邁向批判性典範: 教育、知識與行動研究 | 誠品線上

Becoming Critical: Education Knowledge and Action Research

作者 Wilfred Carr/ Stephen Kemmis
出版社 五南圖書出版股份有限公司
商品描述 邁向批判性典範: 教育、知識與行動研究:本書藉由揭露和批判地評論一些在教育研究領域的重要的哲學立論,發展一個哲學論證,提供一個基礎理論,支持教師擁有研究者之特殊角

內容簡介

內容簡介 本書藉由揭露和批判地評論一些在教育研究領域的重要的哲學立論,發展一個哲學論證,提供一個基礎理論,支持教師擁有研究者之特殊角色,倡議教師即研究者,並將教育研究視為一種批判的社會科學形式。為了證實作者對理論與實踐的中心主張,本書旨在完成四個任務:一、概述幾個主流教育理論與研究觀點,以及他們與教育實踐的關係。二、對這些觀點進行批判性檢驗。三、概述不同理論與實踐觀點所暗示(啟發)之教學專業形象。四、試圖發展一個哲學立場,使更適當的理論、研究和實踐論述得以浮現,並辯證教學專業是一個批判社群的觀點。本書旨在提供教師、教師研究者和教育研究者一種語言和論述,使他(她)們得以抵制教育研究應該完全交給學術專家的宣稱,並捍衛教師專業發展需要教師對教育實務採取研究立場的宣告。

作者介紹

作者介紹 ■作者簡介威爾弗雷德‧卡爾(Wilfred Carr)教授為英國雪菲爾的大學(The University of Sheffield)教育學院榮譽教授,他研究教育哲學,主要的興趣是圍繞著一系列關於「教育」本質的哲學問題,以及教育本質對教育理論、實踐和研究的意義。他也對教育行動研究的哲理和方法感興趣。其著作For Education: Towards Critical Educational Inquiry已翻譯為中文《新教育學》。斯蒂芬‧基米斯(Stephen Kemmis)教授為澳洲查爾斯特大學(Charles Sturt University)教育學院榮譽教授,也是查爾斯特大學專業實踐、學習和教育研究所的研究負責人。他發表了大量關於專業實踐、原住民教育、參與式行動研究和質性方法的論文。其中最著名的出版物(與威爾弗雷德‧卡爾合著)即是備受好評的本書Becoming Critical: Education, Knowledge and Action Research。■譯者簡介劉唯玉國立東華大學教育與潛能開發學系教授白亦方 國立東華大學教育與潛能開發學系教授張德勝 國立東華大學教育與潛能開發學系教授胡永寶花蓮縣萬榮鄉西林國小校長王采薇國立東華大學教育與潛能開發學系副教授高建民國立東華大學教育與潛能開發學系副教授李真文國立東華大學教育與潛能開發學系副教授吳新傑國立東華大教育行政與管理學系副教授蓋允萍國立東華大學教育與潛能開發學系助理教授羅寶鳳國立東華大學教育與潛能開發學系教授

產品目錄

產品目錄 第一章 教師、研究者與課程第二章 教育理論與實踐的自然科學觀第三章 詮釋觀點的教育理論與實踐第四章 理論與實踐:重新界定問題第五章 理論與實踐的批判取向第六章 邁向批判教育科學第七章 行動研究作為批判教育科學第八章 教育研究、教育改革與專業角色

商品規格

書名 / 邁向批判性典範: 教育、知識與行動研究
作者 / Wilfred Carr Stephen Kemmis
簡介 / 邁向批判性典範: 教育、知識與行動研究:本書藉由揭露和批判地評論一些在教育研究領域的重要的哲學立論,發展一個哲學論證,提供一個基礎理論,支持教師擁有研究者之特殊角
出版社 / 五南圖書出版股份有限公司
ISBN13 / 9789577633255
ISBN10 / 9577633250
EAN / 9789577633255
誠品26碼 / 2681752377008
頁數 / 240
開數 / 20K
注音版 /
裝訂 / P:平裝
語言 / 1:中文 繁體
級別 / N:無

最佳賣點

最佳賣點 : 本書旨在完成四個任務:一、概述幾個主流教育理論與研究觀點,以及他們與教育實踐的關係。二、對這些觀點進行批判性檢驗。三、概述不同理論與實踐觀點所暗示(啟發)之教學專業形象。四、試圖發展一個哲學立場,使更適當的理論、研究和實踐論述得以浮現,並辯證教學專業是一個批判社群的觀點。

試閱文字

自序 : 我樂意推介此書,是因為我在閱讀後「感到受用」而親嚐了喜樂感。
喜樂之一是它幫助我解開了對「教育理論與教育實際關係」的疑惑:到花師任教六、七年後,一個現象引起我的關注,也常困擾我,那就是畢業同學的抱怨聲:「學那麼多的教育理論與觀念,但對實際的教學似乎沒有多少幫助?」於是教育理論與教育實際落差的問題,從此進入我的意識。有關這個問題造成的原因、運作的機制及其解決之道,就一直糾纏我。

在經過二十餘年的探索後,直到將孕育所得,寫成《新教育學的建構--教育知識創新的經驗》(台北學富)一書出版,才讓我心稍微安歇。而在這漫長尋覓的過程中,我從Carr與Kemmis所著Becoming critical這本書得到很大的亮光,因書中對三大教育典範(或取向)之教育理論與實際關係所主張的內涵及其推衍過程與其適用範圍和侷限性皆作了系統性的解析,讓我對科學典範為何是主張理論優位,詮釋典範為何是主張實際優位,及批判典範為何是主張理性優位,產生了「不僅知其然,更知其所以然」之悟,於是我揭示了教育實踐者能正視自己身為自由人之身分,是解決教育理論與實際落差這個課題的關鍵,因為「自覺為自由人的教育者」能讓自己更靈活地善用三大典範之思考資源進行創造,而使自己所面對獨特的教育處境問題得到更有效妥適地因應。

喜樂之二是它幫助我平靜了對「怎樣系統論述新主張」門徑的猶疑:雖然自1978年剛成爲教育研究社群之一員時,我就有點心志要爲教育學加入一絲絲新成分。不過有心不一定就會立即如願,是直到完成博士學位之前兩年即1987年,因著《現代教育》雜誌「教育學發展趨勢」專題徵稿之需要,發表了〈移植式教育學的超越〉一文,提出「教育學一個新研究領域的初步構想」,這才流露出我對教育研究創新之一點點具體跡象。

但認真地去釐清我真正關心的教育研究課題到底為何,則又隔了十餘年,即在1999年因著參加師大教育系所合辦的「教育科學:本土化與國際化」研討會,我寫了一篇〈一個夢之追尋:建構植基於教育實踐者經驗之教育學體系〉的論文,嘗試提出建構「教育學新形貌」的夢想及初探心得,這才算有了較明確努力的焦點。不過對這個新取向教育學更深刻的實質內涵,則尚未作更專精的與更系統的解析,於是難免給人「我僅提出體系架構」之印象。這確實是個缺憾,當然非我所樂見,也希望有所補足。於是怎樣將此體系架構寫成一本書,以更完整的論證鋪陳之,而讓教育研究社群更能認可,就成了我的挑戰。那麼其門徑在哪裡呢?我當時想到的門徑是:可從設想新教育學果真是值得提倡及可能證立,那麼有哪幾個核心問題是必須回應與解決的?而整本書之鋪陳就可扣緊這些問題而展開。

儘管已打算如此行,但心總是還存有猶疑,會偶發性地浮現類似「這樣行真的是妥當嗎?」的自疑。後來讀到Carr與Kemmis合著的這本書,知道他們也是意圖論證所提出的教育研究新取向--批判典範,是值得倡導與可成立而寫。於是我再更深入地閱讀,發現他們採取的門徑與我所思考方向有異曲同工之妙,這才讓我更能篤定地依所認知的門徑前行。如兩書皆有章節書寫了如下系列問題:一是怎樣的形勢激發了他們的創新意圖?二是他們如何透過與既有研究傳統對話,以為自己倡導的新主張找到更穩固之立足點?三是新主張所包括的探究問題及核心概念之內涵為何?四是新主張落實在具體研究上,其彰顯的研究方法與實例樣貌為何?五是新主張未來在研究上與實用上尚有哪些可能課題待拓展?
綜合上述說明,可知:我是在使用此書中品味出它的價值與功用,盼你也能如我一樣,在閱讀後也同嘗受用帶給你的喜樂。

最後還想對此書與東華大學花師教育學院老師結緣的經過稍作補述,也許可加增你的閱讀興趣。會注意到這本書的存在,主要是因著教育博士班教育學方法論授課之需,起初這門課是由劉錫麒教授和我合開,我們基於教育研究主體和客體的關係及教育理論和實際的關係是教育學方法論的兩大中心課題,於是他選了較系統論述主客體關係的The nature of social and educational inquiry: Empiricism versus interpretation這書(John K. Smith著),我則選了較系統論述理論與實際關係的Becoming critical: Education, knowledge and action research這書(Wilfred Carr & Stephen Kemmis合著),這是我與此書英文版產生連結的開始,經過了這麼多年,直到去年才因著有王采薇與劉唯玉兩位教授所帶領的翻譯團隊熱情投入,使此書之中文版終能問世,真的很感謝他/她們的用心,受惠的對象除了博士班的學生外,也將廣及教育社群有志探索教育新知的朋友。

東華大學教育行政與管理學系榮譽教授
吳家瑩

試閱文字

推薦序 : 我樂意推介此書,是因為我在閱讀後「感到受用」而親嚐了喜樂感。
喜樂之一是它幫助我解開了對「教育理論與教育實際關係」的疑惑:到花師任教六、七年後,一個現象引起我的關注,也常困擾我,那就是畢業同學的抱怨聲:「學那麼多的教育理論與觀念,但對實際的教學似乎沒有多少幫助?」於是教育理論與教育實際落差的問題,從此進入我的意識。有關這個問題造成的原因、運作的機制及其解決之道,就一直糾纏我。在經過二十餘年的探索後,直到將孕育所得,寫成《新教育學的建構――教育知識創新的經驗》(台北學富)一書出版,才讓我心稍微安歇。而在這漫長尋覓的過程中,我從Carr與Kemmis所著Becoming critical這本書得到很大的亮光,因書中對三大教育典範(或取向)之教育理論與實際關係所主張的內涵及其推衍過程與其適用範圍和侷限性皆作了系統性的解析,讓我對科學典範為何是主張理論優位,詮釋典範為何是主張實際優位,及批判典範為何是主張理性優位,產生了「不僅知其然,更知其所以然」之悟,於是我揭示了教育實踐者能正視自己身為自由人之身分,是解決教育理論與實際落差這個課題的關鍵,因為「自覺為自由人的教育者」能讓自己更靈活地善用三大典範之思考資源進行創造,而使自己所面對獨特的教育處境問題得到更有效妥適地因應。
喜樂之二是它幫助我平靜了對「怎樣系統論述新主張」門徑的猶疑:雖然自1978年剛成爲教育研究社群之一員時,我就有點心志要爲教育學加入一絲絲新成分。不過有心不一定就會立即如願,是直到完成博士學位之前兩年即1987年,因著《現代教育》雜誌「教育學發展趨勢」專題徵稿之需要,發表了〈移植式教育學的超越〉一文,提出「教育學一個新研究領域的初步構想」,這才流露出我對教育研究創新之一點點具體跡象。但認真地去釐清我真正關心的教育研究課題到底為何,則又隔了十餘年,即在1999年因著參加師大教育系所合辦的「教育科學:本土化與國際化」研討會,我寫了一篇〈一個夢之追尋:建構植基於教育實踐者經驗之教育學體系〉的論文,嘗試提出建構「教育學新形貌」的夢想及初探心得,這才算有了較明確努力的焦點。不過對這個新取向教育學更深刻的實質內涵,則尚未作更專精的與更系統的解析,於是難免給人「我僅提出體系架構」之印象。這確實是個缺憾,當然非我所樂見,也希望有所補足。於是怎樣將此體系架構寫成一本書,以更完整的論證鋪陳之,而讓教育研究社群更能認可,就成了我的挑戰。那麼其門徑在哪裡呢?我當時想到的門徑是:可從設想新教育學果真是值得提倡及可能證立,那麼有哪幾個核心問題是必須回應與解決的?而整本書之鋪陳就可扣緊這些問題而展開。儘管已打算如此行,但心總是還存有猶疑,會偶發性地浮現類似「這樣行真的是妥當嗎?」的自疑。後來讀到Carr與Kemmis合著的這本書,知道他們也是意圖論證所提出的教育研究新取向――批判典範,是值得倡導與可成立而寫。於是我再更深入地閱讀,發現他們採取的門徑與我所思考方向有異曲同工之妙,這才讓我更能篤定地依所認知的門徑前行。如兩書皆有章節書寫了如下系列問題:一是怎樣的形勢激發了他們的創新意圖?二是他們如何透過與既有研究傳統對話,以為自己倡導的新主張找到更穩固之立足點?三是新主張所包括的探究問題及核心概念之內涵為何?四是新主張落實在具體研究上,其彰顯的研究方法與實例樣貌為何?五是新主張未來在研究上與實用上尚有哪些可能課題待拓展?
綜合上述說明,可知:我是在使用此書中品味出它的價值與功用,盼你也能如我一樣,在閱讀後也同嘗受用帶給你的喜樂。
最後還想對此書與東華大學花師教育學院老師結緣的經過稍作補述,也許可加增你的閱讀興趣。會注意到這本書的存在,主要是因著教育博士班教育學方法論授課之需,起初這門課是由劉錫麒教授和我合開,我們基於教育研究主體和客體的關係及教育理論和實際的關係是教育學方法論的兩大中心課題,於是他選了較系統論述主客體關係的The nature of social and educational inquiry: Empiricism versus interpretation這書(John K. Smith著),我則選了較系統論述理論與實際關係的Becoming critical: Education, knowledge and action research這書(Wilfred Carr & Stephen Kemmis合著),這是我與此書英文版產生連結的開始,經過了這麼多年,直到去年才因著有王采薇與劉唯玉兩位教授所帶領的翻譯團隊熱情投入,使此書之中文版終能問世,真的很感謝他/她們的用心,受惠的對象除了博士班的學生外,也將廣及教育社群有志探索教育新知的朋友。

東華大學教育行政與管理學系榮譽教授
吳家瑩