What the Landscape Tells Us: On-Site Studies of Classical East Asian Literature
作者 | 簡錦松 |
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出版社 | 五楠圖書用品股份有限公司 |
商品描述 | 山川為證: 東亞古典文學現地研究舉隅:「現地研究」是最新開發的古典文學研究方法,全書從大東亞古典文學視野,提出現地研究五步驟,為有意於現地研究者提供方便途徑。書中 |
作者 | 簡錦松 |
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出版社 | 五楠圖書用品股份有限公司 |
商品描述 | 山川為證: 東亞古典文學現地研究舉隅:「現地研究」是最新開發的古典文學研究方法,全書從大東亞古典文學視野,提出現地研究五步驟,為有意於現地研究者提供方便途徑。書中 |
內容簡介 「現地研究」是最新開發的古典文學研究方法,全書從大東亞古典文學視野,提出現地研究五步驟,為有意於現地研究者提供方便途徑。書中先以古人作詩的寫實內在需求,解釋古典文學為什麼必須現地研究,然後說明研究古典文學為何需要GPS。再以八個成功的研究實例:孫樵與褒斜道、白居易與藍田路、王維與輞川莊、輞川詩、輞川圖、阮秉謙與中津白雲庵、李齊賢與成都峨眉、柳成龍與朝鮮忠州等,實際演示五步驟的執行過程與研究效果,學者可以從各個實例中,迅速習得現地研究法門。 作者為知名的詩人、詞人與教授,站在兼具創作與研究能力的高點,處理古代詩文時,能夠深入到常人所看不見的內涵底蘊。他的研究也富地域開創性,不但嫻熟於中國文籍史料,對於韓國和越南,也有深廣的掌握。在近年GIS研究興起之前,率先提倡以GPS、衛星地圖、老地圖數化、天文程式等新科技輔助現地考察,希望把古典文學研究帶入到可驗證的現代科學體系。這些思想觀念與實際作法,均在書中一一闡說,是一本實用的著作。
作者介紹 ■作者簡介簡錦松生於1954年。臺灣師範大學國文學系學士,臺灣大學中國文學碩士、博士。1984年8月進入國立中山大學,現為教授、2013年為特聘教授。歷任中文系及清代研究中心、韓國研究中心主任,赴上海大學講學一個月、韓國外國語大學講學一年。研究方面,曾獲國科會獎勵六次,科技部專題研究計畫獎助二十六次(年)。社會服務方面,延續古代書院精神,獨立講授詩詞、《左傳》、《莊子》、《資治通鑑》三十餘年,並於1994年創立財團法人古典詩學文教基金會。著有《李何詩論研究》、《明代文學批評研究》、《杜甫夔州詩現地研究》、《唐詩現地研究》、《夔州詩全集--杜甫卷》、《親身實見--杜甫詩與現地學》,及《錦松詩稿》、《不會飛的蒼蠅》、《說給花聽》、《唐宋詩人檔案》、《老殘遊記》等書。
產品目錄 凡例第一章 導論一、前言二、釋題目三、釋結構四、釋現地研究五步驟(一)熟讀原典詩文(二)文獻詳讀(三)地圖手作(四)現地考察--原作品的現場比對(五)完成論文,公開可供複驗的GPS數據五、現地研究散說六、小結第二章 如是我聞--指物寫實與依詩求證一、前言二、「寫實」是「古詩系統」詩篇的內在需求三、景物寫實的證據運用方法(一)杜甫詩〈白鹽山〉的山景實體(二)王維詩「連山到海隅」的真實(三)杜甫詩「小城萬丈餘」的所指四、事物寫實的證據運用方法(一)杜甫以庾信詩篇為古跡(二)李商隱以彈棋實物設喻(三)唐詩數字不可輕看五、小結第三章 必要工具--談GPS與現地研究一、前言二、GPS的使用方法(一)GPS的運用概況(二)使用GPS以前和使用GPS以後三、由四大價值看GPS應用的必要(一)確實定位的價值--古運河阿城上下閘的尋訪經驗(二)在衛星地圖上後製的價值--數位化唐代長安城圖,直接看見古今對照(三)明確標記與重複驗證的價值--唐代商州武關驛路藍田段新發現的由來(四)補正現代電子地圖不足的價值--以GPS的自動航跡重現朝鮮時代的無限山城四、小結第四章 人在驛路--孫樵〈興元新路記〉的GPS驗證一、前言二、孫樵原文與研究方法(一)孫樵〈興元新路記〉原文(二)研究方法及其價值三、二十四孔閣晉碑的今昔及其定位作用四、從扶風縣至五里嶺驛程的現地驗證(一)扶風縣--郿縣--臨溪驛(二)臨溪驛--無定河橋--松嶺驛(三)松嶺驛--八里坂--連雲驛(四)連雲驛-五里嶺五、下五里嶺至青松驛驛程的現地檢驗(一)五里嶺--平川驛(二)平川驛--河池關(三)河池關--大橋--白雲驛(四)白雲驛--鄭淮碑--芝田驛(五)仙岑驛--鳴崖--二十四孔閣--青松驛六、小結 第五章 現地看詩--白居易〈初出藍田路作〉之真實相一、前言二、釋題目三、停驂問前路,路在秋雲裡四、蒼蒼縣南道,去途從此始五、絕頂忽上盤(一)驛路所經(二)特寫七盤嶺六、眾山皆下視。下視千萬峰,峰頭如浪起七、朝經韓公坡(一)韓公坡的可能位置(二)《長安志》對韓公堆的誤解八、夕次藍橋水九、潯陽近四千十、始行七十里。人煩馬蹄跙,勞苦已如此十一、小結第六章 輞川所居--王維終南別業與輞川莊一、前言二、輞川形勢圖說(一)輞谷--指輞水流經的秦嶺終南山谷(二)谷口--指輞水流出輞谷之處(三)輞川--指輞水流出谷口後,到輞口之前的平川(四)輞口--指灞、輞二水會流處三、王維本人對谷口終南別業的指述(一)山居的特徵(二)詩句中使用「谷口」字樣(三)位在谷口西山(四)寺院特徵與奉母需求(五)王維詩題分別稱「輞川莊」與「終南別業」(六)谷口終南別業之定位四、王維本人對孟城口輞川莊的指述(一)接近縣城,在商州武關驛路藍田段道路旁(二)東皋有田,可以躬耕(三)視野曠遠(四)莊前為終南山(五)宅後為輞水與白鹿原(六)墟里渡頭,散步可到(七)輞川莊之定位五、營建「終南別業」與購買「輞川莊」的時間(一)終南別業的營建時間(二)輞川莊的購買時間六、小結第七章 仰觀俯察--重讀王維、裴迪《輞川集》一、前言二、《輞川集》詩篇的寫成年月(一)裴迪其人(二)《輞川集》的寫成年月三.《輞川集》二十景所在的定位與描述(一)輞川莊本身及其鄰近之處--孟城坳、華子岡(二)輞川莊外的道路--宮槐陌(三)輞川莊的生產事業--漆園、椒園(四)輞水本流旁的連結湖泊--欹湖、北垞、臨湖亭、柳浪、南坨(五)輞水本流的景點(位在終南山坡部份)--斤竹嶺、竹里館、鹿柴、文杏館(六)輞川本流的景點(臨溪傍水部分)--木蘭柴、茱萸沜、白石灘、欒家瀨(七)谷口的景點--辛夷塢、金屑泉四、小結 第八章 傳說無信--〈輞川圖〉與明清方志傳說一、前言二、問題之癥結三、宋金元人藉由〈輞川圖〉與《輞川集》揉成的輞川印象四、歷代向輞谷深處尋找王維別業的得與失(一)宋金元到明朝正德以前的發展(二)明代嘉靖以後的發展五、〈輞川圖〉與《輞川集》內容的現地比較(一)第一區--輞水(二)第二區--華子岡、孟城坳(三)第三區--輞口莊(四)第四區--文杏館、斤竹嶺、木蘭柴、茱萸沜(五)第五區--宮槐陌(六)第六區--鹿柴(七)第七區--南垞(郭本原標為南垞,應依各本改為北垞)(八)第八區--欹湖、臨湖亭、柳浪(九)第九區--欒家瀨、金屑泉(十)第十區--北垞(郭本原標為北垞,應依各本改為南垞)、白石灘合為一區(十一)第十一區--竹里館(十二)第十二區、十三區--辛夷塢、漆園、椒園六、小結第九章 南傳詩法--越南莫朝詩人阮秉謙《白雲庵詩集》現地研究一、前言二、《白雲庵詩集》的版本及糾謬(一)本文使用的版本(二)他人和作標示不明之例(三)他人作品誤收入本集之例三、中津月渡之GPS定位擬測及白雲庵之結構(一)從阮秉謙〈中津觀碑記〉之解讀到雪金江定位(二)詩文景觀描寫的現地驗證(三)白雲庵的莊院結構四、白雲庵詩「看山經驗」的寫實探析(一)遠山之寫實--拍攝得到的五十餘公里外安子山(二)近山之寫實五、阮秉謙傳記之糾謬六、小結第十章 自然真實--高麗詩人李齊賢的成都紀行詩詞一、前言二、李齊賢成都行程之考察(一)自大都至成都(二)在成都及往返峨眉山(三)自成都返回大都三、李齊賢成都紀行詩詞的價值(一)在元人文集中比較李齊賢的紀行詩詞(二)不求而自然真實的寫實表現(三)儒家立場貫徹其中的旅行心聲四、小結第十一章 大東輿地--柳成龍忠州三詩新讀一、前言二、〈金灘路中贈景任〉一詩之討論三、〈出獐項峽口望忠州〉一詩之討論四、〈過彈琴臺有感次朴昌世先生韻〉一詩之討論五、小結第十二章 結論一、前言二、方法學上的結論三、本書八個專案的簡明總結引用文獻索引
書名 / | 山川為證: 東亞古典文學現地研究舉隅 |
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作者 / | 簡錦松 |
簡介 / | 山川為證: 東亞古典文學現地研究舉隅:「現地研究」是最新開發的古典文學研究方法,全書從大東亞古典文學視野,提出現地研究五步驟,為有意於現地研究者提供方便途徑。書中 |
出版社 / | 五楠圖書用品股份有限公司 |
ISBN13 / | 9789863503118 |
ISBN10 / | 9863503118 |
EAN / | 9789863503118 |
誠品26碼 / | 2681670231000 |
頁數 / | 704 |
注音版 / | 否 |
裝訂 / | H:精裝 |
語言 / | 1:中文 繁體 |
尺寸 / | 23X15CM |
級別 / | N:無 |
最佳賣點 : 在近年GIS研究興起之前,率先提倡以GPS、衛星地圖、老地圖數化、天文程式等新科技輔助現地考察,希望把古典文學研究帶入到可驗證的現代科學體系。這些思想觀念與實際作法,均在書中一一闡說,是一本實用的著作。