臺灣的齋堂與巖仔: 民間佛教的視角 (第3版) | 誠品線上

臺灣的齋堂與巖仔: 民間佛教的視角 (第3版)

內容簡介

內容簡介 「齋堂」指在家修行，而「巌仔」指依山而建的寺廟， 無論齋堂或巌仔，都代表臺灣的民間佛教，從中可了解臺灣人的佛教傳承。 臺灣傳統佛教與正統佛教（即正信佛教）在型態的呈現上有很大的差異，這與臺灣佛教「民間化」有很大的關係，這中間不僅意味著「佛教向民間信仰的傾斜」，更有「佛教同化於民間信仰」的味道；從這樣的角度出發，作者四處考察，替在家修行的「齋堂」與依山而建「巖仔」做了詳細的紀錄。 跟著訪查的痕跡，我們能深入了解與之相關的建築、管理、所祭祀的神佛等，也更深一層的探討「觀世音菩薩」在這類型佛教裡的特殊地位，顛覆了以往從佛教的一端來觀察民間佛教的方式，更廣泛的記錄民間信仰向佛教傾斜的現象。

作者介紹

作者介紹 ■作者簡介林美容臺灣南投縣人 現任：中央研究院民族學研究所兼任研究員學歷：臺灣大學考古人類學研究所畢業美國加州大學爾文(Irvine)校區社會科學博士專長領域：文化人類學、漢人親屬結構臺灣民間信仰、宗教與社會臺灣史主要著作：《漢語親屬稱謂的結構分析》、《人類學與臺灣》《台灣人的社會與信仰》、《彰化縣曲館與武館》《台灣文化與歷史的重構》、《高雄縣民間信仰》《白話圖說臺風雜記》、《一代武師羅乾章》《臺灣的齋堂與巖仔－民間佛教的視角》等

產品目錄

產品目錄 自 序概 說臺灣觀音信仰的主要型態－兼論民間佛教與民間信仰的關係佛教與民間信仰擺盪出來的民間佛教一般的觀音廟街市中的觀音亭山頭嶺尾「巖仔」的觀音信仰齋堂的觀音信仰民間佛教與民間信仰的關係參考書目齋 堂臺灣齋堂總表參考書目臺灣地區的齋堂前 言臺灣教派宗教與齋堂研究人類學取向的齋堂調查研究與成果臺灣齋堂的發展源流與現況921震災與齋堂研究的省思在家佛教－臺灣彰化朝天堂所傳的龍華派齋教前 言朝天堂龍華派之法脈源流彰化朝天堂的歷史與現況朝天堂的龍華派儀式朝天堂龍華派的自我認同從朝天堂看齋教的歷史與現況參考書目彰化縣齋堂的歷史與現況彰化市福吉堂彰化市朝天堂彰化市曇花堂彰化市八卦寺福涵堂彰化市中和堂彰化市興隆堂鹿港鎮莊德齋堂鹿港鎮莊德佛堂鹿港鎮恩德堂和美鎮善德堂和美鎮聖德堂秀水鄉印心堂永靖鄉元天堂永靖鄉德恩堂花壇鄉覺化堂田中鎮修善堂溪洲鄉善德堂二水鄉修信堂田尾鄉德意堂員林鎮雙林寺員林鎮彌陀巖員林鎮增盛堂巖 仔臺灣巖仔總表參考書目臺灣的民間佛教傳統與「巖仔」的觀音信仰之社會實踐前 言什麼是巖仔？巖仔信仰的界定與類型「巖仔」所祀的觀音觀音信仰的地域化觀音信仰與陰靈普渡臺灣民間的觀音信仰參考書目網路資源從巖仔看臺灣本土佛教的傳統與變遷前 言文獻史籍所見的巖仔從巖仔看在家與出家的衝突聖俗之間的巖仔信仰參考書目從南部地區的「巖仔」看臺灣的民間佛教前 言南臺灣的「巖仔」之歷史「巖仔」與聯庄組織神佛合祀從「巖仔」看在家與出家的關係以「民間佛教」統攝下的巖仔信仰參考書目

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