離職，流落江湖，鬱鬱而終。

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