陽羨詞派新論
| 作者 | 侯雅文 |
|---|---|
| 出版社 | 台灣學生書局有限公司 |
| 商品描述 | 陽羨詞派新論：本書以陽羨詞派的聚眾經驗為例，提出中國古代文學流派的聚合模式，有著「共主中心」與「群英並起」交迭的動態歷程，改變學術史慣持「共主中心」的單一詮釋觀 |
內容簡介
內容簡介 本書以陽羨詞派的聚眾經驗為例，提出中國古代文學流派的聚合模式，有著「共主中心」與「群英並起」交迭的動態歷程，改變學術史慣持「共主中心」的單一詮釋觀點。全書著重闡述陽羨詞派內含眾成員詞學分化的「差異性」，個別成員詞學更迭的「歷程性」，以及領袖認同的「機動性」。從而凸顯文學流派內部既有「類同性」也兼有「差異性」，以及「追隨者」對領袖認同的主動選擇，相較於學界過去的文學流派研究，偏重文學流派內部的「類同性」，以及「領袖理所當然」的觀點，本書的貢獻在於開創新視域與新方法。
作者介紹
作者介紹 侯雅文侯雅文，臺灣嘉義人，一九六九年生，國立中央大學中國文學研究所文學博士。曾任國立政治大學中國文學系助理教授，現任國立政治大學中國文學系副教授。侯教授的學術專長在於詩詞學、中國文學流派學、臺灣古典詩學，亦從事現代散文創作。著有《白雨齋詞話「沈鬱說」析論》、《中國文學流派學初論──以常州詞派為例》、《李夢陽的詩學與和同文化思想》等。與他人合著《古典詩歌選讀》(王文顏、顏天佑)、《王維資料彙編》(張進、董就雄)。
商品規格
| 書名 / | 陽羨詞派新論 |
|---|---|
| 作者 / | 侯雅文 |
| 簡介 / | 陽羨詞派新論：本書以陽羨詞派的聚眾經驗為例，提出中國古代文學流派的聚合模式，有著「共主中心」與「群英並起」交迭的動態歷程，改變學術史慣持「共主中心」的單一詮釋觀 |
| 出版社 / | 台灣學生書局有限公司 |
| ISBN13 / | 9789571518091 |
| ISBN10 / | 9571518093 |
| EAN / | 9789571518091 |
| 誠品26碼 / | 2681826957006 |
| 頁數 / | 300 |
| 開數 / | 25K |
| 注音版 / | 否 |
| 裝訂 / | P:平裝 |
| 語言 / | 1:中文 繁體 |
| 尺寸 / | 15X21X1.5CM |
| 級別 / | N:無 |
最佳賣點
最佳賣點 : 本書以陽羨詞派的聚眾經驗為例，提出中國古代文學流派的聚合模式，有著「共主中心」與「群英並起」交迭的動態歷程，改變學術史慣持「共主中心」的單一詮釋觀點。全書著重闡述陽羨詞派內含眾成員詞學分化的「差異性」，個別成員詞學更迭的「歷程性」，以及領袖認同的「機動性」。