會通養新樓學術研究論集 卷一: 經學編 | 誠品線上

會通養新樓學術研究論集 卷一: 經學編

內容簡介

內容簡介 本書係《會通養新樓學術研究論集》卷一，是作者從事經學研究四十餘年的部分成果，作者深深體認經學是古代文化百科全書的本質，也了解時空的隔閡，使古代與現代產生了認知的鴻溝。因此，除了以語言文字學、文獻學作為詮釋傳統典籍的利器外，特別重視以科際整合的精神來探討經學中較為學界忽略的領域，尤其是天文、曆法、生物、氣候、農業……等科技文化。同時，以新知識、新材料、新方法來闡發舊學，賦古典以新貌。本書以《會通養新樓學術研究論集 卷一‧經學編》名書，其故在此。全書收錄《詩經》、《三禮》、《爾雅》、《尚書》、《左傳》論文二十五篇及經學著作序跋八篇，視野開闊，內容豐富，條理井然，不僅重視廣度、密度，也不忽略高度、深度，在現當代的經學研究中具有獨樹一幟的特色。

作者介紹

作者介紹 莊雅州莊雅州 臺灣南投人，一九四二年生，臺灣師範大學國文系、國文研究所碩士班、博士班畢業，國家文學博士。先後任教於新竹師專、淡江大學、中正大學、玄奘大學、元智大學，凡三十餘年，曾兼任中文系所主任、文學院長等職。學術專長為經學、語言文字學、古典散文、中國古代科技史。著有《曾國藩文學理論述評》、《夏小正研究》、《夏小正析論》、《經學入門》、《爾雅今註今譯》等書，發表單篇論文八十餘篇，曾指導碩博士論文九十餘篇，獲頒中興文藝獎。陳溫菊陳溫菊 臺灣高雄人，國立中山大學中文系學士、國立中正大學中文研究所碩士、博士畢業。曾兼任銘傳大學應用中文系主任、所長，現為該系專任教授。師從莊雅州教授。學術研究專長為經學、先秦文化、華語教學。著有《詩經器物考釋》、《先秦三晉文化研究》、《駱成駉《左傳五十凡例》研究》等書，發表單篇論文三十餘篇。

產品目錄

產品目錄 目次莊雅州教授照片集錦 1總序 1自序 1輯一 詩經之屬多識於鳥獸草木之名──從《詩經》、《楚辭》到《爾雅》、《本草》、類書 3《毛詩品物圖考》述評 19《毛詩名物圖說》述評 43《毛詩名物圖說》與《毛詩品物圖考》異同論 71從文字學與文學角度探討《詩經》重章疊詠藝術 97《詩經》文學價值析論 117《詩經》與音樂關係析論 莊雅州、張蕙慧 157輯二 三禮之屬從科學觀點探討《周禮》 203《儀禮》喪葬神祕文化析論 217經學的新生地──《大戴禮記》 251〈夏小正〉之經傳 259〈夏小正〉之人文 277〈夏小正〉、〈月令〉異同論 307文化視野中的禮學 325輯三 爾雅之屬《爾雅．釋魚》與《說文．魚部》之比較研究 337論二重證據法在《爾雅》研究上之運用 353黃季剛先生《爾雅》研究方法述評 387論邵晉涵《爾雅正義》得失 421羅願及其《爾雅翼》 427羅願《爾雅翼》平議 447《爾雅》的時代價值及其在現當代的傳播 477臺灣現當代（1945-2017）《爾雅》學研究鳥瞰 499輯四 尚書、左傳之屬〈大禹謨〉辨偽 517《左傳》史論 525《左傳》占星術析論 537輯五 經學專書序跋《夏小正析論》序 567《爾雅今註今譯》跋 569《詩經的智慧》序．取之不盡的寶藏──《詩經》 573《駱成駫《左傳五十凡例》研究》序 575《經典詮釋與生命會通》序 579《世變下的經道合一──清初遺民《易》學中的「內聖外王」》序 583《臺灣客家禮俗文化新探索》序 589《圖解詩經》推薦序．詩畫交感，美不勝收 593附錄莊雅州教授傳略及其經學論著概述 陳溫菊 597附錄一 莊雅州教授指導學位論文表 645附錄二 莊雅州教授著作目錄（1968-2020） 653開啟經籍古義的鑰匙──介紹《爾雅今註今譯》 蔡雅如 663

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最佳賣點

最佳賣點 : 全書收錄《詩經》、《三禮》、《爾雅》、《尚書》、《左傳》論文二十五篇及經學著作序跋八篇，視野開闊，內容豐富，條理井然，不僅重視廣度、密度，也不忽略高度、深度，在現當代的經學研究中具有獨樹一幟的特色。