動態影像的足跡: 早期臺灣與東亞電影史 | 誠品線上

動態影像的足跡: 早期臺灣與東亞電影史

內容簡介

內容簡介 有關臺灣與東亞的早期電影歷史研究，二十年來相關的研究成果並不多，其中朝鮮電影研究的中文書籍或論文迄今仍極為罕見。本書收錄十九篇包含臺灣與東亞早期電影史研究的方法論與新課題，以香港、臺灣、朝鮮以及日佔下的中國為研究範圍，探討早期電影的各種議題。 無論在議題的廣泛性、區域的涵蓋面、方法論的多樣性與探討內容的深度等方面，本書可說是華語世界的先驅著作，對提升臺灣與亞洲電影研究之質量具重要影響。

作者介紹

作者介紹 ■作者簡介李道明／主編國立臺灣大學社會學系學士、美國天普大學廣播電視電影藝術碩士。曾創立臺北藝術大學電影創作研究所與電影創作學系。現任香港浸會大學電影學院客座教授。專長包括電影編導、電影史、電影美學、紀錄片歷史與美學及紀錄片製作等領域。著有Historical Dictionary of Taiwan Cinema （2013，Scarecrow）、《紀錄片：歷史、美學、製作、倫理》（2015再版，三民）等書。

產品目錄

產品目錄 代序／李道明 緒論從東亞早期電影歷史的研究近況談日殖時期臺灣電影史的研究／李道明早期電影史研究方法與課題初期臺灣電影史研究的方法與課題／三澤真美惠早期香港電影研究的盲點／羅卡（劉耀權）放映過去：早期香港電影小史／葉月瑜 早期臺灣電影史新論永樂座與臺灣早期電影的發展／李道明辯士何以成為臺灣電影「起源」？／史惟筑戲院與殖民地都市：日治時期臺南市的戲院及其空間脈絡分析／賴品蓉教化、宣傳與建立臺灣意象：1937年以前日本殖民政府的電影運用分析／李道明凝視身體：劉吶鷗的影像論述與實踐／王萬睿 殖民時期朝鮮電影史新論殖民時期韓國電影與內化問題／亞倫‧傑若（Aaron Gerow） 殖民時期臺灣電影與朝鮮電影之初步比較／李道明活激前進，轉換機會：朝鮮殖民政府的電影政策及其迴響／裴卿允帝國思潮、殖民悲情：殖民時期韓國電影的情感寫實主義／孫日伊（Ira Sohn）皇民化政策下朝鮮電影對兒童影像的再現／四方田犬彥皇軍之愛，為何死的不是軍人而是她？－－等待的通俗劇《朝鮮海峽》／李英載 電影在日據下的中國日本電影在上海－－以孤島、日據時期為主／劉文兵歌舞裴回－－戰爭，與和平：重探方沛霖導演1940年代的歌舞電影／陳煒智「滿映」電影中的銀幕偶像－－「滿映」演員養成研究／康婕日據區東方殖民主義電影戰的幻滅－－以「滿洲國」滿系離散電影人為中心／張泉 人名索引片名索引一般詞彙索引外語人名索引外語片名索引外語一般詞彙索引

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最佳賣點

最佳賣點 : 無論在議題的廣泛性、區域的涵蓋面、方法論的多樣性與探討內容的深度等方面，本書可說是華語世界的先驅著作，對提升臺灣與亞洲電影研究之質量具重要影響。

試閱文字

內文 : 永樂座與日殖時期臺灣電影的發展
李道明
 
在日本殖民統治時期（日殖時期，1895-1945）臺北市區雖有不少戲院與電影院（時稱「映畫館」或「活動寫真常設館」）放映電影（以日片和西洋片為主），但很少有戲院或電影院照顧到本島人的興趣或娛樂需求。
座落在臺北市區以北，以本島人為主要居民（占總居民數的五分之四）的大稻埕地區，「永樂座」是由臺灣人經營的那少數照顧本島觀眾的戲院；更重要的是，在1937年第二次中日戰爭爆發以前，永樂座常是臺人及居臺日人自製電影的首映地點，許多自上海進口的中國電影也選擇從永樂座開始放映。
本文目的即是透過永樂座——自1924年開始營業至1945年日本戰敗前——所放映的臺人及居臺日人的自製電影，以及臺人進口中國電影的經營狀況，來探討日本殖民統治時期臺人及居臺日人自製電影及放映電影的發展歷程與興衰原因。
 
永樂座興建的背景與始末
在永樂座出現以前，大稻埕地區原本只有「新舞臺」一家戲院。新舞臺是富紳辜顯榮於1916年從日人手中購買「淡水戲館」（建於1909年）後改名的。辜顯榮買下新舞臺，主要是作為自中國引進戲班演出京劇的戲院，但偶而也會放映電影。到1924年永樂座完工啟用時，新舞臺不但已顯得老舊，作為一個京劇演出場所也嫌空間太狹小，無法與永樂座相匹敵。
經營戲院或電影院在日殖時期是特許行業，必須獲得官方同意。永樂座之所以會在大稻埕出現，背後必然有許多因素促成。
大稻埕仕紳傳聞要建戲院，最早見於1919年，可能受到艋舺下崁庄要建新劇場（即「艋舺戲園」）的消息影響，不想被艋舺人比下去的緣故吧。當時有大茶商陳天來、李延禧、陳天順、郭廷俊、與楊潤波等二十位仕紳擬集資20萬圓成立株式會社（股份有限公司），蓋一棟現代建築來上演中國戲劇、日本劇與電影，並打算如公會堂般在此舉辦各種大型集會。但後來不知何故沒了下文。
1920年臺北廳長梅谷光貞從中國旅遊返臺後，認為臺灣逐漸發達，大稻埕商業繁盛、人煙稠密，為全島之冠，來臺遊歷的日本人與華南及南洋的要人都會來臺北（大稻埕）參觀，應該要建置大旅館、大餐廳、大劇場來接待這些旅客，因此梅谷廳長授意大稻埕有力人士募集資本成立大會社來經辦這三項事業。為何梅谷廳長不使用官方資源，反而要授意大稻埕仕紳興建戲院、旅館與餐廳呢？筆者猜測有幾個可能性：或許官方不便出面，或廳方資金不足，或想聚集本島人資金借力使力。
1920年的計畫投資額達300萬至500萬圓。然而，當時大稻埕茶業受到美國市場不振的影響，市況出現前所未見的不景氣，許多商人的財務狀況並不穩定，因此集資並不順利。1920年9月臺灣政體改制，臺北廳改制為臺北州， 梅谷光貞便順勢去職，出洋遠遊。在大稻埕建旅館、餐廳與劇院的議案就此無疾而終。
大稻埕再次傳聞要籌建劇場是在一年後。這次的報導更為具體，說是已於1921年11月初向當局提交申請書，且據聞已獲內定許可，正著手募股。促成此次大稻埕本島仕紳願意集資蓋戲院，主要是著眼於商業利益。由於臺北城內新建的電影院「新世界館」在開辦後短短十一個月的獲利就有6、7萬圓，讓大稻埕商人十分吃味，認為大稻埕人口比新世界館所照顧的城內及艋舺人口要多，以此條件蓋戲院的獲利絕不輸新世界館。
此次的籌建計畫，將戲院定位為公眾娛樂機關，而非營利會社，在大稻埕缺乏公會堂的情況下，除作為戲院供租賃演出戲劇及放映電影外，也打算拿來作為集會所使用。十多位大稻埕仕紳發起設立了一家「臺北大舞臺株式會社」，準備募集50萬圓資金，用其資本額的四分之一去蓋一間名叫「臺北大舞臺」的戲院。其劇場樣式擬參考上海「新舞臺」與東京「帝國劇場」的舞臺與座椅，預計可容納2,000多席。作為電影院，籌建者原本打算接洽日本大正活映（大活）片廠與美國環球片廠的最新出品，進口來臺灣放映，並訓練自己的辯士擔任這些默片的幕前解說員。
儘管大家認為蓋戲院應該有利可圖，但因為臺灣的經濟景氣在1922年依舊低迷，因此募資成立臺北大舞臺株式會社的過程並不順利，六個月後只好改變計畫將募資目標縮減為15萬圓，其餘不足股份由發起人概括承受。1923年5月第一期資金到位後，就在1923年5月6日舉辦成立大會，設立「永樂座株式會社」，將戲院命名為「永樂座」。該公司以資本額的三分之一（5萬圓）蓋戲院，用2萬圓做內裝、購買設備。
永樂座的新建工程自1923年5月開工，在隔年農曆春節前完工落成。這是一座四層樓的磚造建築，建地410多坪，總建坪有238坪，內部結構完全仿造東京的帝國劇場，設有1,505個座位（含592個特等席或一等席、529個二等席與384個三等席），並設有咖啡座、健身房、化粧室等。
永樂座株式會社並未實際經營戲院的放映及演出活動，而是外租給他人經營，永樂座株式會社取得租金（賃貸金）、茶房稅，至於經營盈虧則由經營者自負。此種經營模式顯然很早就定案，因此吸引若干人的經營興趣。據說在永樂座尚未開工興建前，已有人組團前往上海招班，以趕上永樂座落成時的演出；也有人打算長期租借作為電影院（活動寫真常設館）。儘管設立永樂座的初衷是想要藉映演電影賺錢，但實際上永樂座在開始營運時，卻是上演京劇而非放映電影。隨著時間與情勢的推移轉變，股東的原始想法與實際的經營模式及內容間出現了巨大的差異。
最後拍板定案承包永樂座的，是以鄭水聲為代表人的「永樂有利興行公司」。該會社以每年7,200圓的租金外加2,900圓的茶房稅，取得三年的經營權。永樂座株式會社自1923年成立後，雖然第二年起每年有1萬圓的固定收入，但前三年均入不敷出，到1926年才有1,200圓的淨盈餘，1930年純益增加到6,410圓，但仍遠低於股東原先預計收入1萬圓的期待。
 
永樂座最初上演京劇而非放映電影的原因
1923年底，當鄭水聲代表永樂有利興行公司取得永樂座的經營權後，即計劃引進上海的海派京劇，自組「樂勝京班」，召集了近百位上海京劇演員、樂師等來臺演出，而非如永樂座株式會社原先規劃的放映電影，是有原因的。
京劇自清末光緒年間即自上海、福州引進臺灣，成為官紳商賈等上流階級的娛樂嗜好，直至日本殖民統治初期，觀賞京劇、甚至票戲的風氣仍在本島仕紳階級蔚為流行。樂勝京班於1924年2月5日農曆元旦起在永樂座演出譚派鬚生戲碼《珠簾寨》、《汾河灣》等，日夜滿座，頗受歡迎。長久在大稻埕獨占京劇演出的「新舞臺」，為了不被新開張的永樂座搶走觀眾，也大舉修繕整頓、增聘藝人、重製布景、降價吸客，於1924年春節推出上海「聯和京班」的演出，與永樂有利興行公司自組的樂勝京班較勁，展開為期二個月的競演。
當時，放映合乎本島人娛樂口味的電影的，反而是另一間同位於大稻埕的電影院「臺灣影戲館」（臺灣キネマ）。臺灣影戲館是「臺灣影戲商會」的今福豐平以6.5 萬圓在太平町蓋的一間電影館，專為吸引本島觀眾而設，於1922年12月30日舉行落成式，一樓為椅子席、二樓為座席，可容納1,500位觀眾。永樂座與新舞臺的京劇競演，可能反讓臺灣影戲館有機會坐收漁翁之利。
樂勝京班在永樂座演出至4月3日後，移到基隆等外地巡演。永樂座對外招租，4月16日起上演臺灣本地戲（白字戲）約一個月。從永樂座初期以經營商業戲劇演出為主的狀況，印證了日本統治初期臺灣各地以本島人為主要對象的戲院大多以上演戲劇為主、偶而兼映電影的現象。但可能由於文化習俗與語言的差異，或缺乏好的本地解說員（辯士），本島人觀眾除了動作片、冒險片、喜劇或鬧劇外，似乎對進口的日本及西洋默片興趣不大，這應可說明為何永樂座一直到開幕後三個月才第一次放映電影，且是以試演一週的名義為之。這次試演之所以發生，可能與發生在5月6日的一樁因劇團違法遭取締之事件有直接關係。當時演員在演出臺灣戲時，被認定過於猥瑣，屢勸不聽，當局依違反劇場取締規則判劇團老闆（日語稱為「興行主」）與演員罰金處分。
而後，5月10日起墊檔放映的影片有：喜劇《卓別林之拳鬪》（可能是The Champion, 1915）、冒險偵探劇《黑暗大秘密》（The Black Secret, 1919）、滑稽劇《影》（可能是The Scarlet Shadow, 1919）與人情冒險劇《泰山鳴動》（可能是Tarzan of the Apes, 1918），均屬較無文化與語言隔閡的喜劇片、偵探片或冒險動作片。不過，永樂座「試演」電影的經驗肯定未能說服鄭水聲以放映電影作為永樂座的主要經營方向，因為他緊接著又安排上演戲劇與雜耍節目，包括5月31日起的「泉郡錦上花」的白字戲、6月14日起演出臺南「金寶興」正音班的京劇、6月17日起演出日本魔術雜技團「松旭齋天華」一行之歌劇與魔術等。