哇, 歷史原來可以這樣學 4: 戊戌變法到清朝滅亡 | 誠品線上

哇, 歷史原來可以這樣學 4: 戊戌變法到清朝滅亡

作者 林欣浩
出版社 五南圖書出版股份有限公司
商品描述 哇, 歷史原來可以這樣學 4: 戊戌變法到清朝滅亡:同樣是改革,為什麼日本明治維新成功,中國戊戌變法失敗?學歷史不是背一大堆歷史故事、時間,重要的是訓練「思辨」能力!

內容簡介

內容簡介 同樣是改革,為什麼日本明治維新成功,中國戊戌變法失敗? 學歷史不是背一大堆歷史故事、時間,重要的是訓練「思辨」能力! 本書巧設主題,提出疑問,瓦解歷史枯燥、難記的刻板印象! 歷史不是「過去」,而是一直處於變動之中, 沒有「唯一」的真相,沒有定論, 時空背景不同,就有不同解讀。 ★從戊戌變法到清朝滅亡,本書以風趣幽默筆調,解讀清朝注定覆滅的原因★ 列強其實很擔心大清帝國滅亡? 康有為篡改密詔,出賣了光緒? 袁世凱曾是革命黨眼中的英雄? 《對萬國宣戰詔書》沒有交給外國人? 兩名士兵偶然間發動了「武昌起義」? 美國退回賠款,為近代中國培養人才? 本書以「提問」方式,讓大家帶著疑問閱讀,並幫大家梳理歷史事件之間的邏輯性,輔以平易近人、畫面感十足的敘事手法、詼諧用語、不時吐槽,帶領讀者「參與」到歷史事件,變被動記憶為主動求知,對不同觀點深入思考,印象自然深刻。

作者介紹

作者介紹 林欣浩林欣浩自由撰稿人,畢業於吉林大學管理學院。擅長用風趣淺顯的語言,將龐雜、枯燥的知識變得簡單易懂,作品涉及哲學、宗教、歷史、心理學等多個領域。著有《哲學家們都幹了些什麼》、《佛祖都說了些什麼》、《哇,歷史原來可以這樣學》(共4本)、《一次讀懂中國哲學——諸子百家閃耀時》等。

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產品目錄 大哥,治理國家不能靠腦補啊!——戊戌變法(上) 出賣隊友的老戲迷——戊戌變法(下) 秉公斷案?對不起,臣妾做不到啊!——義和團運動(上) 大哥,你們到底是來幹嘛的?——義和團運動(下) 日本公使下次吃飯時請記著戴手套——八國聯軍入侵(上) 一百道菜和一碗小米粥——八國聯軍入侵(下) 你們打我幹嘛?我也是為了大清啊!——晚清新政 圍觀的熱血青年和第一個扔磚頭的——辛亥革命

商品規格

書名 / 哇, 歷史原來可以這樣學 4: 戊戌變法到清朝滅亡
作者 / 林欣浩
簡介 / 哇, 歷史原來可以這樣學 4: 戊戌變法到清朝滅亡:同樣是改革,為什麼日本明治維新成功,中國戊戌變法失敗?學歷史不是背一大堆歷史故事、時間,重要的是訓練「思辨」能力!
出版社 / 五南圖書出版股份有限公司
ISBN13 / 9789865228514
ISBN10 / 9865228513
EAN / 9789865228514
誠品26碼 / 2682047280003
頁數 / 224
開數 / 25K
注音版 /
裝訂 / P:平裝
語言 / 1:中文 繁體
尺寸 / 21X15CM
級別 / N:無

試閱文字

內文 : 大哥,治理國家不能靠腦補啊!——戊戌變法(上)



  甲午戰爭是歷史給大清國打臉用的。
  日本和大清同樣是儒家制度,同樣都是閉關鎖國。日本人口比大清少、土地小,國力要差很多倍,原本是中國的萬年小弟,明治維新運動比洋務運動還要晚七、八年才開始,結果各方面全部落後的日本,竟然在短時間內變法成功,站起來把大清國壓在地上隨便打,要是沒列強在旁邊攔著,直接打死都有可能。
  我們很自然地會問一個問題:為什麼起步相同的兩個國家,日本可以變法成功,中國不可以呢?
  為了回答這個問題,需要花點時間,講一下日本明治維新的過程,您可別嫌麻煩,因為日本的制度對清末的政局有深遠的影響,而且這還得從日本的古代史講起。
  古代日本深受中國文化的影響,從唐朝開始,日本在文化、制度上都高度模仿中國。那時,日本模仿中國建立了自己的皇權體系「天皇」,但和中國不同的是,日本皇室對地方的控制力很弱,無法像中國那樣建立政令統一的郡縣制,而是要把治理地方的任務委託給領主。換句話說,古代日本實行的是封建制,一個日本被分割成很多相對獨立的小國,就像唐朝把各地獨立的軍鎮稱為「藩鎮」一樣,日本把這些小國稱為「藩國」。
  我們還記得,當年周朝採用的就是封建制,結果到了周朝末年,各個諸侯國都不聽周王室的話,紛紛造反。
類似的情況,到了中國南宋的時候,日本一些藩國實力變強大,它們也不聽天皇的話,互相征戰攻伐,最後,一個最強的領主用武力征服了全國,但是這種征服和秦始皇把六國都滅了不同,最強的藩國只是讓其他藩國表示臣服,沒有能力把這些小國都滅掉。
  這個最強藩國的領主統治了日本,但是他沒有廢掉天皇,而是把天皇架空,尊為名義上的領導人,自己以「征夷大將軍」的名義掌握全國實權。「征夷大將軍」死後,職位可以傳給自己的兒孫,所以這些「征夷大將軍」其實是日本真正的君主,只是缺一個名分而已。古代日本的這種政治形態,稱為「幕府政治」:在中央,有一個掌握實權的強藩(即「幕府」)和一個被架空的天皇;在地方,有保持相對獨立性的藩國。
  像中國改朝換代一樣,有時幕府也會被其他藩國攻滅,把「征夷大將軍」的職位拱手讓人,但是「幕府政治」的制度沒有改變,天皇也沒有被廢掉,只是換了一個幕府統治。這個幕府制度從南宋一直延續到清末,日本最後一代幕府將軍姓「德川」,所以被稱為「德川幕府」。



  到了清朝末年,清政府在第一次鴉片戰爭中敗給列強,清廷自己沒有多大的反省,卻給日本人帶來了巨大的震撼。不久,列強的軍艦也來到了日本,在槍炮的威脅和大清的前車之鑒下,幕府被迫簽訂了和清朝類似的不平等條約,也答應了開放港口,給予對方最惠國待遇、領事裁判權等條件。
  古代日本與古代中國一樣,它的世界觀也是「儒家文明最偉大、越往周邊越蠻夷」,現在這些夷人來到我們的土地上肆虐,日本與清政府的第一反應一樣:必須反擊回去!
  幕府作為全國的領導者,抵禦外敵是它的職責—幕府將軍的全稱是「征夷大將軍」嘛!征討眾夷是他的本職工作,可是幕府看到清朝的前車之鑒,知道這些外國人太厲害,無論國內呼聲多高,就是不肯與外國人開戰。
  這時候,有兩個叫做「薩摩」和「長州」的藩國不同意,這兩個藩國位於日本的西南角,在列強的入侵中處於第一線,受外國人的欺負最厲害。這兩個藩國一看幕府不去打外國人,好,那我們不靠你了,我們自己打,兩藩主動向列強開戰,突然襲擊了美國、荷蘭、英國的商船。
  結果我們都能猜到:列強遇襲後,立刻用大炮朝著這兩藩的港口一頓亂轟,然後……就沒有然後了,兩藩只能投降。
  這裡,日本與清政府出現了一個重要的區別。
  太平天國運動前,清朝的權力都集中在朝廷手裡,地方督撫的權力很小,尤其是改變政治制度這種大事,就算是在太平天國運動後,地方督撫也不可能自己說了算。然而日本的地方領主相當於一個小國國王,在自己的領土內有極大的權力,而且在封建制下,各個藩國之間是互相競爭的關係,誰的實力強大,誰就能壓過別人,所以各個藩國為了自強都會不惜一切代價。
  在這個背景下,當薩、長兩藩被西方列強的武力洗禮後,他們改變了主意,決定與列強全面合作,用西方的先進武器來壯大自己。
  薩、長兩藩與列強合作,軍事實力猛漲。在成長的過程裡,他們既恨外國人倚強凌弱,也恨幕府白白占據著統治者的位置,卻不擔負抵禦外敵的責任,而且兩藩原本就和幕府有衝突,於是兩藩就公開提出要幕府下臺,把權力還給天皇。
  當時天皇雖然沒有實權,但是日本傳統觀念認為天皇是神不是人,天皇在日本人心目中擁有相當大的聲望。兩藩的主張是幕府喪權辱國、不思自強,已經沒有資格再統治日本了,我們這些藩國應該重新輔佐日本天皇,在天皇的領導下統一日本,一起對抗西方列強。
  於是兩藩和幕府之間發生了一系列戰爭。
  幕府和當時的清政府一樣,因為統治太久,已經是江河日下,再加上其他一些強藩也不支持幕府,於是經過一系列戰爭,幕府將軍決定投降,把權力讓給了兩藩和天皇。
  這樣一來,薩、長兩藩就掌握了國家的權力。兩藩與列強合作的過程中,已經在自己的領地內進行了初步的經濟、軍事改革,國力突飛猛進,兩藩中的許多人因此認知到,想要讓日本強大,打敗列強,最好的辦法,是在全國範圍內學習西方的文化和制度,進行全面改革。新上臺的明治天皇只有十六歲,年紀輕輕的他也希望能來一次猛烈的改革,立刻讓國家崛起。
  於是在兩藩實權派的主導下,明治政府打算在國內實行西式改革。
  前面曾說過,進入工業時代的關鍵是建立成熟的商業市場,建立市場的關鍵是取消特權階層。當時的日本還是封建制,各地還有很多藩國,藩國的藩主都屬於特權階層;另外,日本還存在武士制度,武士在日本也屬於特權階層,不事生產還能得到百姓的供養,甚至可以隨意砍殺下層百姓。
  日本要進行維新改革,就要消滅掉這兩個特權階層。可是現在的中央政府是在兩藩扶植下建立起來的,連自己的軍隊都沒有,如何能打擊這些特權階層呢?
  為此,薩、長兩藩中支持維新的政治家們促成了兩件事:
  第一,薩、長和另外兩藩率先帶頭,把政權交還給政府,同時要求全國各個藩國都也都這麼做,讓國家統一。由於是最強大的藩國帶頭,其他各藩只能同意。
  第二,薩、長和另外一藩主動交出一部分軍隊給政府,幫助政府建立自己的軍隊。
  在這些努力下,國家權力逐漸集中到中央政府的手裡,維新派的政策才能推廣下去。中、下層武士是舊制度的既得利益者,也是維新運動裡損失最大的人,他們不滿意維新,也反對新政府與外國人合作,因此爆發了一些叛亂,但這些叛亂都被新建立的中央軍鎮壓下去。
  隨著新制度的展開,人們發現國家的確富強起來,政府的實力越來越強,維新也就逐漸暢通無阻了。



  我們回頭看,日本維新能夠成功的主要原因是什麼呢?
  明治維新以及後來清政府的維新變法,它們與歐洲民權民主革命有個巨大的區別:歐洲的革命是由下至上慢慢改變的,是先出現了強大的商人階層,在他們的強烈要求之下,上層被迫去改革。中、日的變法是由上至下突然改變,當上層有些官員、知識分子發現不立刻改革就要被列強瓜分,想要推動維新變法的時候,下層百姓大多還是舊社會的農民和鄉紳,他們還不懂得這些變革有什麼好處,這樣一來,在變法中就會遇到一個強大的阻力:舊制度的既得利益者。
  在歐洲的革命中,革命爆發的時候,社會上有錢的人早都是大商人、大工廠主了,少數不靠工商業發財的舊貴族也成不了氣候,他們沒有力量阻止革命。在中、日變法中,全國還停留在自然經濟時代,大部分有勢力的人,都還靠著舊制度發財得勢,他們當然不希望變法。想要變法,就得先把這些人消滅掉。
  中、日變法又要快,不能慢來(慢就會被列強瓜分了),那麼唯一快速除掉既得利益者的辦法,就只有武力了。
  所以,明治維新成功的關鍵,在於維新派如何掌握武力。
  明治維新時,日本武力最強的是薩、長兩藩,維新的骨幹都是這兩藩的中、下層武士,是靠他們的軍隊推翻了幕府,靠他們的威脅讓各藩交出了權力,靠著他們的武力,鎮壓了對維新不滿的武士叛亂,最後維新才成功。
  從這個角度看,明治維新的成功,有很多偶然因素,是不可複製,首先,必不可少的條件是封建制。
  中央集權制的特點是地方與中央之間是上、下級的關係,地方官都是中央直接委派,地方官想要升職的唯一辦法是揣測朝廷的意思、聽朝廷的話。在這種制度下,地方上沒有率先改革的動力,保持穩定才是施政的首選,所以當這些省分被列強打的時候,他們的第一反應是:「哎呀!媽呀!惹禍了!這可不要告訴皇上,我們不如去勸夷人攻打其他省分,然後向皇帝報告說夷人被我們打跑了好啦!」
  封建制不同。在封建制下,地方和中央之間是競爭的關係,藩國是藩主的私產,藩主對藩國的內務有高度的自主權,而且藩和藩之間還是競爭的關係,哪一個藩的實力強,哪一個藩主在全國就更有話語權。這就形成了一個關於「社會制度」的開放性市場:各個社會制度在一個相對開放的市場裡競爭,哪一個制度能創造的國力大,哪一個制度就會勝出。
  在這種制度下,最先接觸列強的薩、長兩藩,他們雖然也深受儒家思想的薰陶,但是一看到列強的槍炮那麼好,第一反應是:「這些武器要是咱們也能弄來,打敗其他藩和幕府不就輕而易舉了嗎?」趕緊先學一學,別的回來再說。
  封建制的另一個特點是中央朝廷對地方的管轄能力很弱,地方上想偷偷做點事,朝廷沒法管。在幕府還施行鎖國政策的時候,薩、長兩藩就偷偷派人到西方留學,這些人到了國外後深受震撼,瘋狂學習西方知識,後來都成了維新事業的中堅力量,這在清政府也是難以實現的。
  在封建制下,薩、長有變法的動力和能力,率先引進了西方的武器、軍隊訓練方式,因此兩藩才能擁足夠震懾全國的武力,足以擊敗幕府、各藩和中、下層武士,也因為兩藩提前派人留學歐洲,開闊了眼界,看到了大清被凌辱的先例,有了「不在全國變法,國家就會毀滅」的危機感,兩藩中的維新人士才會願意把權力交給天皇和議會,努力建設一個模仿西方制度的近代國家,而不是貪圖一己私利,去當新的幕府。
  還有,在封建制下,各藩主的升降不靠朝廷任命,也就不像清政府那樣存在地方對朝廷的瞞報情況。各藩主相互獨立,挨打的藩主想瞞也瞞不住,這邊一被打,全國立刻傳遍列強天下無敵的消息。天皇、幕府、各藩主、武士和知識分子,人人都清楚自己和列強之間的差距,這樣,維新思想才能克服千年的儒家文化,降低了維新的阻力。
  至於明治天皇本人的意願如何?那是非常次要的問題了。
  除了以上的制度因素外,日本能維新成功還有很多無法複製的客觀原因。
  首先,日本國土大小適中。
  太小了,國力不足,列強一口就把它吞併了,不會給它維新自強的機會。只有國家足夠大、距離歐洲足夠遠,一國列強無法獨占它,需要有數個列強競爭的時候,才會出現西方國家願意合作,積極借款,引進技術的情況。
但是日本的國土又不能太大,如果太大,像中國那樣有大量的內陸地區,就會出現沿海各省思想開放,內陸各省思  想封閉的情況。沿海的維新勢力無法統一國家,就會出現分裂和內戰,那樣國家就更亂了,也談不上維新和自強。
  還有一個客觀原因,是日本早在明治維新之前,商業就比中國繁榮。
  日本被海包圍,近海運輸業發達,天生適合商業活動。日本在戰國時代,豐臣秀吉就知道利用商業的力量。在爭奪天下的戰爭中,他曾經利用商人和對手打經濟戰,又在交通便利的地方建立大阪城,靠優惠的政策吸引商人,獲得了巨額稅收。因為豐臣秀吉的影響,日本統治者很早就認知到商業的力量。在封建制下,各個藩主都不願意失去商人這支力量,所以不會像傳統中國那樣打壓商業。
  豐臣秀吉之後就是德川幕府的時代了。德川幕府為了便於控制,規定武士作為常備軍,必須離開自己田地,常年住在城市裡。他們的生活費是來自於農村的「年貢」,年貢的主要形式是稻米,這是個和傳統中國很不相同的制度。
  舉個例子,在《紅樓夢》裡,賈府有自己的莊園,莊園每年要交租給賈府,交租的內容有個單子:

  大鹿三十隻、獐子五十隻、麃子五十隻、暹豬二十個、湯豬二十個、龍豬二十個、野豬二十個、家臘豬二十個、野羊二十個、青羊二十個、家湯羊二十個、家風羊二十個、鱘鰉魚二個、各色雜魚二百斤、活雞、鴨、鵝各二百隻、風雞、鴨、鵝二百隻、野雞、兔子各二百對、熊掌二十對、鹿筋二十斤、海參五十斤、鹿舌五十條、牛舌五十條、蟶乾二十斤、榛、松、桃、杏穰各二口袋、大對蝦五十對、乾蝦二百斤、銀霜炭上等選用一千斤、中等二千斤、柴炭三萬斤、御田胭脂米二石、碧糯五十斛、白糯五十斛、粉粳五十斛、雜色粱穀各五十斛、下用常米一千石、各色乾菜一車、外賣粱穀、牲口各項之銀共折銀二千五百兩。外門下孝敬哥兒、姐兒頑意:活鹿兩對、活白兔四對、黑兔四對、活錦雞兩對、西洋鴨兩對。

  就是說,中國農民交給地主、貴族的租金裡,除了銀子外,還有大量的實物,而且種類非常多,包括米、菜、肉、柴,甚至連寵物都有,基本上農業產品這一塊,賈府就不用再去購買了。這就是典型的自然經濟,需要什麼自己生產,不特別依賴商業買賣。
  但是日本規定武士收入只能以稻米為主,武士在分到稻米後,就必須把稻米兌換成錢,再用錢購買各種生活用品,這就創造了巨大的利潤空間給商人。在稻米收穫的季節,眾多武士急於出手稻米,商人趁機壓低稻米價格,這些商人逐漸壯大,反倒成了武士的剝削者。
  較為強大的商人階層成了維新運動的堅決支持者,這也是清政府不具備的條件。
  另外在德川幕府時代,日本還有個獨特的「寺子屋」制度,即由寺院開辦,面向普通百姓的初等學校,這促成日本在維新之前,全國識字率已經在全球居前列。技術工人需要有一定的知識基礎,愛國主義需要初等學校的支持,日本的高識字率為維新打下了良好的基礎。最後,從知識分子的思想上講。日本知識分子和舊中國知識分子的心理期待也不一樣。在過去幾千年裡,中國一直認為自己是世界第一,是全世界的模範,所以在遇到西方列強時,中國知識分子很難接受現實,不願意相信自己在世界上已經排行末尾;日本不一樣,日本把自己定位成中國的萬年學生,自己要做點什麼事,都先看看海峽對面的中國是怎麼辦的,所以當列強輾壓中國的時候,日本不會捂上自己的眼睛,而是充滿驚訝地看著這個萬年的老師被海扁,再好好想想這是為什麼?老師被打了還不思進取,學生就換一個老師,這個心態轉變起來比較容易。
  看了上面的總結,我們不難發現,日本能維新成功是一件非常偶然的事。上述一大堆因素裡,有一個不具備,有一個步驟沒成功,都有可能功虧一簣,而且之後的歷史也證明日本的維新是不穩定的。
  議會制國家裡最危險的因素是軍隊,誰掌握了軍隊誰就可以擁有特權、踐踏法律,各種國家制度也就毫無意義了。為了避免軍隊被私人占有,近代國家都會對軍隊極大的限制,要求軍人不能參與政治活動、不能參與黨派、不能有政治傾向,只能無條件聽從議會的決定,而且議會也不能隨便指揮軍隊,還要受憲法的約束,比如:不能有一個黨派控制議會後,投票命令軍隊去把其他黨派的人都抓起來,總之,任何人都不能隨意控制軍隊。
  但日本不一樣,日本變法太快,中央政府在剛成立不久就要集中武力鎮壓舊勢力,需要最高效率地使用軍隊,所謂高效,就是軍隊事務不能由議會慢慢地吵架、互推責任來決定,得有一個人獨斷專行,一言九鼎地去控制軍隊,因此當時規定軍隊不聽命於議會,而是直接聽命於天皇(所以從那個時候起,日本的軍隊就稱為「皇軍」)。
可是,軍隊直接聽命於皇帝,並不等於皇帝對軍隊有絕對的控制權,這個道理在講唐末和五代的時候就說過:皇帝本人並不能天天處理軍隊事務,總要把軍隊交給其他人管理,唐末皇帝把軍權交給了最信任的宦官,最後導致宦官專權,可以廢、立皇帝;五代皇帝把軍權交給了禁軍首領,結果就是禁軍首領屢屢政變。
  同樣地,明治時的日本「皇軍」名義上聽從於天皇,最後變成了只聽命於少數軍人,再加上甲午戰爭和日、俄戰爭的一連串勝利,讓日本誤以為不斷發動對外戰爭是富國強兵的唯一辦法,讓軍隊的勢力不斷抬頭,最終導致軍隊凌駕於政府之上,走上了軍國主義的道路。
  這一大段的意思是說,以事後諸葛亮的觀點來看,日本的變法之路千難萬難,是根本沒法學的,可是當時的清朝人並不知道這一點。



  甲午戰敗對清朝帶來的震撼,遠比兩次鴉片戰爭厲害。
  甲午戰爭開戰之前,絕大部分中國人都以為日本是個萬年弱國,打贏是輕而易舉的事,結果這次輸得比兩次鴉片戰爭都慘,賠款數目是鴉片戰爭的近十倍,割地也不再是香港那樣的小荒島,而是偌大的臺灣,連清政府的「龍興之地」、近在京畿家門口的遼東半島都差一點要賠出去,而且失敗的原因大家都知道—人家變法了,人家本來是弱國,一明治維新,立刻就打敗你。
  在這強大的刺激下,清廷上下都知道—我們必須要變法,而且要快點變,不立刻變法就得亡國。甲午戰爭後,上層社會的風氣發生了很大的改變。
  還記得當年英國發動兩次鴉片戰爭,主要是為了打開清朝的國門,要求清廷開放口岸對外貿易,而到了甲午戰爭後,有些中國城市竟然選擇主動開放,主動邀請外國人來做生意,這就是因為很多官員的思想已經轉過來了,意識到開放對我們有好處,甚至連翁同龢這種超級清流派的口風都變了,也開始主張變法。
  其中最著急的就是光緒皇帝,因為這個國家是他的。光緒不到二十歲就接掌國家,他年紀輕輕,恨不得國家立刻能強大起來,可是他親政以後,剛體會了兩天君臨天下的感覺,就遇見了甲午戰爭,被人一巴掌直接打到地下。天下是皇帝的私產,這巴掌別人還不覺得疼,但是打在他臉上可是火辣辣的。
  戰敗後,光緒心急如焚,廣開言路,讓各級官員趕緊獻計、獻策,都說說有什麼辦法能讓國家立刻富強起來。
  剛開始,光緒還在各種建議中挑挑揀揀,猶豫不決。就在甲午戰爭結束兩年半以後,又出現了一個事件,加快了清廷變法的進程。
  在西方幾個大國中,德皇野心最大,前面說過,因為德國統一的時間最晚,附近沒什麼殖民地好搶了,所以把目光放到了中國的身上,再加上「海權論」的影響,德國高層特別希望能在中國占領一個優良的軍港,作為在亞洲擴張的海上基地。
  很早的時候,德國就看上了中國山東省的膠州灣。「三國干涉」後沒過幾個月,德國外交官就正式向清方提出要一處軍事港口,對此,德國沒有任何站得住腳的理由,純粹就是厚著臉皮硬要,清廷當然不答應,李鴻章斷然拒絕了。但是德皇威廉二世強硬傲慢,認為對於中國這樣的「野蠻國家」用不著講理,使用武力教訓是最好的辦法。
甲午戰爭結束兩年半後,山東地區有兩名德國傳教士和當地百姓發生衝突,被中國百姓打死,德皇喜出望外,立刻命令德國艦隊出動。清廷方面知道德國會借此生事,山東地方官立刻抓捕了四十多名嫌疑犯,處死其中兩名「主犯」(可能是無辜的替罪羔羊),但是德方根本不聽案件的處理結果,直接派兵占領了膠州灣。按照國際法,本國人在他國被殺,最多要求懲治凶手,絕沒有出兵的道理,德國這麼做,就是赤裸裸的侵略。
  清廷對此反應強烈,有的大臣力主開戰,但是高層普遍認為開戰肯定打不過—剛慘敗給日本,元氣還沒恢復,更不可能去打正牌的西方列強了。李鴻章寄希望於利用俄國與德國的衝突,讓俄國出面阻止此事,因為俄國也曾向清政府索要過膠州灣,清政府雖然沒有答應,但是允許俄國在冬天北方海港冰凍的時候,派軍艦到膠州灣來過冬,現在德國占了膠州灣,不就可以借用俄國的力量逼迫德國退兵了嗎?
  可是,這就等於期待一個流氓保護自己免受另一個流氓的欺負,怎麼可能呢?俄國與德國早就私下達成協定,由德國占領膠州灣,俄國占領旅順和大連。清廷向俄國求援,俄國就藉口對德國不滿,派出軍艦,然而這些軍艦卻開向了旅順港。俄國對大清說:你說好了借給我膠州灣,現在膠州灣被德國人占去了,怎麼辦呢?我只好停到旅順去了。結果兩大國家就靠耍流氓的手段,一個占去了膠州灣,一個占去了旅順。
  德國占領膠州灣事件給清廷很大的刺激,清廷最擔心的是這會打破列強在華利益的平衡,其他列強會援引「最惠國待遇」,也在中國爭權搶地,實際上也確實如此,在德國、俄國後面,其他列強一擁而上,英國占領威海衛,法國索要郵政經營權、鐵路修築權等等,都怕在華利益被其他國家先搶光了。在近代史上,這段時期被具體地稱為「瓜分狂潮」。
  原先列強還只是要錢,現在是直接要地,你一塊我一塊,眼看就要把中國分乾淨了,清政府預感到亡國就在眼前,慢吞吞的變革已經來不及了,必須要立刻、馬上變強大。

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最佳賣點 : 學歷史不是背一大堆歷史故事、時間,重要的是訓練「思辨」能力!
本書巧設主題,提出疑問,瓦解歷史枯燥、難記的刻板印象!
歷史不是「過去」,而是一直處於變動之中,
沒有「唯一」的真相,沒有定論,
時空背景不同,就有不同解讀。

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