左傳三十六計: 贏家攻略的36計和自保的36則生活智慧 | 誠品線上

左傳三十六計: 贏家攻略的36計和自保的36則生活智慧

作者 黃聖松
出版社 五南圖書出版股份有限公司
商品描述 左傳三十六計: 贏家攻略的36計和自保的36則生活智慧:「人心存良善,更應懂自保」!本書借鑑古人際遇、宮廷奪權、諸侯戰事……,教我們如何求生存、避紛爭、遠糾葛、拒絕人

內容簡介

內容簡介 「人心存良善,更應懂自保」!本書借鑑古人際遇、宮廷奪權、諸侯戰事……,教我們如何求生存、避紛爭、遠糾葛、拒絕人情勒索的生活策略。●石碏「大義滅親」殺叛國的兒子,其實下得是「分散風險」這著棋子。●晉國大夫卜偃「稱疾不出」,裝病宅在家,順利躲過政治風暴!●晉國公子重耳逃亡十九年,靠什麼策略才登上君位?●管仲「能屈能伸」、齊桓公「不計前嫌」,二人成就了自己的夢想。●曹劌不拿兵器、不搞謠言,憑著「彼竭我盈」計,擊垮齊國勁軍! 常言道:「以小人之心,度君子之腹。」比喻世人頗以小人狹隘心理,猜想君子光明磊落之心地。《左傳三十六計》談及權謀與詭道,卻希冀讀者「以君子之心,度小人之腹。」吾人不存害人之心,卻得了解小人常用何種伎倆陷害君子。「害人之心不可有,防人之心不可無。」《左傳三十六計》借鑑於春秋古人,讓歷史人物演繹「害人」與「防人」之攻守策略,期盼讀者得領略一二而有助拓展和諧人際關係。

作者介紹

作者介紹 ■作者簡介黃聖松(教授)學 歷:國立中山大學中國文學系博士任 職:國立成功大學中國文學系教授專 長:《左傳》、中國先秦史、籤詩研究成果(節錄):《左傳後勤制度考辨》、《左傳國人研究》、《左傳軍事制度研究》等專書,及學術論文三十餘篇。

產品目錄

產品目錄 自 序Part11、鄭莊公「戒急用忍」《左傳三十六計》智慧:控制情緒,忍不了小辱,成不了大事。2、潁考叔「明知故問」《左傳三十六計》智慧:冒死直諫是勇士,卻不是智者。3、鄭莊公「狐假虎威」《左傳三十六計》智慧:懂得擅用資源是真人才!4、欒氏家族、石氏家族之「分散風險」《左傳三十六計》智慧:打不贏眾敵時,分化眾敵是化險為夷的方法。5、士蒍之「連環離間」《左傳三十六計》智慧:所有雞蛋放在同個籃子,是將自己推入死坑。6、晉獻公之「借刀殺人」《左傳三十六計》智慧:孔子說:上士殺人用筆端,中士殺人用語言,下士殺人用石盤。7、晉獻公與驪姬之「誣陷栽贓」《左傳三十六計》智慧:誣陷栽贓,小人慣使之。雖是致勝法,卻不入流。8、重耳與寺人披之「人情保險」《左傳三十六計》智慧:借對方錢,不如借對方人情。錢,利息加倍還;人情,一輩子難還。9、虢國與虞國之「唇亡齒寒」《左傳三十六計》智慧:貪不義之財,猶如走在刀山,一定傷痕累累。Part210、里克之「惺惺作態」《左傳三十六計》智慧:不擇手段,是豪傑;不改初衷,真英雄。11、郤芮之「言過其實」《左傳三十六計》智慧:該說老實話時絕不可說場面話,如此才可讓對方了解你的底限在何處,不至於讓對方有非分之想。12、夷吾之「欲加之罪」《左傳三十六計》智慧:掌握情勢發展很是關鍵,須隨時敏銳觀察與保持警覺。13、丕鄭與秦穆公之「欲速不達」《左傳三十六計》智慧:見獵心喜或許是人之常情,但若為眼前利益蒙蔽,往往得不償失而虧損連連。14、秦穆公之「以退為進」《左傳三十六計》智慧:轉身,不一定就認輸,而是華麗變身!15、晉惠公之「棄車保帥」《左傳三十六計》智慧:懂得捨棄才能重生!16、呂甥之「軟硬兼施」《左傳三十六計》智慧:何謂言詞陳述的策略?即讓咀嚼言詞者,充分了解自己的態度與立場。17、卜偃之「稱疾不出」《左傳三十六計》智慧:裝病,不是好理由,有時卻能脫險。18、重耳從者之「拱主為己」(上)《左傳三十六計》智慧:支持有潛力的人,才能鞏固自我。18-1、重耳從者之「拱主為己」(中)《左傳三十六計》智慧:支持有能力的人,就能減少失敗。18-2重耳從者之「拱主為己」(下)《左傳三十六計》智慧:支持能成大格局的人,自己也成為贏家。Part319、秦人之「偽造證據」《左傳三十六計》智慧:證據,有誰能保證一定是真的?20、鄭國與衛國之「能識時務」《左傳三十六計》智慧:用黑布蒙上「時務」,猶如遮蔽雙眼走在懸崖邊。21、燭之武之「因勢利導」《左傳三十六計》智慧:設身處地為對方的「利」著想,成功說服對方的機率自然能提升。22、蹇叔之「忠言逆耳」《左傳三十六計》智慧:忠言,是良藥,味道苦卻能治病。23、弦高之「緩兵之計」《左傳三十六計》智慧:行事前,慢一點點兒;急迫時,才揮快刀斬亂麻!24、晉襄公之「順水人情」《左傳三十六計》智慧:凡事應了解他人想法,自己的意圖則不可輕易透露。25、秦穆公與孟明之「越挫越勇」《左傳三十六計》智慧:做對的事須堅持到底。26、管仲之「能屈能伸」《左傳三十六計》智慧:不屈不撓是英雄,能屈能伸是豪傑。27、曹劌之「彼竭我盈」《左傳三十六計》智慧:贏對方的不二法則,是比對方更有毅力!Part428、齊桓公「挑軟柿子」《左傳三十六計》智慧:世人多「杮子挑軟的吃」,你,又何必當軟杮?29、蒍國、遂國、權國、巴國之「蜂蠆有毒」《左傳三十六計》智慧:魔鬼藏在細節裡。30、鄭厲公之「待價而沽」《左傳三十六計》智慧:若事態對自己有利時須沉得住氣!31、齊桓公與魯莊公之「量力而友」《左傳三十六計》智慧:最佳的合作夥伴,是互相拉抬聲勢與激勵。32、齊桓公之「虛張聲勢」《左傳三十六計》智慧:虛張聲勢,常用來掩藏恐懼!33、申侯之「賣友求榮」《左傳三十六計》智慧:逢人只說三分話,未可全拋一顆心。34、齊桓公之「優柔寡斷」《左傳三十六計》智慧:優柔寡斷,是一把雙面刃。35、宋襄公之「治絲而棼」《左傳三十六計》智慧:方法不對,猶如提油救火!36、宋襄公之「食古不化」《左傳三十六計》智慧:食古不化者,比愚者更易誤事。

商品規格

書名 / 左傳三十六計: 贏家攻略的36計和自保的36則生活智慧
作者 / 黃聖松
簡介 / 左傳三十六計: 贏家攻略的36計和自保的36則生活智慧:「人心存良善,更應懂自保」!本書借鑑古人際遇、宮廷奪權、諸侯戰事……,教我們如何求生存、避紛爭、遠糾葛、拒絕人
出版社 / 五南圖書出版股份有限公司
ISBN13 / 9789577632609
ISBN10 / 9577632602
EAN / 9789577632609
誠品26碼 / 2681726373005
頁數 / 272
開數 / 20K
注音版 /
裝訂 / P:平裝
語言 / 1:中文 繁體
級別 / N:無

試閱文字

自序 : 自 序

  筆者自二十餘歲起,即從業師中山大學中國文學系劉文強教授學習《左傳》,迄今已逾二十載。後學自2006年取得中山大學中國文學系博士學位後,主要研究領域亦以《左傳》為主軸。《左傳》是研究中國上古史、春秋史重要典籍,蘊涵豐富史料與資訊,提供後世了解春秋乃至於西周、殷商典章制度與史實。對春秋時代相關制度研究,多年來學者不遺餘力戮力推求,希冀透過「二重證據法」將出土資料與傳世文獻結合,儘量還原歷史面貌,藉以了解先人制度與文化。目前雖有豐富成果呈現世人眼前,然因文獻不足徵與出土資料侷限,尚待吾人快馬加鞭致力研究。筆者近年研究方法朝《左傳》軍事、身分、空間、宗族、職官等相關詞條分析研究,陸續發表三十餘篇論文,且執行八次科技部專題研究計畫。內容雖未成熟,然希望透過一系列《左傳》相關研究與剖析,對春秋制度有更清楚認識。

  筆者自2014年進入成功大學中國文學系服務,且於2015年第一學期於本系學士班開設《左傳》課程,2016年第一學期於本系碩博士班開設「《左傳》專題研究」,至今已歷數年。學士班與碩博士班對典籍研讀深度與廣度本自不同,因此筆者於前者著重介紹《左傳》重要人物生平事蹟與評議,兼論文學藝術與相關制度名詞;於後者則專注解析春秋時代各項制度之沿革與異同,大凡與筆者研究成果較息息關聯。許多年輕學子對文學、歷史、哲學之認識與理解較為偏頗,認為這些領域於當今之世已無實用價值,毋需耗費氣力與時間潛心研讀。筆者對此觀點頗為氣餒,因而自思傳世二千餘年之《左傳》,真無運用於現代社會之可能?能否將古人智慧以另種角度呈現於世人眼前?《左傳》記載人物數以百計,事蹟首尾俱足而得與其他典籍參閱者為數不少。固然其間頗有異說,然可茲談議者仍眾。《左傳》記錄人物雖難鉅細靡遺,然透過字裡行間之蛛絲馬跡,輔以其他典籍記載,仍可推敲其心境思路之曲折與事理推移之軌跡。筆者嘗試於合理範圍內,闡釋《左傳》若干重要人物處世之法與應變之道,將其心思與謀略形諸文字而成此書;一則將個人讀書心得與修課學生交流意見,一則活化《左傳》而體現人際關係之應對進退。雖然內容乃筆者為古人設想而得,或可提供讀者參考與借鏡。至於涉及權謀與詭道之處所在多有,讀者當可自行斟酌損益。

  常言道:「以小人之心,度君子之腹。」比喻世人頗以小人狹隘心理,猜想君子光明磊落之心地。《左傳三十六計》談及權謀與詭道,卻希冀讀者「以君子之心,度小人之腹。」吾人不存害人之心,卻得了解小人常用何種伎倆陷害君子。「害人之心不可有,防人之心不可無。」《左傳三十六計》借鑑於春秋古人,讓歷史人物演繹「害人」與「防人」之攻守策略,期盼讀者得領略一二而有助拓展和諧人際關係。


                              成功大學中國文學系教授黃聖松謹誌
                                      2018年12月19日

最佳賣點

最佳賣點 : 《左傳三十六計》談及權謀與詭道,卻希冀讀者「以君子之心,度小人之腹。」吾人不存害人之心,卻得了解小人常用何種伎倆陷害君子。「害人之心不可有,防人之心不可無。」《左傳三十六計》借鑑於春秋古人,讓歷史人物演繹「害人」與「防人」之攻守策略,期盼讀者得領略一二而有助拓展和諧人際關係。

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