羅馬人的故事 I: 羅馬不是一天造成的 (第2版) | 誠品線上

ローマ人の物語 I: ローマは一日にして成らず

內容簡介

內容簡介 榮獲「義大利國家功勞勳章」的日本作家 【暢銷30年代表作】全新改版 「羅馬不是一天造成的！」 從沒人在意的邊緣小城邦 到無可匹敵的地中海最強霸主 羅馬究竟是如何辦到的？ ★本書榮獲日本新潮學藝賞 ★全球熱銷千萬冊，一部述說「羅馬何以成為羅馬」的磅礴史詩 ★日本文化功勞者、司馬遼太郎賞得主──塩野七生代表作 ★從崛起、壯大到轉折、衰敗，全面剖析羅馬，帶您看見羅馬千年的輝煌與落寞 羅馬千年歷史中，其實有長達五百年的困頓、掙扎與蟄伏。羅馬的建立者、十八歲的羅慕路斯以臺伯河東岸的七座山丘為立足地之初，羅馬只是義大利中部一個的小部族，軍事、財富樣樣不如人，這樣的羅馬，為何最後能打敗眾強敵，締造輝煌偉大的帝國，成為地中海的最強霸主？ ◎跌破眼鏡！太過邊緣竟是羅馬生存的主因 在〈羅馬的誕生〉一章中，作者深入側寫羅馬初建時的義大利局勢，在羅馬初生之時，義大利半島上早就有兩股強大的勢力：羅馬北方，是以採礦、製器技術聞名的伊特魯里亞人，他們生活富庶、繁榮，還不斷對外擴張，可說是義大利半島上的王者；羅馬南方，則有前來殖民南義大利、工商業發展快速的希臘人。實力不如人的羅馬，是憑什麼條件，得以抵擋這兩股強權？ 作者剖析這三個族群的特性，得出讓人意外的結論：因為這兩大族群根本沒把羅馬放在眼裡！對伊特魯里亞人來說，羅馬太小、太擠了，不適合居住；對希臘人來說，羅馬所在的臺伯河離通商港口太遠了，連讓人想攻占的吸引力都沒有。因位處邊緣，反而讓羅馬建立之初得以不受強敵壓迫，在義大利半島站穩腳步，迎來日後的繁榮與強盛。 ◎一人決斷！有效率的統治奠定羅馬發展基礎 羅慕路斯開啟的羅馬「王政時代」，由一位君王所統治。有別於其他書籍往往快轉或跳過此階段，本書不僅說明歷任七位羅馬王的政績，更細膩書寫每一位羅馬王的人格特質。當中有像羅慕路斯一樣的開拓者，也有人因性格沉穩而受到推崇，還有常身穿白袍、跑進森林與仙女對話的「真命天子」，或是以雄辯的口才贏得壓倒性認同的異族統治者。君王的多樣化特質，讓人感受到羅馬人適才適任、開放寬容的態度。 作者也以富有故事性的文字凸顯羅馬的建設與轉變：人口穩定成長、領土持續擴張，且有清晰的法律建立日常秩序，還引進先進工程技術重整都市樣貌，帶我們一探羅馬能穩固成長的原因。 ◎共和誕生！羅馬特有的政治系統 史學家李維史陀這樣形容羅馬共和：「羅馬即將成為由每年選出來的人所治理的，受法律而非受個人統治的國家。」在行事專斷而不得民心的末代羅馬王被流放後，羅馬人反感於君王統治，改由兩位執政官擔任行政首長，讓權力不被一人所控制。自此，羅馬進入由執政官、元老院、公民大會相互配合、制衡的「共和體制」。 作者在〈羅馬的共和政權〉一章中提到，政體轉換不僅關乎制度改變，進入共和也造成不同勢力間互有消長，此時平民勢力崛起，讓羅馬貴族不得不重視平民利益、聽取公民意見，透過將改革制度化，讓羅馬政治運作更為穩固。 ◎羅馬何以成為羅馬？開放、寬容的羅馬人 「羅馬不是一天造成的」，五百年的壯大之路，羅馬人是怎麼走過來的？羅馬的成功又歸功於什麼原因？作者梳爬史料、分析羅馬人的特質，為我們統整出羅馬成功的關鍵原因：開放的民族性格。 羅馬擴張過程中，採取同化戰敗者的政策，畢竟少一個敵人就是多一個朋友，將敗者化為同伴，才是壯大自身力量的根本作法。羅馬人不排斥異族、接納不同宗教信者，一來可避免不必要的爭端，二來也讓原本的社會因不同文化而激盪出新火花。羅馬曾受北方高盧人大規模入侵，整座羅馬城被占領，面對如此劇烈的衝擊，羅馬人痛定思痛，進一步強化政治體制、加強對外結盟、對外擴張版圖。 抱持開放心態，又能從失敗中學習的羅馬人，自低谷爬起後不斷進步，在建國約五百年後，勢力橫掃義大利半島，更打敗強敵迦太基，一躍成為地中海霸主！ 【羅馬人的故事 系列特色】 ˙暢銷三十年的磅礴史詩：描繪羅馬從誕生、發跡，歷經崛起壯大，終致破滅衰亡的過程，帶您一覽羅馬千年來的奮鬥、輝煌與殞落。想深入了解羅馬，本系列是不可錯過的必讀經典之作！ ˙大時代下「人」的故事：除了陳述事件發展外，本系列更琢磨於「人性」的描寫，以同理眼光凝視羅馬人的經歷，細膩刻劃羅馬人的內心與行事動機，為讀者建構出栩栩如生的「羅馬人」的形象。 ˙跨越時空的交流與對話：作者詳盡蒐羅史籍與資料，如古羅馬史學家李維斯《羅馬史》、古希臘史學家波力比維斯《歷史》、凱撒《高盧戰記》等素材，以史實為基礎，透過生動的文字，帶您神遊古羅馬時代，與羅馬人進行一場跨時空交流。

各界推薦

各界推薦 專文導讀｜翁嘉聲（國立成功大學歷史學系教授） 齊聲推薦｜ 邢義田（中央研究院院士 歷史語言研究所通訊研究員） 范姜士璁（中興大學歷史系助理教授） 神奇海獅（作家、知名歷史部落客） seayu（即食歷史專欄作家 ） ★塩野七生以充滿想像力的文筆，透過故事般的方式詳細講述羅馬人成就的「豐功偉業」。......這套作品在日本暢銷超過三十年，透過翻譯也是華文世界裡有關羅馬史最受歡迎的著作。（國立成功大學歷史學系教授翁嘉聲） ★宛如真的回到古羅馬，看到當年的凱撒、龐培......就是這套書讓我發現，生動的故事與嚴謹的歷史是可以並存的。（作家、知名歷史部落客神奇海獅）

作者介紹

作者介紹 塩野七生─著；徐幸娟─譯塩野七生1937年7月生於東京，畢業於學習院大學文學部哲學系，1963～1968年間遊學義大利。1968年開始寫作，於《中央公論》發表〈文藝復興的女性〉。1970年，首部長篇作品《凱撒波吉耳抑或優雅的冷酷》獲頒每日出版文化賞，之後長住義大利。1982年以《海都物語》得到三多利學藝賞。1983年，獲頒菊池寬賞。自1992年起，以羅馬帝國千年興亡為題，著手寫作《羅馬人的故事》系列，並以每年一部作品的速度發表。1993年《羅馬人的故事I》獲頒新潮學藝賞。1999年再獲司馬遼太郎賞。2001年發行《塩野七生文藝復興著作集》共七冊。2002年榮獲義大利政府頒授國家功勞勳章。2005年獲日本政府頒贈紫綬褒章，2007年再獲文部科學省評選為文化功勞者。

產品目錄

產品目錄 三十周年經典紀念版序 修訂二版說明 導讀──羅馬人的政治智慧 翁嘉聲 給讀者的話 序言 第一章 羅馬的誕生 流亡者傳說 西元前八世紀的義大利 伊特魯里亞人 殖民義大利的希臘人 建國之王──羅慕路斯 第二代羅馬王──努馬‧龐皮利烏斯 第三代羅馬王──圖盧斯‧霍斯提利烏斯 第四代羅馬王──安庫斯‧馬基烏斯 第五代羅馬王──塔奎尼烏斯‧普里司庫斯 第六代羅馬王──塞爾維斯‧圖利烏斯 末代帝王──「驕傲的塔奎尼烏斯‧敘佩巴斯」 第二章 羅馬的共和政權 進入羅馬共和時代 派遣至希臘的視察團 希臘文明 雅典 斯巴達 波希戰爭 霸權國家雅典 伯里克里斯時代 與希臘接觸之後 羅馬的貴族 高盧人入侵 希臘的衰退 羅馬重振 政治改革 羅馬的政體 「政治建築的傑作」 「羅馬聯盟」 街道 公民權 山岳民族薩謨奈族 與南義希臘世界的對決 戰術天才皮拉斯 結語 大事年表 參考文獻

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試閱文字

自序 : 三十周年經典紀念版序

《羅馬人的故事》新版發售之際，作者送給臺灣讀者的話
這部既不算是研究歷史的專業書籍，也不是歷史小說，在歐洲稱之為「歷史散文」的作品，我持續執筆了半世紀多，最在意的其中一件事情就是，為什麼這個國家能在完全認同個人思想與表現的同時，維持歷時長久的獨立與繁榮。
因而執筆了《羅馬人的故事》與《海都物語》兩部作品。《羅馬人的故事》是為了想知道大國發生過什麼事。另一部《海都物語》則是因為想了解，為何即使是小國，在確保個人思想與自由表達下，同時也能達成國家的獨立與繁榮。
其次，舉例古羅馬帝國與中世紀文藝復興時期的威尼斯共和國作為代表大國與小國的典範，也是有原因的。因為這兩國即使國家規模大小有所不同，卻都有能享逾千年長壽的共同點。
有些國家在鎖國的情況下也維持了長治久安。像是古希臘的斯巴達或江戶時期的日本。然而，持續開國方針而能長命百歲的國家卻很少。羅馬與威尼斯在這部分也有相同點。
我同樣建議目前居住在臺灣的各位讀者也務必閱讀《海都物語》。因為日本也是小國，而臺灣也是小國之一。小國自有小國的生存之道，只要正視這個事實，也有付諸實行的強烈意志，就會讓國家邁向獨立與繁榮。
還有，如果可以的話，再推薦各位閱讀我的另一部「文藝復興小說」（暫譯，原名「小説イタリア・ルネサンス」）全四集，我會感到十分榮幸。在這部作品中我創造了兩位虛構的主角穿插在這段真實的歷史中。希望能讓讀者領會，個人的思想與表達的自由如何能成為創新的泉源。幾乎也可以換句話說，在那種無法保證絕對自由的社會下不會產生創新。因為正是這種自由，誕生了達文西與米開朗基羅為首的義大利文藝復興。而佛羅倫斯、威尼斯，無論在地理、人口規模上都只能算是小國。
儘管如此，大國的磨難也並未比小國少。羅馬與威尼斯相比的話，無論「磨難」的種類或數量，都令人感到十分類似吧。我覺得這才是閱讀歷史真正的樂趣。因為畢竟可以說「歷史總是一再重演，只是表現的型態不同」。

二○二二年春天，於羅馬
塩野七生

試閱文字

內文 : 【流亡者傳說】
　　任何一個民族都有它世代相傳的傳說，追本溯源對人們來說，是件再自然不過的事了。即使目前還無法用科學來證明傳說的真實性，但人們並不在乎；人們要的只是能夠博得他們認同的理論、或是能夠提振士氣的故事。而羅馬人的傳說就發生在特洛伊城陷落的時候。
　　荷馬的敘事詩《伊里亞德》，在二十世紀的今日仍被譽為世界上最偉大的傑作之一，故事中所描述的特洛伊是一座豐饒的城市，位於小亞細亞西岸，特洛伊人在亞格曼儂和阿奇里斯帶領希臘軍隊攻擊期間，曾經奮勇抗戰十年。後來，希臘有個將軍發明一匹巨大的木馬，特洛伊人誤以為是希臘軍撤退後所遺留下來的東西，就將它拉進苦守十年的特洛伊城內。
　　到了深夜，特洛伊人個個抱著勝利在即的心情酣然入夢，誰知道此時藏匿在木馬裡面的希臘兵，竟一個個從木馬內鑽出來。當夜特洛伊城便在一片叫喊聲中陷落，特洛伊人不分貴賤全部遇害，即使僥倖逃過一死，也難逃淪為奴隸的命運。在這場悲劇中，只有特洛伊王的女婿伊尼亞斯與他的父親、兒子以及少數幾人成功地逃脫。
　　伊尼亞斯是愛與美之神維納斯與凡間男子所生，因為維納斯不希望看見自己的兒子慘死在希臘軍手下，所以才引導他們逃離特洛伊。
　　伊尼亞斯等一行人，分別搭乘數艘船隻離開燃燒中的特洛伊城。這批流亡者在遍歷希臘各群島及迦太基之後，仍未停息，繼續由諸神帶領北上來到義大利西岸羅馬附近的海岸。後來當地的國王看上伊尼亞斯，將女兒許配給他為妻，難民們此時才算有了安定的落腳處。
　　伊尼亞斯死後，他的父親與當初隨行的流亡者一致擁護伊尼亞斯的兒子阿斯卡尼俄斯繼承王位。阿斯卡尼俄斯即位三十年後，離開了原來的地方，另外興建一座名為阿爾巴隆加(Alba Longa)的新城市，這就是日後羅馬的發源地。
　　從當時起一直到羅慕路斯(Romulus)在羅馬建國的期間，曾有許多傳說中的國王陸續出現，但我不打算逐一撰述，我並不是擔心那一堆陌生的人名會讓讀者感到無聊；而是這段歷史的真實性，恐怕連羅馬人自己也無法證實。
　　羅馬人一直深信，西元前七五三年在羅馬建國的是羅慕路斯，他是從特洛伊出亡的伊尼亞斯後代。但與希臘人開始接觸之後，他們又告訴羅馬人，特洛伊是在西元前十三世紀左右陷落的；照此說來，這中間就出現了大約四百年的歷史空白期，不過羅馬人並不想追根究底，因為在傳說世界中，荒誕無稽之談總是較合理的解釋，更受人喜愛。因此我們也姑且跳過這四百年，讓傳說中的一位公主為歷史揭開序幕吧！
　　傳說中的這位公主原是阿爾巴隆加國王的女兒，國王死後，篡位的叔父就強迫仍是處女之身的公主擔任奉神的女祭司。後來當女祭司的公主竟然生了小孩，這件事使她與叔父之間的關係降到冰點。
　　事情起因於戰神馬爾斯對公主一見鍾情，有一天公主閒暇無事時在河邊打盹，馬爾斯便趁機下凡與公主發生關係，並在公主醒來之前完事。後來公主就產下一對雙胞胎，取名為羅慕路斯和雷慕斯。
　　公主的叔父知道這件事之後大為震怒，將公主關進牢裡，並把雙胞胎裝進籠子內丟入臺伯河。裝載雙胞胎兄弟的籠子，漂流到河口附近後，擱淺在河岸茂密的草叢中，當時正好有一隻母狼經過，聽見籠內傳來的嬰兒啼哭聲而發現了他們。母狼為他們哺乳，救活了這一對兄弟。
　　事實上，他們似乎不可能一直為狼所養，因此繼母狼之後，接著由牧羊人發現他們，並將他們帶回家撫育成人。今日從羅馬市街到李奧納多．達文西機場一帶的馬路上仍經常可見成群的羊隻，因為二千八百年前，羅慕路斯和雷慕斯就是這兒的主人。 　
　　羅慕路斯和雷慕斯兄弟長大後成為牧羊人的首領。儘管牧羊人之間紛爭不斷，他們還是擴張了勢力，並且隨著勢力範圍的擴大，接觸到許多新的見聞，後來他們終於知道自己的身世。
　　於是兄弟倆便帶著牧羊人部屬去攻打阿爾巴隆加，他們打贏了，還殺死國王，但母親好像早已死在牢中。
　　之後，孿生兄弟並沒有留在阿爾巴隆加，或許是因為他們覺得地處山區的阿爾巴隆加，地勢太狹窄，雖然利於防衛卻不適合發展吧！於是他們回到自己的生長地臺伯河下游建設新都市，這座都市就是後來的羅馬。而他們從前的部眾及附近的牧羊人與農人也都紛紛過來依附他們。
　　他們雖然一起打敗了共同的敵人，但後來彼此之間的關係卻惡化了，因為他們倆是孿生兄弟，實在很難決定該由誰當王。於是，他們採取分區統治，由雷慕斯治理帕拉提諾丘，羅慕路斯則統治阿凡提諾丘，依此劃分彼此的勢力範圍。然而不久之後，雙方之爭就因為雷慕斯嚴重侵越羅慕路斯為劃清勢力範圍所挖掘的壕溝，而再度爆發。這種侵害他人權利的行為是羅馬人最唾棄的，因此羅慕路斯便殺了雷慕斯。西元前七五三年四月，羅馬終於誕生了，並且以開國者羅慕路斯之名定名。另外，每四年定期舉辦奧林匹亞運動會的希臘，也在辦了六次之後，正式脫離神話傳說的世界，進入歷史時代。

【與希臘接觸之後】
　　羅馬變成共和政治後，由兩名執政官取代國王。執政官可連選連任，任期一年，人數為兩名以及任期為短短的一年，目的是要防止獨裁政治。執政官的工作除了祭事之外，與從前國王的工作完全沒有兩樣，因此執政官必須具備高超的能力及成熟的性格。而能夠每年持續提供這種人才的地方，只有諸族長老聚集的元老院了。
　　基於這個理由，執政官與元老院之間的距離日益拉近，這三極權力中的兩極，甚至有重疊與合併的情況。而公民大會這時所擁有的權力雖然仍與從前一樣，但礙於羅馬共和政權逐漸從三極演變成兩極化，與執政官疏遠已是早晚的事。由於世界上沒有兩隻腳的桌子，因此這種演變就構成了羅馬王政時代所沒有的不安定要素。
　　此外，羅馬在全國必須一致抗敵的共和誕生後的十幾年，也讓平民階級意識到了他們自身的力量。接連不斷的戰爭如果沒有平民加入戰鬥，就無法獲勝，戰爭也無法繼續。
　　有一天，聚集在羅馬廣場的羅馬群眾發現了一名年近兵役上限（六十歲）的潦倒平民，他衣衫襤褸，形貌憔悴，一張臉被長髮及鬍鬚蓋住了一半，但看起來並不像乞丐或奴隸。於是大 家紛紛好奇地詢問他的出身，老人這才微張緊閉的雙唇道出他的身世。
　　這名老人曾經為了保衛羅馬參加過無數次戰役，也曾擔任過百人隊隊長，當眾人追問他為何會如此潦倒落魄時，老人如此回答。
　　因為他的農地在一次戰爭中變成戰場，農地和房子都被燒光了，沒被燒毀的家畜也被人偷走，因此他不得不向人借錢重建家園。但是借貸的利息很高，收穫又不盡理想，他根本還不起錢。於是他就依法成了債主的所有物，從羅馬公民變成農奴，還受到比奴隸更殘酷的虐待。
　　老人說完，脫下衣服讓眾人看他身上的傷口，除了作戰時的刀傷外，被鞭打的傷痕依然歷 歷在目。
　　眾人看到這種景象，便群情激昂地帶著老人到位於羅馬廣場的元老院議場，兩位執政官雖 然努力地想安撫群眾激動的情緒，但群眾對於他們勸慰的話根本充耳不聞。而為了商議對策所召集的元老院會議，又因人數不足遲遲無法開會，在場的議員只能不安地乾站在屋子裡。
　　羅馬城內因為老人的事件，籠罩在一股隨時有可能爆發革命的氣氛中。這時執政官突然接到外敵來襲的消息，其中一位執政官塞爾比流斯，眼看已經沒有從容商議對策的時間了，於是便發出一份緊急公告，希望能與平民達成協議。

　　「不管是誰，都不能禁閉或用鎖鍊鎖住羅馬公民，不讓他應執政官徵召志願服役；而在 羅馬公民執行軍務不在家園的期間，也不得變賣或沒收他們的私有財產。」

　　平民們接受了這項徵召，而且這次應執政官徵召加入軍隊的平民甚至比以前更多。戰爭的結果羅馬獲勝，接下來在對另兩支部族的戰鬥當中，羅馬也一樣大獲全勝。
　　凱旋歸來的羅馬士兵，滿心期待塞爾比流斯的公告能夠法制化，但另一名執政官阿庇尤 斯．克勞狄斯卻以當時的公告他並不知情或不贊成為由，拒絕將它法制化。在羅馬，執政官的權限是必須兩人都同意才能生效的。至於元老院議員，不曉得是不是已經忘了被群眾包圍的恐怖景象，竟然同意克勞狄斯「於法有據」的否決決定。
　　民眾因此大感憤怒，當執政官再度為了抵抗外敵入侵而召集戰士時，已經沒有一個平民志願參加了。他們盤據在艾斯奎里諾丘及阿凡提諾丘上不願出來，於是這成了歷史上最早的「罷工」運動。
　　這麼一來，連元老院也不得不趕緊討論因應對策。而貴族面對平民這種挑明要對決的罷工行動，內部也分成對決派與協調派兩種意見。眼看以克勞狄斯為首的對決派就要占優勢時，元老院突然表明態度，決定委任獨裁官。
　　獨裁官通常是事態緊急時才會委任，雖然任期只有短短六個月，但期間所作的決定，連執政官都不得有異議。羅馬共和政治所想出來的這套獨裁官制度，在遇到危機時可以將國家大權集中在獨裁官一人身上，以利作決策因應危機。羅馬在西元前五○一年對薩賓族之戰時，就已經有委任獨裁官的先例了。
　　然而，這一次事態的嚴重程度與西元前五○一年不同，獨裁官面對的問題不是排除外敵， 而是要收拾內亂。因此，只需一位執政官任命即可的獨裁官，不能從拒絕與平民妥協的對決派中推選。最後，被任命為獨裁官的是華雷利烏斯家族的馬尼烏斯，他是與平民關係良好的首任執政官普布立克拉（平民派）的親弟弟。
　　平民拒絕應徵入伍的事件因此順利解決。平民全都順服地應馬尼烏斯的徵召下山，而且不久之後就完成了十個軍隊的編組。
　　羅馬人的民族意識雖然開放，國家意識卻很強烈；只要一致團結抗戰，很容易就可以獲得勝利，這次的戰爭羅馬依舊獲勝。而任期結束的馬尼烏斯，卸去獨裁官的職位，將權力交還執政官後，向公民大會提出了禁止剝奪無法償還欠債者自由的法案。
　　但這個提案卻遭到公民大會的否決。羅馬在稅制、軍制與選舉制三制合一的情況下，有財力的人有義務提供相等人數的士兵，貴族階級也因此可以掌握更多的票數，很輕易地就能左右公民大會的決議。
　　雖然平民知道他們只能接受這個既成的決議，但是一想到自己應有的正當權利遭到否決， 便不由得怒火中燒，因此發動第二次拒絕應徵入伍行動，躲到比七丘更遠的蒙特薩克羅山中不願出來。以元老院為大本營的貴族，覺得事情必須徹底加以解決，不能再拖了。
　　於是便由貴族階級中的協調派與平民階級的穩健派出面調停。而這時羅馬國內兩股勢力互相抗爭的傳言，相信一定早就傳到鄰近部族及伊特魯里亞人的耳中，他們隨時有可能進攻羅馬，因此能夠談判的時間並不多。
　　西元前四九四年，象徵著聖山的蒙特薩克羅一帶，充滿了勝利的歡呼聲，因為政府成立了一個維護平民階級利益與權利的專任官職──「護民官」。創設時名額定為兩位，就任者必須是平民階級出身，而且不經由容易被貴族階級操控的公民大會選出，而是另外設置一個平民大會來選舉護民官。
　　護民官有權否決執政官所作的決定，同時還具有如同今天國會議員的不可侵犯權。
　　平民方面在這次的抗爭中似乎獲得全勝，護民官表面上看起來確實像是為上達民意而設； 但仔細一看，這不過只是一個巧妙的敷衍策略罷了！
　　第一，從今以後，執政官或元老院要對平民階級進行交涉時，只須面對兩名護民官，團體交涉與兩人代表交涉是有很明顯的差別的。
　　第二，護民官雖然有否決權，卻有戰時不得行使的限制。羅馬每年都有戰爭發生，所以和平時會關閉的雅努斯神殿大門，近年都是大開著的，護民官因此幾乎沒有機會行使代表最高權限的否決權。
　　不過護民官的設置，確實暫時穩定了羅馬的政情，於是元老院便趁機整頓自王政倒臺以來一直惡化的鄰近部族關係，以消弭導致連年爭戰的因素，並企圖結合宗教、語言及軍事，再建「拉丁同盟」。
　　話雖如此，雅努斯神殿的大門並沒有因此而關閉。拉丁諸國雖然與羅馬重修舊好，但外部的民族卻又變成羅馬的新敵。羅馬軍在戰爭中雖不能說屢戰屢勝，但以羅馬的軍力要保持優勢並不困難，而問題就出在羅馬軍太常打勝仗了。
　　通常一個國家打勝仗時，會完全占領敵方部族，但是羅馬卻沒有這麼做。大部份的時候， 羅馬只接收戰敗國一部份的土地，其中一半分給同盟國，另一半留下來作為「公有地」，租給羅馬公民。但公有地的租借分配卻再度引發貴族與平民之間的衝突。
　　這個問題比創設護民官來保護還不起錢的平民更嚴重，因為愈是打勝仗，就會衍生愈多新的問題。
　　平民抗議公有土地的出租分配不公平，對貴族有利；而貴族則想利用保護私有財產的法律作擋箭牌，對抗平民追求平等的浪潮。羅馬人原本是農牧民族，對他們而言，土地就是他們的財產，這麼重視土地的一群人當然不是隨隨便便給他一塊地就可以。因為土地還有肥沃與貧瘠之分，所以平民才會對貴族分到肥沃的土地，而自己分到的卻是貧瘠地一事提出抗議。 　
　　這項因「農地法」而衍生出來的衝突事件，當時變成羅馬內部極為棘手的難題；直到五百年後朱利斯．凱撒出現，才獲得圓滿的解決。
　　有人諷刺說，這個事件之所以那麼遲才獲得解決，與這個時代羅馬人的美德也有關係。 　
　　平民的「罷兵」事件依然層出不窮。有時雖然應徵入伍，但卻甘願冒著被處死刑的危險， 拒絕加入前線作戰，種種事件顯示出他們仍不願停止「農地法」抗爭。不過，平民的弱點倒不在於他們欠缺團結，而是他們的榮譽心太強。
　　他們只要一聽見敵人壓境，就會拋開不滿，志願從軍。得知友軍陷入苦戰，就會毅然投入前線，因此羅馬總是會打勝仗。
　　而這時的貴族如果仍然自滿於本身的權利當中，不肯做些許妥協或犧牲，平民的不滿，大概也更能理直氣壯。只是，當時的貴族卻偏偏都是典型的「貴族的義務」的服膺者，這方面同樣也提高了解決問題的困難度。
　　辛奇那圖斯原本是個每天在自己的農地上耕作，安穩過日的人。某天他突然接到獨裁官的任命令，於是放下鋤頭拿起指揮棒指揮作戰，不到十五天就打敗入侵的敵軍；但他卻在第十六天時，歸還有六個月期限的獨裁官寶座，再度回到自己的農地上過平常人的生活。另外，法比烏斯家族除了年幼的小孩外，全族都在戰場上為保衛國家而犧牲的事，也是大家口耳相傳，可以顯示出羅馬貴族有強烈責任感的一個例子。
　　以上僅介紹兩則有名的小故事供作參考，歷史上像這樣的稗官野史，大概還有不少。平民與貴族的抗爭在戰爭時會立刻銷聲匿跡，等到太平時期卻又故態復萌，這也是抗爭難以平定的原因之一。

最佳賣點

最佳賣點 : 「羅馬不是一天造成的！」
從沒人在意的邊緣小城邦
到無可匹敵的地中海最強霸主
羅馬究竟是如何辦到的？