尚未熄滅: 巫本添漢文詩集 | 誠品線上

尚未熄滅: 巫本添漢文詩集

作者 巫本添
出版社 正港資訊文化事業有限公司
商品描述 尚未熄滅: 巫本添漢文詩集:,愛情的火焰不是日暮或晚風可以熄滅巫本添先生歷經滄桑世事,見慣悲喜冷暖在夕陽下重譜一段浪漫或有傷感的戀曲被寵幸的詩句最懂……推薦辭/方

內容簡介

內容簡介 愛情的火焰不是日暮或晚風可以熄滅巫本添先生歷經滄桑世事,見慣悲喜冷暖在夕陽下重譜一段浪漫或有傷感的戀曲被寵幸的詩句最懂…… 推薦辭/方明 詩人、《兩岸詩》創辦人兼社長

作者介紹

作者介紹 巫本添 John Bon-Tien Wu巫本添 John Bon-Tien Wu1950年生於台灣省彰化縣員林鎮1972年輔仁大學英文系畢業1975年九月赴美國私立紐約大學戲劇研究所研究劇作1976年取得NYU戲劇碩士1976-1979年攻讀NYU電影電視製作研究所 (Institute of Film and TV Production, MFA program)1981、1985年獲得兩屆中華民國電影金穗獎,得獎作品《夢幻與回憶》Fantasy andMemory、《劇場情人》The Theatre Lovers 【作品】《剖影》詩、散文合集《四面是畫》詩、散文合集《巫本添的各種風貌》評論、短篇小說、詩、散文合集《慾望的堅持:鴿翎及其他端短篇》中譯本,譯自約翰.阿布代克(John Updike)原著Pigeon Feathers and Other Stories《解析經濟大衰退2008-2009 The Analysis of the Great Recession》經濟專欄集《尚未熄滅》漢文詩集《永遠的謝晉:理想中國的藝術良心》散文集

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書名 / 尚未熄滅: 巫本添漢文詩集
作者 / 巫本添
簡介 / 尚未熄滅: 巫本添漢文詩集:,愛情的火焰不是日暮或晚風可以熄滅巫本添先生歷經滄桑世事,見慣悲喜冷暖在夕陽下重譜一段浪漫或有傷感的戀曲被寵幸的詩句最懂……推薦辭/方
出版社 / 正港資訊文化事業有限公司
ISBN13 / 9789863072201
ISBN10 / 9863072206
EAN / 9789863072201
誠品26碼 / 2682255186005
頁數 / 328
開數 / 25K
注音版 /
裝訂 / P:平裝
語言 / 1:中文 繁體
尺寸 / 21X15X1.7CM
級別 / N:無

試閱文字

自序 : 節錄自〈自序〉
 
  我對同志情的自覺,開始得很早。小學五、六年級,就知道我的同志性傾向。因為在當時,小小的年紀,我就會把一首流行在二戰末期到戰後初期的流行歌曲〈支那の夜〉,改填成愛慕同班同學的歌詞,然後自哼自唱。這篇〈日環蝕〉,就是這種性自覺下的作品。
  〈Narcissus Tazetta裡的歌聲──輪迴的藤蔓〉,也是一篇寫得比較早(2017年10月)的作品。Narcissus Tazetta是一家Gay bar的名字,也是多花水仙的學名。而水仙是男同志的象徵,這是男同志圈裡,大家所熟知的事情。在這家Gay bar裡,不幸的事情發生了,和前些時日,在公園裡發生的不幸事件相同,都是為愛割腕自殺。也許,這就是佛教所謂的輪迴吧!它像藤蔓一樣,一直糾纏著同志,讓同志無法喘息。
  〈小小羊兒要回家〉,透過一首流傳很久,也很廣的禁歌──〈小小羊兒要回家〉,來突顯黑道和政黨之間的相互利用,相互勾結。其中的「美麗島事件」,只是一個顯著的例子罷了。故事說的是我和堂兄之間的同志戀情,與〈日環蝕〉中的堂兄,說的是同一個人,但故事有虛有實,讀者們不要太過在意。
  我對彼岸花(紅花石蒜)特別有感情,喜歡它的豔紅,憐惜它的花、葉不能同時,更感動於有關它的民間傳說:傳說為了指引往生者來到地獄冥府,它讓自己開在黃泉路上。我學過幾年油畫,也畫過三幅彼岸花。寫成小說〈黃泉路上彼岸花〉,倒是第一次。故事中,閻羅王會玩電腦,會用手機,也玩臉書和IG,只是博君一笑而已。為往生的同志愛人,下地獄去拯救他,才是這篇小說的重點。
  新冠肺炎肆虐全球,臺灣也從5月19日開始,疫情警戒提升到第三級。至今6月21日,已足足一個月又零兩天。在這一個多月,活像關禁閉的時間中,我寫了五篇小說〈小小羊兒要回家〉、〈黃泉路上彼岸花〉、〈阿鴻〉、〈曾經〉,還有〈南無當來下生彌勒尊佛〉。每天清晨,三、四點鐘起床,一直到晚上九點鐘就寢,不眠不休,在寫小說。
  〈阿鴻〉是寫一個已經有二十五年沒有聯絡,突然又出現的朋友。剛認識他時,他在開計程車。我每星期租他的車,或外出辦事,或去郊外散心。後來他不開計程車,去酒店當牛郎了。最近,他在網路上看到我的相關訊息,他搜尋到我的臉書,然後在Messenger中告訴我:他已不在酒店上班,去了一趟西藏,想尋找六世達賴喇嘛倉央嘉措的足跡。倉央嘉是個喇嘛,但也是個情聖。他的名句「世間安得雙全法,不負如來不負卿。」不知感動過多少人!我把這位老朋友的故事寫出來,就成了〈阿鴻〉。
  〈曾經〉寫另外一個朋友,他是我高中時的情人。幾十年沒有聯絡了,十年前,突然穿著僧服,到我家來。想必他要告訴我,「年輕時,你所愛的情人,已經出家了!」我在這篇小說裡,寫著,「不知看破/幾層紅塵了/山已不再是山/但水,夢裡/那灣/潺潺幻化的春水/依然/水是水。」小說裡,他出家了,他的妻子也出家了,唯獨只有我,還在「水是水」的凡界湖水裡,載浮載沉、頭出頭沒。
  我對彌勒佛有著虔敬而且深厚的感情,從幾十年前,一直到現在,每天的早課和晚課,我都把誦經、唸佛所累積的一丁點「功德」(如果有的話),迴向給彌勒尊佛,並發誓:願我生生世世留在人間,等待彌勒菩薩的下生。按照《彌勒下生經》的預言,彌勒將在五十六億七千萬年後,下生人間成佛。那時大地已成淨土,政治也非常清明。所以,不管是從修行的角度,或是從環境保護的觀點來看,彌勒都是我最崇敬的菩薩。
  但是,古來自認「正統」的佛教,卻不怎麼重視彌勒,倒是一些被視為「邪教」的教派,例如古代的白蓮教和今天的一貫道,對彌勒特別崇敬。他們把彌勒視為「白陽劫」掌天盤的神明,是上蒼(無生老母)派來拯救人類的救星。在古代,甚至把「彌勒下生,明王出世」當作起義革命的口號。我一向同情弱者,白蓮教、(被禁時的)一貫道,都是我同情的對象。我甚至在一個同志愛人的引薦下,加入了一貫道,成為他們的「講師」。我還和已故國大代表王蘭女士、中研院瞿海源教授、已故中研院宋光宇研究員,一起為當時還被國民黨政府視為「邪教」,因而禁止傳教的一貫道,寫文章呼籲政府解禁。我也曾寫了一篇短篇小說,把為一貫道解禁奔波的過程,寫進這篇小說裡。(小說名為〈皇母的眼淚〉,收錄在我的第一本同志小說集《那年秋天》)我一直想把這些同情化成文字,或是寫成散文、寫成小說。〈南無當來下生彌勒尊佛〉正是這一同情下,所寫出來的一篇小說。在這篇小說裡,我透過同志堅定的愛情誓約,寫下我對白蓮教、一貫道,甚至明朝羅教的關心。
  我出版過十六本佛教的專門書籍、六本詩集(其中三本是同志詩集)、一本劇本,而同志小說,卻只有四本。我不想成為佛教學者,也不想被稱為詩人;最想做的,是同志小說家。但是,感嘆起步太晚,一直到六十三歲(2006年)退休後,才開始寫同志小說。並在兩年後(2008年12月),出版第一本同志小說集《那年秋天》。
  《曾經》,也許可以看作是我,試著成為同志小說家的一個微不足道的成果吧!

試閱文字

內文 : 〈第三十二首 愛在翡冷翠(之一)〉
 
親愛的
瘋狂的愛情難以克制
妳說
妳可以讓我開心
讓我感到人生的美好
那也是妳願意為我做的
而看到妳的第一眼
妳走過來時
就知道妳會是我的愛
 
但是妳說愛情需要慢慢醞釀……
妳在山上課程臨別的最後一晚
找到我
要我念徐志摩的翡冷翠的一夜
給妳聽
妳問我詩中愛的結局
徐志摩寫最後一夜 臨別一夜
難依難捨 可能不會是妳祈望的結局
望著窗外的龜山島
妳問我翡冷翠是不是義大利
佛羅倫斯 是的是Firenze 翡冷翠
徐志摩不用Florence
非常美麗的非常詩意的譯文
有一天一起去翡冷翠
說這句話時愛已萌芽
 
半年轉眼而過
終於得到妳的回音
要知道翡冷翠的一夜
根本見不到翡冷翠
見不到Signoria 廣場的海神噴泉(Fontana del Nettuno)
見不到烏菲茲美術館(Galleria degli Uffizi)
是的要去看翡冷翠
去文藝復興的發源地
翡冷翠 中古世紀的雅典
去見翡冷翠
親愛的 也要去Tuscany 的葡萄園

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最佳賣點 : 被寵幸的詩句最懂

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