凶鳥の如き忌むもの
作者 | みつだしんぞう |
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出版社 | 皇冠文化出版有限公司 |
商品描述 | 如凶鳥忌諱之物:什麼樣的執著,才能讓人可以無視恐怖的禁忌,甚至不惜賭上性命?!三津田信三再次融合人性與怪談的神來之筆!【日本文學評論家】銀色快手◎導讀在海底要注 |
作者 | みつだしんぞう |
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出版社 | 皇冠文化出版有限公司 |
商品描述 | 如凶鳥忌諱之物:什麼樣的執著,才能讓人可以無視恐怖的禁忌,甚至不惜賭上性命?!三津田信三再次融合人性與怪談的神來之筆!【日本文學評論家】銀色快手◎導讀在海底要注 |
內容簡介 什麼樣的執著,才能讓人可以無視恐怖的禁忌,甚至不惜賭上性命?! 三津田信三再次融合人性與怪談的神來之筆! 在海底要注意共潛者,在海上要注意船幽靈,在空中則要注意鳥女…… 十八年前,□敷神社在鳥坏島上舉行了一場祈福的「鳥人儀式」,整場儀式是在面對懸崖峭壁的密閉式拜殿內舉行,所有細節只有代代相傳的巫女知悉。令人錯愕的是,當時的巫女竟突然從拜殿裡平空消失了!連六個見證者也全都下落不明,僅有巫女六歲的女兒朱音被發現藏在櫥櫃中。 十八年後,「鳥人儀式」終於要再度舉行了,獵奇流浪小說家刀城言耶受邀擔任見證者,而主持的巫女正是十八年前的唯一倖存者朱音。言耶萬萬想不到,一切恍如歷史重演,短短二十分鐘內朱音竟也人間蒸發了!難道真的是大鳥尊顯靈嗎?這時言耶想起朱音在進入拜殿前給了他一封信…… 因為小說的舞台是設定在從昭和二○年代到三○年代之間,是被日本文壇譽為偵探推理小說之父的江戶川亂步還活躍的時代,日本鄉村封閉的環境和傳統民俗信仰,造就了異質的集體意識,讓人感到詭譎、陰暗、窒悶、不懷好意的怪談氣氛,乃至於從荒蕪頹敗的景象中,散發出令人懷舊的思古幽情,正是作者極力營造的鄉野傳奇,而小說的迷人之處不在於解開謎團、識破詭計,如果你能透過故事任意門,穿越到那樣的時空,一定能親身體驗言語無法述說的恐懼與戰慄,光憑這點小說家就有把握緊抓住讀者的眼球不放。-銀色快手
作者介紹 ■作者簡介三津田信三出生於奈良縣。2001年以《恐怖小說作家的住家》出道成為作家。曾擔任編輯,主要的企畫有《世界推理之旅13》系列、《日本怪奇幻想紀行》系列、日本恐怖小說叢書等。三津田信三的寫作風格是將本格推理小說融合民俗怪譚,在恐怖的謎團中注入推理的元素,獨特的氛圍備受各界好評,也使他的作品近年來幾乎囊括了所有推理排行榜的年度推薦。他的作品主要分成兩大系列,一個是以同名作家「三津田信三」為主角,另一個則是以流浪獵奇小說家「刀城言耶」為主角,其中「刀城言耶」系列更是他獲得評價最高、也最受歡迎的代表作,包括《如無頭作祟之物》、《如山魔嗤笑之物》、《如厭魅附身之物》、《如凶鳥忌諱之物》、《如密室牢籠之物》等書。其中《如無頭作祟之物》、《如山魔嗤笑之物》、《如密室牢籠之物》連續三年入選推理大師島田莊司監修的《本格推理世界》十大「黃金本格推理小說」,而最新的《如水魑沉沒之物》更榮獲2010年本格推理作家協會所頒發的「本格推理小說大賞」!■譯者簡介緋華璃超級理智又超級冷靜還超級現實的雙魚座。厭倦了在一成不變的時間去一成不變的地方作一成不變的工作,毅然從OL轉身成為吃完了這頓不知道下一頓在哪裡的文字工作者。左手翻譯、右手寫小說。下一個目標是學會寫劇本,希望能寫出史上最狗血卻也最浪漫的偶像劇。
書名 / | 如凶鳥忌諱之物 |
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作者 / | みつだしんぞう |
簡介 / | 如凶鳥忌諱之物:什麼樣的執著,才能讓人可以無視恐怖的禁忌,甚至不惜賭上性命?!三津田信三再次融合人性與怪談的神來之筆!【日本文學評論家】銀色快手◎導讀在海底要注 |
出版社 / | 皇冠文化出版有限公司 |
ISBN13 / | 9789573327516 |
ISBN10 / | 9573327511 |
EAN / | 9789573327516 |
誠品26碼 / | 2680552054003 |
頁數 / | 408 |
開數 / | 25K |
注音版 / | 否 |
裝訂 / | P:平裝 |
語言 / | 1:中文 繁體 |
級別 / | N:無 |
導讀 :
【導讀】
無法述說的恐懼與戰慄 【文學評論家‧布拉格書店主人】銀色快手
繼《如無頭作祟之物》、《如山魔嗤笑之物》、《如厭魅附身之物》陸續問市之後,三津田信三推出的「刀城言耶系列」又有新成員加入了,就是這本《如凶鳥忌諱之物》,講述十八年前位於瀨戶內海一座無人島上舉行的一場秘密宗教儀式,在近乎天然的密閉空間──鵺敷神社的拜壇,巫女竟然憑空消失?!沒想到類似的悲劇又再度重演,參與這次秘儀的見證者包括赤黑、辰之助、欽藏等人也一一消失……難不成這裡有看不見的詛咒,強大到能夠把這些人帶往「另一個世界」?
選擇以民俗學作為結合推理小說與恐怖小說的媒介,是三津田信三極為大膽的嘗試,他深知推理小說的基盤建構在合理的邏輯性,但恐怖小說追求的是人類與超現實世界的接觸,往往架構在不合理的事物之上,要結合這兩種類型產生出新品種的小說,實在是高難度的挑戰。
作者很巧妙地跳脫出傳統密室殺人案的慣性,藉由屍體變形消失在密室之中,塑造出完美的不在場證明。除非親眼目睹行兇的過程,否則你無從確認眼前的這個屍體會是原來的那個人嗎?它很有可能被掉包,或是失去可辨識之人體記號,以現代的辦案模式,要找可尋的線索,無外乎齒模、血液DNA檢測等等。閱讀這本書的時候,我在想如果換作CSI犯罪現場的鑑識人員,我很好奇他們會怎麼處理這個似乎頗為棘手的案子。詭計成立的關鍵在於,讓整個秘教儀式順利完成的同時,也巧妙地掩蓋了真相,所以讀者必須從刀城言耶的口述中,身歷其境去感受當事人所處的環境,彷彿也參與秘儀的進行,不知不覺掉進作者設下的圈套。
喜愛看這一類作品的讀者,想必對於橫溝正史、京極夏彥並不陌生吧?運用古老傳說、民俗禁忌、妖怪、秘儀等元素,注入本格推理所形成的新本格派小說,從選用的素材上就具備了誘發讀者窺探的獵奇性,而在密室的設定上,幾乎是把懸念和破案線索十指緊扣在一起,要寫出這樣的小說還真是不容易,難就難在當讀者約略拼湊出指向破案關鍵的線索同時,懸念也頓時消失,也許會因此少了那種揭露事件真相時令人意想不到的驚奇感,但就整個神秘事件抽絲剝繭的過程來說,故事依然精采可期,只是敘述稍嫌冗長拖沓,打亂了原有的節奏感,是美中不足之處。
我特別喜愛「刀城言耶系列」的設定,不瞞你說,那是因為我對神秘學、民俗學相關的事物十分熱中的緣故。試想:有哪個工作可以像刀城這樣上山下海,前往杳無人跡的荒村,或者是窮鄉僻壤的農村、氣候惡劣的漁村去取材,專門蒐集怪談故事,然後把這些光怪陸離的事件寫成小說,這實在是太酷了吧!如果不去計較執行面所耗費的人力、時間成本,肯定會有一大票年輕人都想幹這一行。它不僅需要過人的體力,也要有隨機應變的求生能力,語言方面嘛至少該通曉幾種方言吧,否則連當地人說什麼都聽不懂,怎麼能進行故事的採集工作呢?
記得曾讀過一本有關「雲南蠱毒」的論文集,作者費時二十多年完成這部爭議性很大的學術著作,因為有許多論文中的描述是無法以科學去檢驗的。他也是一個村子挨著一個村子拜訪,甚至有時要和村民們生活在一起,白天忙農活,晚上喝酒唱歌,想盡辦法和他們熟絡,才有辦法從村民們的口中套出真人實事的蠱毒故事,也因為這樣遇到了許多難以用正常邏輯解釋的現象。
站在民俗學者的角度來說,應當是見怪不怪了,因為那些地方還保有著被神秘文化所宰制的異端氛圍。當所有人都相信某個禁忌不能被打破,一旦觸犯了禁忌,那人必得承擔接下來的惡果,等到災禍臨頭,你深刻瞭解到做人真的不能夠太鐵齒,世上還是有許多我們無法掌握的生存法則,不能用簡單的「迷信」、「未開化」這些字眼來概括全部,對於自然界的神靈始終保有敬畏之心。我相信這樣的態度深植於心,你會從故事中獲得更多的樂趣。
因為小說的舞台是設定在從昭和二○年代到三○年代之間,是被日本文壇譽為偵探推理小說之父的江戶川亂步還活躍的時代,日本鄉村封閉的環境和傳統民俗信仰,造就了異質的集體意識,讓人感到詭譎、陰暗、窒悶、不懷好意的怪談氣氛,乃至於從荒蕪頹敗的景象中,散發出令人懷舊的思古幽情,正是作者極力營造的鄉野傳奇,而小說的迷人之處不在於解開謎團、識破詭計,如果你能透過故事任意門,穿越到那樣的時空,一定能親身體驗言語無法述說的恐懼與戰慄,光憑這點小說家就有把握緊抓住讀者的眼球不放。
順帶一提,在本作中,祈求漁獲豐收的巫女與巨鳥守護神,宛如融為一體的形象,恰巧反映了日本傳統民俗,神靈與妖怪之間曖昧模糊的灰色地帶,同時具備了荒魂與和魂的兩面性格,荒魂即是無主之魂,以巨鳥為象徵,四處飄泊,居無定所,掠奪肆虐是他們的本性;而和魂則是以神道信仰中的巫女為代表,崇尚自然,回歸正道。在日本人的意識底層,光明與黑暗並非截然劃分的兩個世界,而是一體的兩面,既無法單獨存在,也不容分割彼此。就好像Jim Henson執導的科幻片「魔水晶」(The Dark Crystal)善與惡的勢力最終合而為一,異世界的宇宙又恢復祥和寧靜。三津田信三的作品,為本格推理開拓全新視界的同時,也保有日本固有文化傳統最核心的神髓,也難怪他的小說始終在日本各大推理小說排行榜上名列前茅,表現如此優異出色,值得眼光卓越的你一同來鑑賞。