古龍誕辰八十周年紀念代表作: 古龍評傳三部曲 (3冊合售) | 誠品線上

古龍誕辰八十周年紀念代表作: 古龍評傳三部曲 (3冊合售)

內容簡介

內容簡介 ◎古龍誕辰八十周年紀念代表作：《古龍評傳三部曲》永遠迷人的遊俠、浪子！衷心感動的好書、奇書！首部曲：評傳古龍－這麼精彩的一個人二部曲：武學古龍－古龍武學與武藝地圖三部曲：經典古龍－古龍十大經典排行點評◎大陸首位出版古龍評論集的學者──文史名家覃賢茂，多年研析、探討古龍，力撰古龍三書◎書中附有古龍珍貴相關照片34幀（*江湖風月 古龍留影34幀照片） ◎為迄今為止最多亮點、最具可讀性，且相對翔實的古龍傳記。 在內心深處，古龍自認是一個孤獨的人，一個沒有根的浪子，身世飄零，無親無故。但是，他的天賦中顯然有追尋美好的傾向與創造美好的才華；前者表現在他一生不斷結交美女、追求美女，後者當然就表現在他創作了那麼多探索人性深度、深具美感價值的作品，為武俠文學開展了一片新天地。然而，當他的作品為廣大閱聽人口帶來意想不到的趣味與歡樂時，他自己卻可能正陷於情緒的低潮；當他寫出像沈浪、楚留香、陸小鳳、葉開、郭大路等笑傲天下、瀟灑不羈的傳奇英雄時，他自己卻可能在經濟上或情感上正處在相當尷尬的境況。然而，古龍作品的藝術奧祕正在於這個悖論中，其實，可能多數夠份量的文學名著得以產生的藝術奧祕，也在這個悖論中。如此轟轟烈烈、精彩一生的古龍，值得後人透過「古龍三書」細細探究、品味，深刻了解這位武俠小說界奇才！《古龍評傳三部曲》首部曲：《評傳古龍》是迄今為止最多亮點、最具可讀性，且相對翔實的一本古龍傳記。二部曲：《武學古龍》則對古龍作品中凡涉及武俠或武道思想、理論、創意及實踐的內容，作了畫龍點睛的分類與羅列，並提供了別開生面的引論。三部曲：《經典古龍》則是對古龍十大經典名著的精闢解析和評論。三書皆扣緊古龍獨有的風格與境界。凡喜愛古龍作品的朋友，實不宜錯過如此精心撰述的「古龍三書」。

各界推薦

各界推薦 ◎推薦者：著名文化評論家／陳曉林「《評傳古龍》採王國維說的『細探行年，曲探心跡』之辦法，總說其生平，以悲其志。《武學古龍》則另以兵器、人物、武功、美酒、菜譜、雋語等各角度分析古龍作品，睿見迭出。《經典古龍》細評作者心目中的古龍十大經典作品排行，而以《歡樂英雄》為第一神品，因為他認為歡樂英雄才是古龍本心及自我期許。古龍經典名著排行，素有見仁見智之別，而作者秉筆抒其所見所信，固自有其理據也。總之，此《古龍三書》整體篇幅宏大，用力甚勤，且明顯有著自己特殊的見解。」－－著名學者／龔鵬程「《古龍三書》廣泛而又細膩的為我們展現古龍了古龍傳奇、浪漫、孤寂的一生，為古龍的身前身後名作定位中，不僅凸顯了作者精到的評斷，更讓我們感受到古龍成果的非凡。」－－師大國文系教授／林保淳「覃賢茂先生三部專著《評傳古龍》、《武學古龍》、《經典古龍》，分別以古龍的生平經緯、人文內涵、作品評價為其著作主軸，相當全面地呈現了華文世界中高水準的學者型作家對古龍作品之肯定與闡揚。覃先生的『古龍三書』，在彰顯古龍作品既浪漫又古典、既重義又多情、既深刻又複雜的獨門特色方面，確有其見人所未見、言人所未言的睿知與妙筆。」－－古龍長子／鄭小龍「賢茂首創的對古龍小說四個階段的劃分（試筆階段；成熟階段；輝煌階段；衰退階段），對古龍第一神品《歡樂英雄》的推許，以尼采的哲學深度解讀古龍，對古龍武俠小說精神俠之風流和俠的內心歷程的闡釋，對武俠小說儒俠和道俠的概括等等，至今還在深刻地影響讀者和研究者。」－－教授、著名詩人、成都市作協副主席／柏樺

作者介紹

作者介紹 ■作者簡介覃賢茂作家，詩人，學者，曾用筆名：閑夢、閑夢樓主、秦文。1964年出生於成都市近郊小鎮。2009年起現任教於四川大學錦江學院文學傳媒學院至今。1986年以南京「東方人詩派」參加「現代主義詩歌流派大展」。詩作及詩評散見於《星星詩刊》《詩歌月刊》《詩選刊》等報刊雜誌。有詩作收錄於《江蘇百年新詩選》。已發表著作有：《明明白白學易經：周易解謎》（風雲出版）、《黃帝內經與運氣推算》、人物傳記《古龍傳》、《金庸智慧》、《李敖傳奇》、《金聖歎評傳》、《柏楊傳奇》、《瓊瑤傳奇》，武俠小說研究專著《金庸武俠小說鑒賞寶典》，《金庸人物排行榜》，《金庸武學地圖》等。

產品目錄

產品目錄 首部曲：《評傳古龍》江湖風月‧古龍留影 （圖片34幀）推薦序 這才是真正的俠──覃賢茂《古龍三書》序 龔鵬程推薦序 古龍：精采絕倫的人，光焰萬丈的書 陳曉林推薦序 古龍，武俠就是他的詩 林保淳推薦序 衷心的感念，無盡的俠情 鄭小龍推薦序 又見古龍——《古龍三書》與俠之風流 柏樺引子 蝴蝶的生命雖短促卻芬芳◎上篇 生平與軼事第一章 少年俠路第二章 劍鋒初試第三章 初戀純情第四章 一飛沖天第五章 浪子風流第六章 天才怪癖第七章 飲者留名第八章 乘酒歸去◎中篇 生平與作品第一章 總述：古龍小說的四個創作階段第二章 古龍試筆階段尚未脫青澀第三章 成熟的古龍已穩坐武俠名家交椅第四章 古龍天才燦爛的光芒看花了所有人的眼睛第五章 英雄末路的古龍力不從心◎下篇 綜述與評價第一章 古龍在武俠小說史上的地位第二章 古龍與中國武俠小說的歷史第三章 古龍之前無新派跋後記：看花飲酒說古龍二部曲：《武學古龍》江湖風月‧古龍留影 （圖片34幀）推薦序 這才是真正的俠──覃賢茂《古龍三書》序 龔鵬程推薦序 古龍：精采絕倫的人，光焰萬丈的書 陳曉林推薦序 古龍，武俠就是他的詩 林保淳推薦序 衷心的感念，無盡的俠情 鄭小龍推薦序 又見古龍——《古龍三書》與俠之風流 柏樺第一章 引論：劍吹白雪，刀飛繁花第二章 武學地圖之古龍兵器一、 百曉生兵器譜二、 劍三、 刀四、 暗器五、 槍六、 兵器拾遺第三章 武學地圖之古龍武功一、 刀法二、 劍法三、 內功四、 武道五、 點穴六、 掌法與拳法七、 輕功八、 手上功夫九、 腿上功夫十、 武功拾遺第四章 武學地圖之古龍人物一、《歡樂英雄》二、《多情劍客無情劍》系列三、《楚留香》系列四、《蕭十一郎》五、絕代雙驕六、《七種武器》系列七、《陸小鳳》系列八、《流星蝴蝶劍》九、《大人物》十、傅紅雪系列十一、《碧血洗銀槍》十二、《三少爺的劍》十三、《英雄無淚》十四、《血鸚鵡》十五、《大地飛鷹》十六、《白玉老虎》十七、《獵鷹》十八、《七星龍王》十九、《七殺手》二十、《劍花煙雨江南》二十一、《武林外史》二十二、《大旗英雄傳》第五章 武學地圖之古龍美酒一、 酒話二、 白酒三、 竹葉青四、 葡萄酒第六章 武學地圖之古龍菜譜一、 酒樓菜譜二、 名士菜譜三、 另類菜譜三、 其他第七章 武學地圖之古龍雋語一、 愛情與友情二、 愛與恨三、 男人與女人四、 朋友與敵人五、 生命與死亡六、 歲月與人生七、 歡樂與痛苦八、 寂寞與孤獨九、 成功與失敗十、 酒與醉三部曲：《經典古龍》江湖風月‧古龍留影 （圖片34幀）推薦序 這才是真正的俠──覃賢茂《古龍三書》序 龔鵬程推薦序 古龍：精采絕倫的人，光焰萬丈的書 陳曉林推薦序 古龍，武俠就是他的詩 林保淳推薦序 衷心的感念，無盡的俠情 鄭小龍推薦序 又見古龍——《古龍三書》與俠之風流 柏樺第一 神妙品：《歡樂英雄》第二 勝情品：《多情劍客無情劍》第三 風流品：楚留香系列之《楚留香傳奇》第四 俊逸品：《流星‧蝴蝶‧劍》第五 人氣品：《絕代雙驕》第六 悲涼品：《蕭十一郎》第七 懸疑品：陸小鳳系列之《金鵬王朝》第八 雅致品：七種武器系列之《碧玉刀》第九 機智品：《大人物》第十 輕靈品：《碧血洗銀槍》

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試閱文字

內文 : 《評傳古龍》精摘



●古龍的童年印象

童年時的古龍曾經在大陸生活過一段時間。《古龍大事紀》指出，一九四五年，古龍隨父親熊飛居於漢口。龔鵬程先生《人在江湖》一文記載：古龍「從六七歲時在漢口看『娃娃書』起，就與武俠結下了不解之緣。」

據《中央日報》報導，古龍的父親熊飛時任交通部特派員辦事廳採購組組長，因涉嫌某一案件而被法辦。

所以後來古龍一家離開了漢口，去了香港。古龍在香港時就讀於天主教的德聲學校，父親曾擔任大光明戲院的經理。

古龍十三歲時隨父母由香港遷往台灣定居，正值一九五○年。

到了台灣，父親在為古龍申報戶口時，將古龍的出生年份改為一九四一年。

一九五一年（或說是一九五二年），古龍就讀於省立台灣師範學院附屬中學（今台灣師大附中）初中部三十六班。有資料說他讀過文山中學。不排除古龍來台後先讀文山再轉學進入附中的這種可能性。

古龍的童年印象，對他的世界觀和方法論的形成和影響都很大。

古龍的童年歷經槍聲炮影，有戰火血腥的時代背景，在這樣殘酷的現實中，他幼小的內心很自然地會希望有大俠來扶濟亂世，這使他從小極愛閱讀各種武俠小說。

一九四五年日本投降，一九四九年中華人民共和國成立，國民黨政府偏守台灣，古龍此時隨父母定居台灣，時局的動盪震動著古龍童年的心靈。但古龍畢竟不是親歷戰火，戰火並沒在他心中播下仇恨的種子，所以他更渴望和平安定，這在日後他的小說中表現出來的是對血腥和殺戮的唾棄，對寬容、理解、平等、自由的熱愛。

出於自己生活經歷的限制，古龍對大陸的共產主義和階級鬥爭也是不能理解的，因為這場社會變革影響了古龍的現實生活。

在台灣，古龍之父曾任台北市長的機要秘書，是官場中人，這對古龍的世界觀當然影響很大。古龍幼小的內心天真地這樣想，如果不是大陸的這場社會變革，他的家庭生活應該會更上一層吧。

後來古龍在《大人物》中，把這種階級的觀念明確表現出來了。古龍借主人公秦歌和田思思之口談到對階級和平等的看法：



秦歌道：「人本來就應該有階級。」

田思思道：「但我卻認為每個人都應該是平等的，否則就不公平。」

秦歌道：「好，我問你，一個人若是又笨又懶，一天到晚除了吃飯睡覺外，什麼事都不做，他會變成個什麼樣的人？」

田思思道：「要飯的。」

秦歌道：「還有另外一個人，又勤儉，又聰明，又肯上進，他是不是也會做要飯的？」

田思思道：「當然不會。」

秦歌道：「為什麼有人做要飯的？有人活得很舒服呢？」

田思思道：「因為有的人笨，有的人聰明、勤快，有的人懶！」

秦歌道：「這樣子是不是很公平？」

田思思釋然道：「很公平。」

秦歌道：「人，是不是應該有階級？」

田思思道：「是。」

秦歌道：「每個人站著的地方，本來都是平等的，只看你肯不肯往上爬。你若站在那裡乘風涼，看到別人爬得滿頭大汗，等別人爬上去之後，再說這世界上不平等、不公平，那才是真正的不公平。」

他慢慢地接著說：「假如每個人都能明白這道理，世上就不會有那麼多仇恨和痛苦存在。」



古龍的這種看法是直觀而天真的。但這種看法卻迎合了當時台灣民眾的一種思想傾向。

然而畢竟是與古龍本人的性格有關，古龍並不是經常談論這種敏感的話題。

童年的印象，更主要地是培養了古龍對自由的熱愛，對生命的熱愛，對自由的嚮往，以及渴望人性的解放。如果古龍童年是親歷戰火，也許後來他更可能寫出像金庸筆下的救國救民的「俠之大者」的形象，但這樣一來，他的成就可能反而不及現在，試想：他怎可能甘為金庸第二。



●家庭帶給古龍的陰影



少年的古龍在現實生活和情感生活兩方面都受到很大的挫折，這直接影響到古龍日後大俠和浪子的人生道路。

生活的動盪且不去說它，因為那種亂世時局非關人力。而古龍的父母卻一直感情不諧，婚姻的裂痕直接影響到古龍的成長。

從小，古龍的內心就是超級敏感和異常豐富，因此比一般人更渴求感情上的慰藉。但是父母之間持續的不和使古龍無法得到他所需要的這種家庭溫暖，少年的古龍因此飽嘗孤獨和寂寞，最終使他變得孤傲和怪癖。對愛的強烈需求得不到滿足，最終演化成不滿和憤怒，這也是古龍小說中反覆描寫的細節。

古龍變得桀驁不馴，經常與父親頂撞，當然因此換來父親更多的喝斥甚至打罵。古龍的父母終於離異，使古龍很早就嘗到了沒有家的苦楚。

古龍內心的俄狄浦斯情結在增長，從小他就缺乏安全感和歸宿感，這終於造就了他的浪子情懷。少年的古龍就已經開始覺得自己與平常人不同，他是沒有人要的，如水上的浮萍，風中的樹葉，沙灘上的字跡。

這就是後來古龍的小說中總是出現浪子的原因，那些浪子都是來去無蹤，沒有家庭背景的，像《西遊記》中的天生石猴一樣。

古龍寫浪子最拿手，這確實是因為他幼年生活特殊經驗的關係。

李尋歡、阿飛、蕭十一郎、王動、郭大路、葉開、孟星魂、傅紅雪……這些人物，無一不是沒有家庭的浪子。

這些浪子，都是古龍內心孤獨和寂寞的寫照。

一九五四年秋，古龍考上台北省立成功中學（高中）。但是就在第二年，一九五五年，古龍的父親拋棄了家庭。這沉重的打擊，讓古龍痛入骨髓。顯然，這件事對古龍的成長產生了很大的影響。心情已成為浪子的古龍，後來一生疏於盡責，這是不是和父親有些關係呢？

古龍看到了生活中最殘酷的一面，看到了人性的卑劣和不可靠，這種深刻的烙印，是難以抹去的。

本來，古龍可以享受到和他的同齡人一樣幸福美滿的家庭生活，他可以衣食無憂。他的父親當時是台北市市長的秘書，算是一個頗有身分和地位的人，他完全有能力給古龍安排好錦繡的人生和前程。

但父親為什麼會那樣心狠？古龍永遠也沒有想通，這造成了他內心對父親的憤恨。父親無情的遺棄，深刻刺傷了古龍脆弱的少年心靈。古龍曾發誓，永遠也不原諒父親，他一定要出人頭地，他想像會有那麼一天，當他父親老了的時候，一定會來到他的面前以請求他的原諒。

古龍的父親因為外面的女人而拋妻離子，另築香巢，將古龍的母親和孩子們（那時古龍還有三個妹妹及一個弟弟）留在了地獄般的死亡線上掙扎。為了生存，古龍的母親不得不帶著幾個孩子又嫁了人，做了別的男人的填房，古龍和三妹一弟算是做了拖油瓶。（〈古龍大事記〉記載：一九五五年，父親拋棄家庭，母親帶著一子三女自力生活，未幾長子熊耀華逃家出走。疑高中未畢業）。

那樣的生活不可能有什麼幸福可言，而繼父也不可能對他們兄妹幾人有什麼好的臉色。在那個勉強成立的新家庭，古龍是不可能待下去的。他不忍心看到母親那憔悴操勞的背影，而母親也沒有能力沒有精力來管他。終於，古龍再也沒有回那個家，自己自謀生路，過上了差不多算是流浪的生活。

太早太早，古龍就學會了察言觀色，懂得了人情的冷暖，社會的殘酷。貧窮和苦難使古龍變得異常早熟，他的智力，他的心機，他的思想，早已遠遠超過了他的那些同齡人。

在一次一次慘痛的挫折和困厄之中，古龍學會了巧妙地去適應。他過早研究人性的弱點，並且適當的加以利用。那時，古龍就已經能夠勉強自食其力，他會想盡辦法去填飽自己的肚子，雖然他還是有許多時候要忍饑挨餓。

古龍總是不放過任何一個機會去掙一點小錢，去混上一頓飯吃，去找一個地方能夠睡上一個晚上。他就像汪洋中的一條小船，能停泊到那裡，就停泊到那裡。

他學會了吃苦，學會了忍耐。對於生活，他的要求並不高，粗茶淡飯足已。在車站、碼頭露宿，對於那時的古龍也是經常的事情。

那個時候，台灣的經濟尚處於艱難起步的階段，古龍要靠自己混日子吃飯，可以想像那是多麼艱難。有些資料表明，為了生存，那時古龍甚至投身過幫會當小兄弟。

在艱難困苦的環境中，毫不氣餒地奮鬥，少年古龍的勇氣、信心和努力，感動了那些善良和會帶給他幫助的貴人。古龍看到了前途的光明和希望。



※推薦序：【衷心的感念 無盡的俠情-鄭小龍】

「古龍著作管理發展委員會」會長鄭小龍



先父古龍雖已逝世卅年之久，但兩岸三地對武俠文學，尤其對古龍作品投契激賞的讀友卻顯然愈來愈多，而且一代又一代的讀友都能在古龍著作中，各自品讀出奇崛清新的人生體悟與鐵血激盪的情懷俠義，從而引為陪伴自己成長的重要精神養分；所以，多年以來，古龍作品成為華人世界公認的「正能量」鮮明標誌。

但縱使充分體認到各地文友、讀友恆久不息的情誼，今年因時逢先父誕辰八十周年紀念，內地竟有這麼多古龍相關網站的網友不約而同地發起隆重的紀念活動，以各種各樣形式來表達對心目中深切喜愛的一代武俠名家之追思，如此摯情厚誼，畢竟仍令身為人子的我和兩位弟弟感念不已。謹藉草此短序的機會，向廣大的「古友」們申致謝忱。

更令我們欣慰和感激的是，風雲時代出版公司為共襄其盛，適時一舉推出內地名作家覃賢茂先生三部專著《評傳古龍》、《武學古龍》、《經典古龍》，分別以古龍的生平經緯、人文內涵、作品評價為其著作主軸，相當全面地呈現了華文世界中高水準的學者型作家對古龍作品之肯定與闡揚。

風雲時代主持人陳曉林先生是父親生前好友，據他告知，這「古龍三書」作者覃賢茂先生自少年時地即深愛古龍作品，研讀無數回，對古龍小說主要的情節、內涵、人物、精神，乃至文字、風格、用典，幾乎均已到熟極而流的地步；這三部著作，總字數合計竟約近百萬，他在撰寫之際，從未考慮到是否適合如今已徹底商業化的出版市場，只秉持對古龍作品的真切認知與深刻體會，以及這樣的認知與體會在喜愛古龍的讀友間可能引起的共鳴。

覃先生本身是學者，也是內地知名的作家與評論家，對武俠文學不但熟稔，自身還曾嘗試過「古龍體」的武俠創作，足見他對古龍作品委實一往情深；當然，先父的生活和創作畢竟主要是在台灣展開，而生前因豪放多情，才華橫溢，兼且大開大闔，不拘小節，因此亦不無引致爭議之事，某些情節甚至以訛傳訛，失真已甚。覃先生雖廣泛蒐集史料著述，且訪問相關人士，而風雲時代亦曾提供若干翔實資訊，然早年若干情事因眾說紛紜，先父又不屑答理，致魯魚亥豕之訛，恐仍難免。

好在眾所周知，先父古龍畢生心志之所嚮、才思之所萃，係在於融合中華文化內涵、展現俠義不屈精神、抒寫恆久浪漫情懷的七十一部武俠作品，其中至少半數已成為公認的後現代武俠經典。覃先生的「古龍三書」，在彰顯古龍作品既浪漫又古典、既重義又多情、既深刻又複雜的獨門特色方面，確有其見人所未見、言人所未言的睿知與妙筆。像覃先生這樣在古龍生前緣慳一面，卻因作品理念、精神、風格的投契而念茲在茲、終身不渝的文友，在兩岸三地固然所在多有；唯孜孜不倦地秉筆直書，適時將「古龍三書」呈獻給有心紀念古龍的廣大「古友」，卻終究是人間罕見的情誼。願廣大的「古友」珍視！



鄭小龍，古龍長子，「古龍著作管理發展委員會」會長，連續五屆參加世界警消柔道大賽並四次奪冠，柔道六段，曾任馬英九先生隨扈，現為警察專科學校專任柔道教官

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