一九八四 (第2版) | 誠品線上

一九八四 (第2版)

內容簡介

內容簡介 ★二十世紀百大小說之一★★紐約時報、BBC盛譽★獻給未來或過去。獻給思想自由那一個時代：人人個別不同，不再孤獨自守。獻給真理存在而發生了的事不用被毀跡的日子。我們活於盲從附和和寂寞荒涼歲月的人，活於老大哥和雙重思想時代的人 —謹向你們致意。 以小說形式出之的反烏托邦文字紀錄頗多，但以英文作品來說，想是歐威爾的《一九八四》和赫胥黎的《美麗新世界》最知名，也流傳最廣。《一九八四》是個老大哥（極權統治者的代表）無所不在的世界。通過電幕，思想警察對黨員日常的一舉一動，瞭如指掌。在這世界生長的孩子，從小就受到黨的訓練和指示：監視父母的行動。一有差池，就馬上檢舉。不但親情已絕，愛情、友情和人類最基本的同情心，都受當權者有計劃的一一抹煞。人間唯一容許而受鼓勵的愛，是愛老大哥。歐威爾通過溫斯頓‧史密斯這個還有殘存「反動思想」的人物所作的種種叛逆行為，反映出極權政治滅絕天良與傷殘人性的種種恐怖面目。不消說，最後他失敗了，但他高貴的情性，可用他自己的話概括出來：「他是寂寞的孤魂野鬼，說著無人能聽得懂的真話。但只要你肯說，不論情況怎麼朦朧，人性還可以延續。別人聽不到你說什麼，但只要你自己保持清醒，那就保存了人性的傳統。」這也是《一九八四》的價值。

作者介紹

作者介紹 喬治‧歐威爾(George Orwell)著【作者簡介】喬治‧歐威爾George Orwell(1903~1950)本名Eric Arthur Blair，出生於印度，在貴族學校畢業後，追隨父親任「皇家警察」，調駐緬甸，體驗了殖民主義的殘酷隨後辭職回到英國，決心寫作。1936年加入西班牙內戰，受到重傷，養傷期間看到獨裁者顛倒是非的作為，使他決定以餘生制止這趨勢蔓延。著有《緬甸歲月》、《到威根碼頭之路》、《動物農莊》、《一九八四》等。英國泰晤士報評選為1945年以來50位偉大英國作家之一。劉紹銘劉紹銘廣東惠陽人，香港出生，1956年以自修生考入台大外文系，畢業後赴美，1966年得印第安納大學比較文學博士。曾任教於香港中文大學、新加坡大學、夏威夷大學、威斯康辛大學，現為嶺南大學榮休教授。著有《吃馬鈴薯的日子》、《絢爛無邊》、《愛玲說》、《藍天作鏡》等。譯有《中國現代小說史》及《一九八四》等。

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產品目錄 拉雜寫來：代序東大版《一九八四》譯本前言日見伸長的影子：歐威爾與《一九八四》第一部第二部第三部附錄：大洋邦新語

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自序 : 拉雜寫來：代序

中譯喬治．歐威爾（George Orwell, 1903-1950）的反烏托邦小說《一九八四》是我的舊作。由初稿到成書的經過，我在東大版《一九八四》譯本中的前言有交代。東大圖書公司現在決定將拙譯再版，要我寫一序言。問題是，新序要有新意，我得重讀這本書，也就是說迫着自己重溫惡夢。

史丹福大學教授Irving Howe說對了，有些作品，我們越抗拒、越不想回頭再讀，越能代表我們對此作品的敬佩之情。Howe說他實難想像有人隨興之所至重溫《一九八四》。沒有需要這麼做、沒有理由這麼做——因為這是一本傷痛過目難忘的書。因為這是一本充滿激情、一氣呵成的小說：每個字都剝脫得光禿禿的，唯一剩下的文義是恐懼。

《一九八四》中的「理想國」是大洋邦。在老大哥的統治下，國民相信這些口號代表的是天經地義的真理：

戰爭是和平
自由是奴役
無知是力量

在大洋邦中，明辨是非惹禍上身，指鹿為馬大丈夫，看來日常哼著哥情妹意金曲的「普理」族（Proletarian）最能在大洋邦的「植物」生活中自得其樂：

本來不存希望
心事化作春泥
誰人巧言令色
使我意馬難收

誰說時光最能療創
誰說舊恨轉眼遺忘
舊時笑聲淚影
歷歷在我心上

這女歌手在院子裡晒衣服，舉著渾圓的手臂搆上晒衣繩，一塊又一塊的尿布高懸著，牝馬似的屁股翹得高高的。

Irving Howe說的book of terror，也提到卡夫卡的《審判》（The Trial）。平民「閉門家裡坐，是非天上來」，最後被捉進官府中的卻不知所犯何罪，的確夠恐怖的。但Howe認為其恐怖程度遠不及《一九八四》。因為卡夫卡的作品告訴我們，世道多凶險、劫難每難逃差不多是人生常態。再說，卡夫卡的作品多具「謎」的成份，多少減輕讀者「恐懼」的負擔。


劉紹銘 二零一九年十月二十九日

最佳賣點

最佳賣點 : 以小說形式出之的反烏托邦文字紀錄頗多，但以英文作品來說，想是歐威爾的《一九八四》和赫胥黎的《美麗新世界》最知名，也流傳最廣。