The Autobiography of Goerge Müller
作者 | George Müller |
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出版社 | 貿騰發賣股份有限公司 |
商品描述 | 天堂家園: 孤兒之父喬治.慕勒的生命自傳&信心歷程:我一直以來的期盼,禱告多時的日子,今天終於來臨,我的心願得以實現。今天,我為四百多名孤兒籌建的孤兒院終於開幕。 |
作者 | George Müller |
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出版社 | 貿騰發賣股份有限公司 |
商品描述 | 天堂家園: 孤兒之父喬治.慕勒的生命自傳&信心歷程:我一直以來的期盼,禱告多時的日子,今天終於來臨,我的心願得以實現。今天,我為四百多名孤兒籌建的孤兒院終於開幕。 |
內容簡介 曾是小偷、騙子、玩世不恭的人,上帝卻使用他,照顧萬名孤兒,成了舉世公認的「孤兒之父」--這個人就是喬治‧慕勒。慕勒牧師在這部日記體自傳中,詳實記載了他從年少的敗壞,如何翻轉生命,進而蒙神呼召服事孤兒。他憑著過人的信心恆切禱告,從不主動求助於人,深知上帝才是真正的孤兒之父,是孩子們自始至終的供應者。他生前幫助了超過萬名無依無靠的孩子。直到如今,慕勒的信心見證仍激勵著世人,他的工作藉由慕勒兒童之家、慕勒安養院及聖經協會不停延續下去。「我一直以來的期盼,禱告多時的日子,今天終於來臨,我的心願得以實現。今天,我為四千多名孤兒籌建的孤兒院終於開幕。我為此事禱告了七年,這是多麼珍貴的一天。這份祝福並不教我驚訝,因為我滿有信心一直在期待,也預計神會按祂的時間成就。」--喬治‧慕勒1857年11月12日 日記
作者介紹 ■作者簡介喬治‧慕勒(George Müller,1805~1898)1805年9月27日生於普魯士(今德國境內)克羅彭斯特,父親是稅務員。慕勒在成為基督徒之前,曾是喜歡說謊的小偷。接受基督成為救主後,神以奇妙的方式使用他,讓他一生幫助了上萬名孤兒。他從未求人供應他的需求,也未曾入不敷出。他相信主會供應自己和孤兒的一切,而主也未曾令他失望。 1834年,慕勒創立了「國內和海外聖經知識協會」(Scriptural Knowledge Institution for Home and Abroad),宗旨為協助日間學校及成人學校依聖經原則教學、幫助貧童就讀這些日間學校、出版聖經及提供宣教士和宣教學校各種資源,後來加上第五項宗旨,亦即照顧孤兒。其後四十年,慕勒靠著神的幫助,於英國布里斯托的艾什利丘成立了五所大型孤兒院,每年資助一萬英鎊給將近兩百名宣教士。1875年,慕勒開始巡迴佈道,足跡遍及四十二國,三十萬公里,超過三百萬人聽過他傳講福音。神將一個年少時曾偷竊自己父親財物的男孩變成了天父的忠僕,放心將資源全賜給他。 直到今日,慕勒的事工還在繼續。喬治‧慕勒基金會(George Müller Foundation)旗下分成慕勒兒童之家、慕勒安養院及聖經協會三大慈善機構,延續他未完的志業。■譯者簡介張志強George Müller
產品目錄 一 沉迷罪惡的生活二 浪子回頭三 邁向宣教四 傳道、學習和成長五 學習憑信而活六 在布里斯托開始宣教七 神學院的建立八 神信實的確據九 事工的擴展十 在試煉中堅忍十一 凡事信靠神十二 祈求與得著十三 仰望恩主十四 操練可加強信心十五 恆常禱告和及時應允十六 增加信心的靈糧十七 豐盛時期十八 神施行奇蹟十九 回應上帝服事的呼召二十 管家振奮的人生二十一 信仰的新凱歌二十二 收取越多,奉獻越多二十三 更多聖工,更大神蹟二十四 不斷的興旺與成長二十五 聖靈彰顯的工作
書名 / | 天堂家園: 孤兒之父喬治.慕勒的生命自傳&信心歷程 |
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作者 / | George Müller |
簡介 / | 天堂家園: 孤兒之父喬治.慕勒的生命自傳&信心歷程:我一直以來的期盼,禱告多時的日子,今天終於來臨,我的心願得以實現。今天,我為四百多名孤兒籌建的孤兒院終於開幕。 |
出版社 / | 貿騰發賣股份有限公司 |
ISBN13 / | 9789577275578 |
ISBN10 / | 9577275575 |
EAN / | 9789577275578 |
誠品26碼 / | 2681702919005 |
頁數 / | 288 |
開數 / | 25K |
注音版 / | 否 |
裝訂 / | P:平裝 |
語言 / | 1:中文 繁體 |
尺寸 / | 21X14.8CM |
級別 / | N:無 |
最佳賣點 : 慕勒牧師在這部日記體自傳中,詳實記載了他從年少的敗壞,如何翻轉生命,進而蒙神呼召服事孤兒。他憑過人的信心恆切禱告,從不主動求助他人,深知上帝才是真正的孤兒之父,是孩子們自始至終的供應者。他生前幫助了超過萬名無依無靠的孩子。直到如今,慕勒的信心見證仍激勵著世人。
自序 : 引言
什麼是信心禱告?舊約和新約裡提到信心禱告的經文有什麼意涵?那些應許只存在於聖經時代,抑或是留給後世與我們的資產,直到耶穌再臨?
這些問題吸引了無數教徒的注意。慎思的基督徒讀到聖經裡這些美妙的應許,往往會問自己:「這些經文代表什麼?是神對我的應許嗎?我真的能將自己所有瑣細的憂慮交給智慧無窮的神,相信主會安排,按祂的全知與慈愛指引我嗎?禱告真的具有超越的力量,能成就其餘力量所不能成就,勝過所有其他作為,讓一切作為都臣服於禱告的美好大能之下嗎?若是如此,為何我始終未有完全的信心,讓自己接近神,相信主會實踐祂的應許呢?」
本書便在講述禱告的力量,是其最深刻的一次見證。一位名叫喬治.慕勒的德國青年基督徒回應了神的呼召,遠赴英國布里斯托援助當地的貧童。他牧養了一小群教徒,自己卻要求不支薪,只接受教徒的自主奉獻。而他的禱告得到了回應,金錢總是在需要時到來。
幾年後,神呼召他設立孤兒院,照顧和教育失依的孩童,他也照做了,不只出於良善的動機,還希望藉此說服世人,神確實會回應人的禱告。慕勒決定只憑神的幫助來做這件事。他當然不是盼望神供應金銀財物任他使用,而是知道主會在人心中做工,讓人來協助他。他更相信這事若是出於神,祂必供應一切所需。於是,慕勒便抱著孩童般的天真將自己交託神,而他的所需總是及時得到滿足,有如百萬富豪到銀行領款一樣穩當。
喬治.慕勒身形細瘦,穿了鞋身高一米八十,說話時深棕色的眼眸閃著慈愛的光芒。他總是一身黑衣,只用別針扣著白領結,粗黑的頭髮梳理平整,不論在講台或路上,他的外表打扮永遠一絲不苟,整整齊齊。慕勒精通六種語言,拉丁文、希臘文、希伯來文、德文、法文和英文,還能讀荷蘭文及兩三種東方語言。他的藏書包括一本希伯來文聖經、三本希臘文新約、一本希臘文詞語索引與詞彙手冊、五六本各版聖經及數種語言的聖經最佳譯本。這些就是他所有的書!
講道時,他會引述整章經文或幾個段落,從中引申出豐富的教義,就算遠渡重洋而來也值得一聽。他的講道方法讓會眾從聖經中大大得力,讓他們比許多讀了三年神學院的年輕牧師更能導引慕道的靈魂。
一般人要是事工如慕勒先生一般繁重,往往覺得自己減少禱告與讀經情有可原。慕勒卻全非如此。當他在內室禱告,藉著讀經與神獨處,他會束緊屬靈的腰帶,擦亮信仰的盔甲,為一天做好準備。他會帶著完全的信心與孩子般的天真,相信主說的每句話。他每天總有好幾次急切拾起聖經,彷彿時時與父神交談,從他天上的父那裡得到新的指示與寶貴的應許。
慕勒從來不為了他人讀經,總是只為自己,為找出天父對他有何要求。他如此沉浸於神的真理之中,開口提到神時,聽者總會想起我們的救主於約翰福音七章三十八節所說的話,感覺「從他腹中要流出活水的江河來。」
慕勒的禱告言詞平實,虔心而謙卑。他知道自己的父是如此富足、慈愛與寬容,因此總是隨時求祂祝福,並且得著。但他禱告裡最令人印象深刻的,是永遠以主耶穌基督的名求。榮耀神、尊主為大,是他禱告的永恆主題,終其一生繚繞於心。
慕勒先生成就的事工,在今日的我們看來簡直偉大,範圍之多之廣,遠超過大多數人所能承擔。但他始終沉著鎮定,常懷禱告的心,將一切憂慮交到主的手上。
藉由紀錄神對他的信實,讓教徒對主也懷有同樣的信心,這是喬治.慕勒畢生最大的願望。唯有這信心能取悅神。它憑愛而行,能純淨心靈,除去我們路上如山的阻礙,使主加力給我們。它是我們一切冀求的根柢,一切不可見事物的根據。願這樣的信心降臨在所有閱讀本書的人心中,遍及生命各個角落。
內文 : 我在一八○五年九月二十七日生於普魯士王國的克魯本司戴特,任職稅務員的父親以世俗的原則教導兒女,兄長和我很自然經常犯罪。我還未滿十歲,已經多次偷政府的錢,那些錢本來由父親保管,結果我連累他要填補那些損失。
在我十一歲那年,父親送我到哈伯斯塔特,預備我上大學。他希望我成為一位牧師,但不是要我服事神,而是希望我過舒適的生活。我的娛樂之一就是看小說,以及沉迷罪惡的事情。十四歲那年,母親突然離世。那晚我玩橋牌至凌晨兩點,第二天則去了酒館。我對母親的死無動於衷,反而越加沉淪。
在舉行堅信禮和聖餐儀式前三天,我犯了嚴重的道德過錯。堅信禮前一天,我並沒有承認悔改,反而對牧師撒了謊。我既缺乏禱告,又沒有真誠的悔改和信仰,對救恩計劃的認知也貧乏,但我內心雖然這般糟糕,卻行了堅信禮,參與了聖餐儀式。由於儀式的莊嚴有點感染了我,因此那個下午和晚上我留在家中。
到了夏天,我抽了一些時間學習,但更多時間用來彈鋼琴和吉他、看小說、流連酒館,多次決心改變自己,但很快便忘得一乾二淨。父親幫我在馬德堡附近一所學院留了學籍,得知消息後十分高興,因為我以為離開了那班豬朋狗友,生命就能不再一樣。然而我在那裡的生活更加空洞,繼續沉淪各式各樣的罪惡。
到了十一月,我有一趟愉快的旅程,用了六天時間沉溺罪惡。可是在我回程前,父親發現了我沒有專心求學,反而來了這裡。因此,我回去時盡可能取了所有金錢,然後逃到了布勞恩斯魏克,在那裡度過一星期,住在一家收費昂貴的酒店,將錢都花光了。我身無分文,只好去另一家酒店,在那裡又住了一個星期。酒店老闆最後起疑心,看出我沒有錢,於是要求我支付費用,還搶去我最好的衣服作為抵押。
我之後走了六里路,來到一家旅館。進去時,我假扮帶著足夠的旅費。但在第三天早上,我悄悄溜出了院子,飛快逃跑。
那時旅館老闆早對我起疑,他把我捉住了。警察盤問了我三個小時,然後將我送進監牢。我在十六歲那年成了監牢裡一個囚犯,那裡住滿了小偷和殺人犯。
一年後,負責這宗案件的長官將我的行為告知父親。我一直留在監獄裡,直至他寄錢來,為我支付了旅費、旅館的欠款,以及監獄的生活費。兩天後父親到來,重重地打了我一頓,帶我回舍納貝克的家。我向父親撒了更多謊言,不斷遊說他,終於說服他容許我在秋季就讀北豪森一所學院。
我住在北豪森這所學校的校長家中。由於表現好,他十分喜歡我。他對我如此看重,以致將我推舉為班中的模範。我獲得了同輩的尊重,表面上很風光,但我絲毫不將神放在心中。結果我因為罪惡的生活而染病,留在房間養病長達十三個星期。
在我養病期間,竟毫無悔意,對神的話語漠不關心。我的藏書超過三百本,卻沒有一本聖經。有時我想成為不一樣的人,嘗試改變行為,特別是去了參與聖餐儀式。在領聖餐前一天,我一向不做某些事情。在這天,我會向神承諾成為更好的人。但一至兩天後,我就會將這些承諾忘得一乾二淨,回復之前罪惡的生活。
到了二十歲,我獲得了榮譽引薦,成功入讀哈雷大學。我甚至獲得了批准在路德教會傳道。但我一如既往感到不快樂,與神相距很遠。
我現在決心改變生活態度,原因有二:首先,除非我改變過來,否則沒有教區會聘用我為他們的牧師;其次,若沒有對神學充分認識,便無法有足夠的收入好好過活。可是當我就讀哈雷大學後,所有立志便化為烏有,即使我在神學院求學,還是回復了原來放縱的生活。在內心深處,我多渴望告別這種可悲的人生。我並不享受這樣的墮落,十分清楚終有一天我會被這樣的生活徹底摧毀。不過我依然對冒犯神不感羞愧。
一天,當我與幾個酒肉朋友待在旅館,我遇見了一位從前的同學貝塔。四年前我在哈伯斯塔特與他認識,由於他為人寡言和拘謹,我看不起他。但我心想,跟他交朋友是明智之舉,因為良伴可以幫助我改善操守。
在哈伯斯塔特期間,聖靈一直在貝塔的內心工作。可是,他往往下了決心改掉惡習,不久卻又故態復萌。最後,他離開了神的道,在他所知不多的花花世界盡情享樂。
我與他成為朋友,深信這段友誼可以引領我走向道德的生命。他也很樂意跟我做朋友,因為他認為我可帶給他一些美好時光。
那年八月,貝塔、我和另外兩個同學去了郊區四天。回來後,我對旅遊的興趣比從前強烈,於是提議出發前往瑞士。我們冒充父母寫信,取得了護照和最多的旅費,這樣便離開了學校,去旅遊了四十三天。
我傾慕瑞士的湖光山色,但仍然鬱鬱不樂。在這次旅途上,我好比猶大,負責管理金錢。我玩弄手段,使旅費僅是其他朋友的三分之二,我同時也撒了許多謊言,才令父親不再對我的開支起疑。
暑假這三個星期中,我決心往後要活得不一樣,但這份改變僅能維持幾天。當假期結束,看見新同學帶著錢來到學校,我所有的立志再次不見蹤影。我那麼容易便回到舊有的惡習。我雖然沒有榮耀神,還放縱犯罪,沒有悔改的心,但神並沒有放棄我。
儘管我活在罪中,內心冰冷,神卻憐憫我的境況。我從前那樣漠視祂,手邊沒有聖經,多年來也沒讀過任何經文,並且很少上教會,僅是出於禮儀才每年領聖餐兩次。從來沒有人向我傳福音,沒有人告訴過我,耶穌希望基督徒在神的幫助下按照聖經的教導生活。簡言之,我從不知道生活可以截然不同。
十一月的一個週六午後,我與朋友貝塔一同散步。他告知我,他每個星期六開始到訪一個基督徒的家庭,那裡有個禱告會。他們研讀聖經、唱詩、禱告,並誦讀一段列印的講章。
我聽了後覺得這就是一生中要尋找的寶藏。我們那個傍晚一同出席了禱告會,我不明白信徒為何樂見罪人對神的福音感興趣,因此我對突然造訪表示歉意。我永不會忘記一位親愛的弟兄如何友善地回應,他說:「你喜歡的話只管常常來,我們的房子和心都向你開放。」
我們坐下唱詩,凱塞弟兄跪下求神賜福我們的聚會。他現在到了非洲宣教。他跪下時令我深受感動,因為之前我從沒見過人跪在神面前,也從沒試過跪下禱告。他讀了其中一章經文,然後誦讀一篇列印的講章。聚會結束時,我們唱了另一首詩歌,屋主接著領禱。他祈禱時,我心裡想:「雖然我的教育程度比這人高,但我的禱告差得遠了。」
那晚的聚會使我念念不忘。我愉快莫名,若是要找出原因,我是無法清楚解釋的。當我們徒步回家,我對貝塔說:「我們在瑞士旅行的所見所聞,以及我們之前的享樂,都無法跟這晚相提並論。」
主以不同的方式,使用不同的人開始作工。毫無疑問,祂那晚賜下恩典,在我身上開始工作。儘管我幾乎不認識神,但那晚是我人生的分水嶺。
之後的幾天,我規律地到那個弟兄的家中,我們一同研讀聖經。神和祂的話語令我激動,我迫不及待希望星期六再次到來。現在我的生命不再一樣了,縱然沒有立即除掉所有過犯,但我離開了那班豬朋狗友,不再去旅館,也改掉了撒謊的習慣。我時常讀聖經和祈禱,喜歡與一群弟兄姊妹相聚。我帶著正確的動機上教會,即使被同學取笑,仍公開承認對基督的信仰。在閱讀宣教的通訊時,我有了亮光,希望成為一名宣教士。我為此多個星期不斷祈禱,幾個月後,便遇見了一位虔誠而年輕的弟兄赫爾曼.鮑爾。他是一位學識淵博的富家子弟。他放下家族的舒適生活,選擇成為宣教士,到波蘭的工場服事猶太人。他的模範震撼了我,我人生首次覺得要向神完全奉獻,沒有保留。
神的平安出乎意料充滿了我的生命。我寫信給父親和大哥,鼓勵他們追求神,告知他們我現在何等喜樂。我深信他們若看見通往快樂的路,必定會欣然接受。令我吃驚的是,他們的回信充滿了忿怒。
當時,神差派了一位神學教授圖魯克博士到哈雷大學任教,一些信主的學生於是從其他大學跟隨他來到這裡。我認識了其他基督徒,神幫助我在祂裡面成長。
我對成為宣教士的熱忱再次燃點,於是到父親那裡尋求他的批准,若沒有他的准許,我無法加入任何德國的宣教機構。父親十分不悅,狠狠痛罵了我一頓,表示他在我的學業上花了很多錢,希望我可以成為牧師,領取穩定的薪酬,讓他安享晚年。現在這些前途化為烏有了,他說要跟我斷絕父子關係,接著在我面前痛哭起來,苦苦求我回心轉意。
神幫助我勝過如此艱難的試煉。我雖然比從前更需要錢,但決定不再向父親支取一分一毫。我仍要在神學院多待兩年,既然無法向父親保證如他所願成為牧師,賺取穩定收入,那麼便不該要求他供養我。
神賜予我力量堅持這個決定。當時哈雷大學來了幾個美國學者,其中三位是美國大學的教授,他們在此進行文學研究。由於他們不懂德文,圖魯克建議我聯絡他們。這些學者中有的是基督徒,我負責在研究上給予他們指引,幫他們撰寫課堂講義,他們給我的薪資優厚,支付學
費綽綽有餘。我為了神作出少許犧牲,沒想到祂卻豐豐足足供應我。儘管仍然十分軟弱,對信仰的知識匱乏,但我渴望為基督得著靈魂。每月,我都會向人傳遞三百份宣教文章,分發大量福音小冊子,又寫信給一些仍在罪中生活的昔日好友。
學校裡一位男教職員在幾里外主持一個清晨禱告會,那時我決定參加這個聚會。然而,我不知道他仍未信主。他後來告訴我,他主持這個禱告會,僅僅是為了幫助一位親屬。他誦讀的講章並非他的原創,而是從一本書抄襲來的。他還告訴我,我的仁慈感動了他。我發揮了作用,令他關心屬靈的事情。自此,我知道他信了主,成了主裡一位真正的弟兄。
這位男教職員邀請我到他的教區傳道,因為那裡一位年長的牧師很需要我的協助。我心想,若能從這位屬靈的長者身上學會撰寫講章,就能牧養人群。我於是接受了這份差使,妥善整理他的講章,然後默記其中的內容。
我在清晨崇拜負責講道,但我不喜歡那篇講章,便決定下午的崇拜改為傳講福音,開始時誦讀馬太福音十五章。當我開始教導時,說:「虛心的人有福了。」立即感到聖靈的膏抹。清晨那篇講章過於複雜,聽眾不易理解,但現在他們聽得津津有味。我內心異常地平安和喜樂,
只覺工作得到神的賜福。