中陰: 死亡時刻的解脫 (第2版) | 誠品線上

Bardo: Interval of Possibility

內容簡介

內容簡介 思惟死亡的目的不是要減除對死亡的焦慮， 而是要利用死亡的來臨以激勵修行。 －堪布卡塔仁波切 本書是堪布卡塔仁波切於2004年6月4日至6日，在美國康乃狄克州哈特福市三乗法林中心，以臨終、死亡、及中陰為題的教學結集而成。 卡塔仁波切依據《噶瑪噶舉法行儀軌》(Dharma Practices of the Karma Kagyu)中，第六世夏瑪巴確吉旺秋所撰《中陰祈願文》的簡短根本頌，以廣演的形式做了傳統的引介。 本書中譯本，另增補「中陰開示問答篇」，對於學習「中陰教法」過程中的疑惑，仁波切也提供了明確又有力量的答覆。 卡塔仁波切對臨終與死亡過程之解說，並不祇是平鋪直敘，更始終強調祈願的目的與其迫切性。 他清楚明白地教導我們在此生的每一個機會應如何去修持，如何去訓練自己。 本書分三個階段明確解說臨終與死亡過程，二篇中陰開示的問答，具體回應學習密宗中陰修法的疑難。

作者介紹

作者介紹 堪布卡塔仁波切堪布卡塔仁波切（1924－2019） 公元一九二四年，堪布卡塔仁波切生於東藏康區惹修地方一個中等遊牧家庭，仁波切的雙親都是虔誠的佛教修行者。 仁波切十二歲時進入創古寺出家，隨後在寺廟經過六年的學習及修行。十九歲時到楚布寺，第一次見到同樣年齡的第十六世大寶法王噶瑪巴。當時的大寶法王還很年輕，不能傳比丘戒。因此隔年仁波切便至八蚌寺，從第十一世大司徒仁波切得受比丘戒。 一九七五年仁波切獲得第十六世大寶法王賜予確覺喇嘛(Choje-Lama)的頭銜，意即“尊聖法師”。大寶法王要求仁波切到美國，代表他去成立噶瑪三乘法輪寺（Karma Triyana Dharmachakra─KTD）──大寶法王在北美洲的法座。 堪布卡塔仁波切是紐約州屋士達鎮噶瑪三乘法輪寺的住持，也是紐約州德海鎮(Delhi)噶瑪林(Karme Ling)三年閉關中心的關房指導上師。 一九九三年一月，第一屆傳統的三年閉關在噶瑪林閉關中心展開。目前(2011)正進行第五屆的閉關。 堪布卡塔仁波切雖屆九十多歲高齡，經常應弟子之請，在南北美洲等各地弘揚佛法。二0一九年圓寂於美國，世壽九十六歲。

產品目錄

產品目錄 引 言 堪布卡塔仁波切簡傳 中陰 祈請上師 本質與面向 解脫可能的三個階段 第一階段：臨終 死亡時刻：經驗淨光 中間階段：死亡之後 最後階段：趣向投生 問 答 附錄：中陰開示問答篇 詞彙

商品規格

最佳賣點

最佳賣點 : 卡塔仁波切對臨終與死亡過程之解說，並不祇是平鋪直敘，更始終強調祈願的目的與其迫切性。

他清楚明白地教導我們在此生的每一個機會應如何去修持，如何去訓練自己。
本書分三個階段明確解說臨終與死亡過程，二篇中陰開示的問答，具體回應學習密宗中陰修法的疑難。

試閱文字

自序 : 作者序言：

生命的最終就是死亡，這是輪迴的特質。
一旦命終，就無法自主地飄流在中陰裡，遭受無止境的痛苦。
如《聞即解脫》一書所說，趁現在還能自主的時候，閱讀有關中陰的教法並實修是很重要的。
由於這個原因，我依照確吉旺秋所寫的中陰祈請文而作了開示，我的弟子喇嘛策凌確準，以信心和精進發大心將其從英文譯成中文，並且安排出版，我隨喜並感謝她。誠願此書能利益許多人。