閱讀左派: 20世紀左翼思想 | 誠品線上

閱讀左派: 20世紀左翼思想

內容簡介

內容簡介 左派是什麼？在冷戰結束，資本主義大獲全勝的情況下左派是否已經棄械投降？答案是否定的。左派並未消聲匿跡，左派並未消沈壯志，但左派顯然進入一個反思與重建的艱困時代。本書選出不同的領域35位左派理論家，包含哲學家、社會學家、神學家、經濟學家、文化批評和電影導演等等，雖屬不同領域，但他們的思想、作品、理論和行動，都具有潛在的共同意識：通過改造馬克思主義的傳統，通過重新認識資本主義與全球化的歷史，通過消費社會的文化批判，通過現代虛無主義的解構，通過資本主義生態掠奪的控訴，通過庶民階層情感結構的書寫，反思左派理論的不足與缺陷……

作者介紹

作者介紹 ■作者簡介宋國誠宋國誠國立政治大學東亞研究所博士，美國哈佛大學、加拿大多倫多大學研究。曾任國立政治大學國際關係研究中心第四研究所所長，現任該中心專任研究員。現任政治大學「華語文教學博／碩士學位學程」兼任教授、東吳大學社會系兼任教授。專長為中國研究、馬克思主義、後殖民論述、後現代主義、文化研究、現代文學批評。

產品目錄

產品目錄 1，介入，干涉，烏托邦？─亞蘭．杜漢的「行動社會學」2，理論蒼白？Or實踐軟弱？─斯拉沃熱．齊澤克的「執爽真實論」3，美國，柯里亨帝國─諾姆．喬姆斯基的「美國流氓論」4，重建公共性：行動與冥想─漢娜．阿倫特的「反平庸」革命論5，解放、救贖、烏托邦─恩斯特．布洛赫的「希望本體論」6，一種快樂的政治學─安德瑞．高茲的「人文生態論」7，在唐老鴨的背後……─阿芒．馬特拉的「傳播系譜學」8，理性的欺矇與詐騙─麥克斯．霍克海默的「啟蒙詐術論」9，歡迎光臨？血拼至死！─居伊．德波的「景觀社會論」10，歡迎來到「難民聯合國」！─烏爾里希．貝克的「風險社會論」11，好戰的唯美主義─蘇珊．桑塔格的「新感性」與「影像政治」12，被報廢的世界─齊格蒙特．鮑曼的「全球廢棄物」理論13，神聖歡愉，聖杯之愛─理安．艾斯勒的「夥伴關係」與「肉體政治學」14，蜉蝣寄生，責任是岸─吉爾．利波維茨基的「超級現代性」理論15，四海之內皆過客─霍米．巴巴的「本土世界主義」16，官逼農反，不義則鳴─詹姆斯．斯科特的「道義經濟」與「日常反抗」論17，並不全球的全球化！─阿榮．阿帕杜萊的「全球景觀論」18，奥斯维辛之後還有神學嗎？─尤根．莫爾特曼的「希望神學論」19，社會運動就是「運勢而動」！─西德尼．塔羅的「鬥爭政治學」20，是帝國主義，不是全球化！─詹姆斯．佩特拉斯的「全球鬼扯論」21，呼喚人文主義的經濟學─弗朗索瓦．佩魯的「新發展觀」22，社會靈魂的甦醒─阿瑪蒂亞．森的「倫理經濟學」23，讓世界更公正！─約瑟夫．史迪格里玆的「世界人民論」24，全球大掃毒！─薩米爾．阿明的「反自由主義霸權論」25，走了阿里巴巴，留下40大盜！─帕薩．恰塔吉的「後殖民史學」26，解構經濟增長的迷思─赫爾曼．戴利的「穩態經濟學」27，批評理論的遊擊戰 ─佳亞特里．史碧娃克的「解構批評學」28，革命，今日最乖巧的哲學─讓．布希亞的「象徵結構論」29，懷念失去的崇高─泰瑞．伊格頓的「悲劇系譜學」30，反收編的文化運動戰─雷蒙．威廉斯的「都市霸權論」31，世界處在癌末之中―亞歷克斯、卡列尼科斯的「反資本主義論」32，對自身存在的追問─朱莉亞．克莉斯蒂娃的「未來反抗論」33，解放的「邏各斯」─赫伯特‧馬庫塞的「愛欲形上學」34，不要看我！我來看你！─黛安．阿巴絲的「反觀視攝影學」35，生命在晚霞餘暉中─肯．洛奇的「底層影像學」

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