林安梧新儒學論文精選集 | 誠品線上

林安梧新儒學論文精選集

內容簡介

內容簡介 儒學可大分為三期：其一為孔孟荀為主軸的先秦儒學；其二為宋明新儒學；其三即為今日所言之「當代新儒學」。其代表性人物有熊十力、梁漱溟、馬一浮、張君勱、馮友蘭、錢穆、唐君毅、牟宗三、徐復觀等，以至當今之劉述先、蔡仁厚諸先生。當代新儒家的教相或系統性有三個重點：其一是道德的理想主義；其二為特別強調生命實踐之學的重要與必要；再者則無論是道德的理想主義或是生命實踐之學，都是在仁心無限的基礎上展開。而其核心關懷乃是中國及其文化，在面對西方文化入侵與挑戰之時，如何一方面靈根自植，真實護持中國文化之價值，另一方面遍地開花，對文化、民主、科學等問題，予以全面性、整體性的批判、回應與建構。隨著對現當代新儒學思潮與人物研究的開展，兩岸三地湧現出一批專家學者及其研究成果。本叢書收輯臺灣、大陸、香港、海外學者共三十位。選取其中最精闢之作，以論文集形式出版。每冊書後附作者簡介，與該作者新儒學研究論著目錄。

作者介紹

作者介紹 林安梧林安梧，臺灣臺中人。哲學家、宗教學家。臺灣大學第一位哲學博士（1991）。先後擔任：臺灣清華大學教授暨通識教育中心主任、南華大學哲學研究所創所所長、臺灣師範大學國文學系教授，慈濟大學宗教與人文研究所教授兼所長，元亨書院院長、臺灣慈濟大學人文社會學院院長、山東尼山聖源書院副院長、同濟大學中國思想與文化研究院院長、山東大學儒家文明協同創新中心傑出海外訪問學者及儒學高等研究院客座教授，山東大學易學及中國古代哲學研究中心特聘教授。中華民國斐陶斐榮譽會員，傅爾布萊特訪美學人（Fulbrighter），《鵝湖》社長及主編，《思與言：人文社會科學雜誌》主編。又與其指導博士及諸弟子創辦【元亨書院】，發行《元亨學刊》。2006 年獲得《法鼓講座》學人「金質獎章」。2020 年被選為中華民國本土社會科學學會會士。主要著作有：《現代儒學論衡》，《王船山人性史哲學之研究》、《臺灣、中國：邁向世界史》，《存有、意識與實踐：熊十力體用哲學之詮釋與重建》、《中國近現代思想觀念史論》、《當代新儒家哲學史論》、《契約、自由與歷史性思惟》、《中國宗教與意義治療》、《儒學與中國傳統社會之哲學省察》、《儒學革命論：後新儒家哲學的問題向度》、《教育哲學講論》、《人文學方法論﹕詮釋的存有學探源》、《道的錯置﹕中國政治哲學的根本困結》、《兩岸哲學對話﹕廿一世紀的中國哲學》、《儒家倫理與社會正義》、《儒學轉向：從「新儒學」到「後新儒學」的過渡》、《新道家與治療學：老子的生命智慧》、《儒學革命》、《牟宗三前後：當代新儒家哲學思想史論》、《金剛般若與生命療癒》、《老子道德經新譯暨心靈藥方》、《血緣性縱貫軸：解開帝制•重建儒學》、《林安梧訪談錄：後新儒家的焦思與苦索》、《儒道佛三家思想與二十一世紀人類文明》、《論語聖經譯解：慧命與心法》等，總共三十餘部，專業學術論文三百餘篇，關注儒釋道文化的繼承與發展。林安梧對乃師 牟宗三先生「兩層存有論」提出反思，另行提出「存有三態論」，認為「儒道同源而互補」，主張融通儒道佛三教，面對廿一世紀文明的新挑戰，展開對話與交談。方法論上，以船山學、十力學為基礎，結合現代西方現象學、詮釋學，提出「道、意、象、構、言」五層詮釋的中國詮釋方法論。他關注儒學的現代適應性問題，倡議公民儒學，主張經典不離生活，深研哲學治療學之可能，曾以普通話及閩南語開講《四書》《金剛經》《易經》《道德經》等，推動民間書院講學之風不遺餘力！

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最佳賣點

最佳賣點 : 儒學可大分為三期：其一為孔孟荀為主軸的先秦儒學；其二為宋明新儒學；其三即為今日所言之「當代新儒學」。其代表性人物有熊十力、梁漱溟、馬一浮、張君勱、馮友蘭、錢穆、唐君毅、牟宗三、徐復觀等，以至當今之劉述先、蔡仁厚諸先生。