勇闖非洲死亡之心: 一個台灣人的查德初體驗 | 誠品線上

勇闖非洲死亡之心: 一個台灣人的查德初體驗

內容簡介

內容簡介 這不是一本旅遊指南，也不是單純的遊記見聞，而是一個台灣人，在非洲內陸的生活體驗，在異鄉日常中，體會到「人窮志不窮」的查德志氣。非洲，被視為是資本主義世界最後一塊「流奶與蜜」之地，隨著全球化的進展與中國改革開放後的崛起，歐美中三大集團在二十一世紀的非洲大陸上，進行著已持續數百年的各項資源競爭。原先位處中非內陸的查德，原本是瘧疾等疾病肆虐、政變頻仍、世界最貧窮與貪腐的國家之一，也因在2003年發現石油，進入三大集團的戰略視野中，而獲得一定程度的經濟與政治發展。查德，因地理位置而被稱為「非洲死亡之心」的國家；一名台灣人，因工作機會使然，毅然決然的踏上了這塊生疏、充滿未知的土地，因此開展了一段與眾不同、前所未有的旅程。由於本書作者受過社會科學的訓練，使得這些隨筆不只紀錄單純的生活體驗，更是從政治、社會、文化、歷史等角度切入的生命經驗。本書不僅是作者臉書粉專《子瑜在非洲：查德生活二三事》的精選文章集結，更獨家收錄未曾公開發表過的新作，讓讀者在地球另一端的台灣，能夠透過文字與圖像，體會查德人民的樂天與積極。◎專文推薦 中山大學社會系副教授／萬毓澤基進黨主席、民視台灣學堂副執行長／陳奕齊◎聯合推薦（按筆劃排列）作家／阿潑「故事：寫給所有人的歷史」網站主編／胡川安無國界醫師、作家／戴裕霖

作者介紹

作者介紹 ■作者簡介陳子瑜目前是快樂聯播網「子瑜生活二三事」節目主持人。之前待過民進黨中央黨部、立法委員蘇治芬國會辦公室、聯合國INGO地方政府永續理事會高雄中心主任，還一度跑去非洲查德吃頭路。雖然跟韓國周子瑜名字很像，但身為中年大叔，路線不可能走甜美風，只能運用就學時期的歷史學與政治學訓練，以吐嘲政治人物來博君一笑。

產品目錄

產品目錄 推薦序01（萬毓澤）推薦序02（陳奕齊）自序查德簡介輯一 非洲內陸的查德生活1.巷口柑仔店的小男孩2.不是天使也不是惡魔，他們只是努力地生活3.閱讀是一件奢侈的事情4.徵司機5.罕見的燈紅酒綠：查德夜生活6.是藥物是毒品？附：博科聖地簡介7.殺價修羅場之國營手工藝品展場8.首都人潮最洶湧的中央大市集9.水電是門好生意10.小吃部考察11.四十七度的熱12.來一趟公路之旅吧13.三方喬房租14.從小七到好市多的綜合超市15.雨水是死神的使者16.出入境驚魂篇輯二 台灣吃不到的查德美食1.柴燒牛羊雜2.據說功效比牛肉好的駱駝肉3.衣索比亞餐廳阿斯瑪哈4.開業超過三十年的婆婆塞內加爾餐廳5.路邊小吃炸豆團6.奧林匹亞餐酒館7.花園邊法式餐廳輯三 國際視野下的查德政治經濟1.二十一世紀的天朝？從非洲與一帶一路看中國的經濟圈戰略2.警察臨檢的天堂3.獨立是一種志氣：查德人的心聲4.言論自由在查德5.從中國國家副主席訪查徳談起6.從在地牙刷Moussouak談經濟發展與愛心慈善7.查德公民運動的困境8.查德德比總統二○一七年新年談話9.二○○八年政變紀實輯四 讓格達費灰頭土臉的豐田戰爭輯五 台灣折返跑之札庫瑪國家野生動物園

商品規格

試閱文字

推薦序 : 萬毓澤（國立中山大學社會學系副教授）

與子瑜相識多年，向來佩服他好學深思且有行動力。這本書就是他結合「行動」與「學思」的成果。台灣有多少人去過查德、甚至深入當地生活的紋理呢？子瑜有機會遠赴查德工作，又擁有優美的文筆與精準的洞察力，理應負起向台灣人介紹查德的責任，而他也不負眾望地做到了。以下我簡要談一談讀後感，一併向讀者推薦這本好書。

這本書兼有「旅行文學」與「知識性雜文」之長。討論旅行文學，不免要引用詩人羅智成在〈好的旅行，以及好的文學〉一文中所言：「旅行文學的內容應該是來自創作者個人旅行的體驗。藉由行動與觀察，我們和某個時空互動，並產生知性或感性的激盪——所以︰旅行文學的作品讓讀者也經歷到一段有意義的旅行。」的確，讀完此書，即使從未踏入非洲大陸，我們也彷彿跟隨作者穿越了查德一個又一個市集巷弄，品味了巷口柑仔店那杯「很甜的紅茶」，體會了查德「強悍」的乾燥高溫，也感受了人民的困苦掙扎，從而產生了「知性或感性的激盪」。（順帶一提：喜愛美食的朋友也可能讀到飢腸轆轆，請做好心理準備。）

由於子瑜有社會科學的訓練，使他在書寫時不會只是堆砌詞藻、「辭溢乎情」，而是多了幾分研究者的冷靜視野與分析力道。本書讀起來既像是學術工作者的田野筆記與反思，也是對社會科學知識的運用。比如說，〈小吃部考察〉討論了語言與階級的關係；〈是藥物是毒品？〉指出毒品「不單單是『休閒娛樂』，更是一種『發洩解憂』的手段」，而且「是基於人性與人類社會造成的壓力，所必然產生的後果之一」；〈出入境驚魂篇〉討論了政府默許的「非正式經濟」（行李小弟在機場提供的「服務」）；〈二十一世紀的天朝？〉、〈獨立是一種志氣：查德人的心聲〉、〈從中國國家副主席訪查德談起〉等篇幅較長的文字，則透過書寫中國在非洲的投資、查德的殖民與獨立等問題，讓人回頭思索台灣這座島嶼的處境，作者同事的那句「查德人想當自己的主人」尤其令人動容。此外，本書在論及查德歷史處，也經常使人眼界大開，從而能迅速將這個神秘的「非洲死亡之心」填補進自己的知識地圖（請特別參考輯四「讓格達費灰頭土臉的豐田戰爭」）。

老友子瑜把握良機寫出此書，我深為之喜，也與有榮焉。這本書內容豐富，且文字生動風趣，絕不枯燥乏味，在此鄭重推薦給台灣的讀者。是為序。


不是天使也不是惡魔，他們只是努力地生活

查德是一個很貧窮的國家，但領導人深知，國家要發展，教育是必要的管道。因此儘管在財政長期不佳的情形下，仍然提供國民義務教育，學費全免。只是以二○一○年的統計數據來看，依舊有將近一半的五至十四歲學齡人口沒有就學，約一四八萬人。

這些小孩與青少年到哪去了呢？勞動。是童工嗎？也不見得。這段年紀的小孩，體格發育還不完全，無法承擔重度勞力工作，由於沒有受過基本教育，也少有一般的工作機會。叫賣小販，就是比較常見的出路。

在街上，不時可以看到這個年紀的孩子們，陪在父母或長輩身旁，顧著路旁的小攤子。一張破舊的小木櫃，上頭擺著各式各樣、不知從哪批來的雜貨與生鮮，寶特瓶裝的花生是最常見，此外還有熨斗等小家電、報章雜誌、跟加油站批貨，自行以寶特瓶分裝的汽油、以西瓜為大宗的水果，甚至還有鮮魚──當然，高溫曝曬殺菌，沒有冰塊墊底的。

小販除了在一般道路、圓環等交通要道設攤之外，外國人常出現的西式超商、餐廳、酒窖與較高檔的店家周遭更是兵家必爭之地。往往就是一整排的破陽傘，或紅或藍，像一列迎賓隊伍。某次我們到西點店添購早餐用的優格，同事剛好找了些零錢，出門看見有位包著頭巾的小女孩，手中拿著一瓶花生示意，或許是想說就都花光吧，就順手成交。

可能是今天的第一筆生意，小女孩的反應大出我們預料之外，她露出大大的笑容、高興的手舞足蹈，揮舞著手中的五百塊紙幣（約台幣二十五元），跑回到自己的攤子上，向媽媽炫耀著。雖然已經坐上車往回程駛去，耳邊卻彷彿可以聽見：「馬麻妳看，這是我賺到的錢喔。」

這位小女孩，或許是很幸運的，不是因為她把花生賣掉，而是她還有花生可以賣。
在查德街頭，有更多的小孩子們，年紀還不到國中吧，人手一個不鏽鋼碗，三五成群地遊蕩著。這個碗就是他們的吃飯傢伙。渴了，撈起河水、自來水，甚至是路邊的積水喝；餓了，到餐廳或雜貨店要點客人吃剩，或過期與快過期的食物；最常見的使用方式，是看到黃種人或白種人，就一擁而上，把手中的碗伸到你的面前，要錢。

例如某次遠行，途經蒙構（Mongo）這座城鎮加油、休息時，當地的小孩子立刻蜂擁而上，除了是因為很少見到外國人而好奇之外；另一個最主要的目的，就是跟你乞討。如果你人不在車內，他們就會擠到你身邊；如果你待在車內，他們會拍拍車窗吸引你的注意，直到放棄或你出手表態。

遇到這種情況，狠下心視而不見或驅趕是必須的。原因有二：一、你並不知道他們會有什麼樣的後續動作。曾聽聞過有人回說身上沒錢，反而招來孩子們的「檢查」，甚至有人趁亂搶奪手機；二來，如果你真的掏錢出來，會引來更多的孩子們，就像將麵包塊丟進滿是魚群的池裡。

你有多少麵包，能餵飽這些魚群？

必須坦白承認的是，這是為了保護自己的方法。然而更必須要警惕的是，不要讓自己陷入中產階級價值觀中的膚淺一面，將這些孩子視之為一般定義下的「壞人」。他們之中有相當大的比例，連基本的教育都沒有受過，每天睜開眼睛的目的就是為了填飽肚子，男性可能就是上街乞討、更大一點被幫派吸收；女性則是多了一個性工作者的選項（或許也稱不上選項）。

他們不曾有這個機會與條件，被培養成所謂的「知書達禮」、「具備善惡觀」，用道德做高調的批判，只不過是旁觀者清的偽善。

回過頭來，由於工作地點分散，每逢用餐時刻，都要驅車前往另一個不遠的地點。途中會經過貧民區的一角，周末假日或黃昏時分，許多三、五歲的小朋友們，就會群聚在泥土路上，以建築物的長度為界，踢起足球；或是盪著大人們用繩索套在大樹上，用垂吊下來的部分綁上粗皮帶製成的鞦韆；或是小孩抱著小小孩，一起出來玩。當我們驅車、或是步行經過時，他們會好奇的盯著我們，笑著揮手打招呼。

如果可以，我相信他們也會希望跟台灣或日本的小孩子一樣，到學校唸書、吃著乾淨的食物與飲料，和同學朋友們快樂地玩耍、好好地長大。

至於那瓶花生，一個人吃實在太多了，後來就請公司的警衛一起分享。下次有機會，應該會再捧場一瓶吧！我們都是努力地生活著。

活動

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