靜默中的隱修院: 發現熙篤會靈修中的恩賜 | 誠品線上

Befriending silence: discovering the gifts of Cistercian spirituality

內容簡介

內容簡介 浸潤在聖詠和靜默豐富的滋養中，以踏實的工作和服務為生活的內涵，並承接諸如聖納德、多默‧牟敦、多默‧基廷等前人的密契智慧，幾世紀以來，謙遜優美的熙篤會靈修傳統，已使熙篤會隱修院成為人們避靜或尋求心靈更新的中心。現在，熙篤會平信徒團體成員卡爾‧麥柯曼，將以深入淺出的內容，為我們介紹熙篤會靈修的恩賜及踐行之道。作者不僅分享了傳統如何與當代議題和靈修操練連結的洞見，也為那些期許自行操練熙篤會靈修的人，提供了實用的練習。

作者介紹

作者介紹 ■作者簡介卡爾‧麥柯曼（Carl McColman）著有《基督宗教的神祕主義》（The Big Book of Christian Mysticism）和《答覆默觀的召叫》（Answering the Contemplative Call），也是《赫芬頓郵報》宗教版（Patheos, Huffington Post）和《默觀期刊》（Contemplative Journal）的作家。他也架設了專為基督徒和世界神祕主義的網站和部落格。麥柯曼是隸屬熙篤會士指導下的聖神之母熙篤會平信徒團體的成員。也是全職的避靜帶領者與演講者，並常在教堂、大修院、隱修院與靈修中心帶領有關默觀靈修的工作坊和避靜。 麥柯曼於1982年以優異的成績取得詹姆斯‧麥迪遜大學（James Madison University）的英文學士學位，1984年獲得喬治梅森大學（George Mason）的英文碩士學位。他曾在華府的舍根靈修養成機構（Shalem Institute for Spiritual Formation）接受基督徒默觀的操練，並在亞特蘭大的牧職機構（Institute for Pastoral Studies）接受靈修輔導培育。目前居住於喬治亞州的石頭山（Stone Mountain）。■譯者簡介譚璧輝

產品目錄

產品目錄 本書用語推薦序序 從聖納德的幽谷到牟敦的高山第一章 神恩：來自天主的恩賜第二章 神聖的故事：記得我們真正是誰第三章 培育：祢是陶工，我是土第四章 謙遜：踏實的靈修第五章 接待賓客：歡迎基督，歡迎他人第六章 憐憫與團體：兩或三人聚集在一起第七章 祈禱與禮儀：一天的規律第八章 默觀：海星第九章 生命的轉變：無時無刻的承諾第十章 穩定扎根：在生命中開花第十一章 堅持到底：以平信徒身分度熙篤會生活結語致謝附錄一 熙篤會隱修生活的聖召附錄二 平信徒熙篤會家庭的聖召默觀外展中心：熙篤會士為世界提供的服務註解

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試閱文字

內文 : 當國家陷入戰爭的混亂中，外籍人士的安全顯然不再有保障。恐怖分子殺害外籍工人和天主教修會團體成員。政府官員會見提伯西來的隱修士，催促他們放棄修院，遷往其他戰亂較少的國家。然而，隱修士們敏銳地察覺到他們在當地居民中扮演著經濟與人道的角色，對搬遷的想法感到猶疑。

在1993年的聖誕夜，叛亂分子手持機關槍，出現在隱修院門口。他們堅持要與修院領導者談話。修院院長克力斯丁•查吉（Christian de Chergé）是一位五十多歲，身材瘦長，戴眼鏡的法國人，毫不畏懼地走到他們面前，以權威的口吻說道：「無人能帶著武器進入和平之家。你們的宗教和我的宗教都禁止帶武器來到敬拜之地。假如你們想要在這裡談話，你們必須將槍放在屋外。要不然，我們必須到外面去。」

出於對這位隱修士的信仰和他投身於和平的尊重，這些叛亂分子走到門外。他們堅決要求醫生路克（Luc）修士跟他們一起回到山中的軍營去醫治一名受傷的兄弟。對這要求，院長予以拒絕，他解釋，路克修士年事已高，再加上他的誓願不允許他隨意外出。院長請這些叛亂分子將受傷的兄弟送到修院來，路克修士會盡可能照顧他。
隨後他們要求提供藥品，但又遭到拒絕。院長解釋說，他們有限的藥品僅能供給村中一般居民的需要。

克力斯丁院長告訴他們，對基督徒而言，那是個神聖的夜晚，因此要求這批武裝分子離開。他們撤離了，但卻警告修士們說，他們還會回來的。修士們心中害怕顫抖，但在信仰上卻堅定不移，他們隱藏在深夜豐裕的寂靜中，虔誠祈禱，因為知道這是通往平安最穩妥的途徑。

有兩年多的時間，這些熙篤會隱修士都生活在叛亂分子警告的威脅下。路克修士不分政治立場或宗教信仰，照顧所有需要醫治的人，也無論他們是否參與戰爭。

隱修士清晨開始祈禱，每天按照隱修院規律的祈禱生活度日，全心歸向天主。雖然最初他們之中有人懷疑為何要留在如此危險的地方，但他們漸漸地相信，他們的聖召是留在這裡，畢竟村民也生活在這暴力的威脅之中。所以，他們為何要享有外籍人士的特權而遠走他鄉？為何要離棄這些他們所照顧，但卻不能自由做選擇的人民？