La Morale Catholique
作者 | Servais-Théodore Pinckaers |
---|---|
出版社 | 光啓文化事業 |
商品描述 | 天主教倫理真諦:天主教倫理,絕不僅是教會傳授的一系列規範和禁令,亦非羅馬天主教信徒所專屬,一味要求人犧牲自由,甘心服從;反之,它努力回應的,是人類心靈對善與真的 |
作者 | Servais-Théodore Pinckaers |
---|---|
出版社 | 光啓文化事業 |
商品描述 | 天主教倫理真諦:天主教倫理,絕不僅是教會傳授的一系列規範和禁令,亦非羅馬天主教信徒所專屬,一味要求人犧牲自由,甘心服從;反之,它努力回應的,是人類心靈對善與真的 |
內容簡介 天主教倫理,絕不僅是教會傳授的一系列規範和禁令,亦非羅馬天主教信徒所專屬,一味要求人犧牲自由,甘心服從;反之,它努力回應的,是人類心靈對善與真的憧憬,助人在福音光照下,充滿活力地成長。這才是天主教倫理的真諦。 教會歷史中,面對每個時代的哲學和文化,倫理神學一面努力理解教會的訓導,一面展現給人福音之律的精神。尤其在梵二力求革新的精神下,教會希望倫理原則應從聖經與教父訓導中汲取靈感,與聖三、聖事的信理緊密相連,通過哲學與科學的方法建立,以便在與時代文化的衝突中確保教會倫理的有效性。立基於此,本書以聖經和人作出發點,第一部分介紹天主教倫理源頭與其神學發展的主要階段,第二部分介紹天主教倫理神學系統。全書精簡扼要,對華人教會卻是貢獻良多。
作者介紹 ■作者簡介平瑟飛(Servais-Théodore Pinckaers,1925~2008)平瑟飛道明會士,曾任教於瑞士弗立堡大學(Université de Fribourg),著作等身。1985年,從他的第一本成名作Les sources de la morale chrétienne(暫譯:《基督徒倫理泉源》)開始,便緊隨天使聖師聖多瑪斯的芳蹤,致力於整合神學各學科的內在關聯。1990年,獲Magister Sacrae Theologiae(神學大師)頭銜,是道明會所頒賜的最高學術榮譽。1992年,曾參與撰寫《天主教要理》。1993年,被任命為《真理的光輝》通諭籌稿委員會成員。1992~1997年,任國際神學委員會成員。2000年,因他在婚姻及家庭倫理方面的貢獻,獲頒宗座拉特朗大學的榮譽博士學位。■譯者簡介崔寶臣
書名 / | 天主教倫理真諦 |
---|---|
作者 / | Servais-Théodore Pinckaers |
簡介 / | 天主教倫理真諦:天主教倫理,絕不僅是教會傳授的一系列規範和禁令,亦非羅馬天主教信徒所專屬,一味要求人犧牲自由,甘心服從;反之,它努力回應的,是人類心靈對善與真的 |
出版社 / | 光啓文化事業 |
ISBN13 / | 9789575468972 |
ISBN10 / | 957546897X |
EAN / | 9789575468972 |
誠品26碼 / | 2681693579004 |
頁數 / | 128 |
開數 / | 25K |
注音版 / | 否 |
裝訂 / | P:平裝 |
語言 / | 1:中文 繁體 |
級別 / | N:無 |
最佳賣點 : 天主教倫理,絕不僅是教會傳授的一系列規範和禁令,亦非羅馬天主教信徒所專屬,一味要求人犧牲自由,甘心服從;反之,它努力回應的,是人類心靈對善與真的憧憬,助人在福音光照下,充滿活力地成長。這才是天主教倫理的真諦。
內文 : 引 言
天主教倫理不能被簡單地說成是教會傳授的一系列規定和禁令,讓人去犧牲自由,甘心服從。它努力回應的,是人類心靈對善與真的憧憬,幫助人們在福音的光照下成長,並充滿活力。在本質上,天主教倫理不壓迫人,在原則上也並不保守;它因人施教,希望使人不斷進步。這才是天主教倫理的真正使命。
天主教倫理不是羅馬天主教信徒的專屬,它具有普世性。首先,它以十誡為基礎,努力成為刻在人心中的自然律的闡釋者;同時,它又源自福音,有著聖神賦予聖言的普世性的活力。
倫理中的恆定與變化
倫理學家的任務非常複雜,就如教育工作,需要不斷地重複。的確,天主教倫理在歷史中,在誡律的教導和實踐上,呈現了一種很強的穩定性。我們可以把它比作一塊磐石,在各種思想和風俗變化的洪流中巍然不動。
在教會歷史中,基督徒並不是僅僅滿足於遵守和傳承教會的倫理規則。面對每個時代的哲學和文化,他們一方面努力去理解教會的訓導;另一方面,要能夠在人前展現與闡釋福音的精神,甚至需要的時候,面對詆毀者為其辯護,以完成福音訓導本有的使命。倫理神學就是在這種基督徒思想的耕耘中,慢慢產生的;同樣,它也豐富了教會訓導,並指導了《天主教要理》的編纂。
與此同時,倫理神學上的思考呈現出可謂百花齊放的景觀,它們歸屬於同一的倫理訓導,並為教會權威所認可。基督教會的精神財產,比我們通常想像的更加豐富多彩。如同一種與我們水乳交融的文化追憶,是這些追憶決定了我們如何去解決倫理問題。在現代社會中,一些神學家和信徒開始質疑倫理的基礎,所以我們需要簡短回顧教會倫理是如何形成的。
革新的努力
梵蒂岡第二屆大公會議承認在過去的幾個世紀裡,教會倫理訓導課本中存在著漏洞,所以做出了革新的規定。教會希望倫理原則應該從聖經與教父訓導中汲取靈感,與三位一體、基督、聖事的信理緊密相連,通過哲學與科學的方法建立,以便在與時代文化的衝突中保證教會倫理的有效性(參:《司鐸培育憲章》,16)。這些要求符合一些信徒的需求,他們在接觸到聖經和教會的禮儀之後,能夠更清楚他們在這個世界上的責任。隨著科學技術的進步,他們要不斷地面對新的倫理問題。
本書規劃
本書以聖經和人作為出發點,分為兩部分:第一部分介紹天主教倫理的源頭與其神學發展的主要階段;第二部分介紹天主教倫理神學系統,這一系統既忠於它的源頭,又響應了教會宣導要求革新的號召。
「天主教」倫理
最後還要澄清,本書講的是天主教會至今一直教授的倫理,所以我們不直接涉及新教倫理以及東正教的倫理。不過,我們也可以廣義地理解「天主教」:在信仰天主的不同團體之中,包括猶太人,天主教倫理取自一個他們共同擁有的悠長歷史。所以,本書也是寫給思考倫理問題的所有基督徒。