生命的地標: 依納爵式的內心之旅 | 誠品線上

Landmarks: An Ignatian Journey

內容簡介

內容簡介 什麼時候我們會需要地標？通常是走迷了路、或是不確定要從哪裡開始、想要確定自己是否走對方向、或是想知道離目的地還有多遠……地標能讓我們知道自己在哪兒、確定方向、帶著信心往目的地前進。 在生命的旅程中，我們會渴望知道：我是誰？我為什麼來到這世界？要怎樣活出這一生？如何活得自由、充滿希望、看得清未來的方向？又要怎樣面對錯誤、卡住、或是從依戀中得解脫、免於「墮落」？怎樣能在生活中體會到上主對我的愛、認識祂、渴望跟隨祂？ 本書提供方法，讓你從自己實際的生活經驗中，透過依納爵式的靈修，有如跟隨羅盤般地辨識出自己內心的地標，找出那些大哉問的答案，與自己、與上主相遇。 這些地標，也是作者在生活中實際運用依納爵靈修的經驗分享，並以極具價值的圖解，讓人更易領會。每章均有祈禱與省思的練習，可個人單獨使用或做團體聚會的材料。 透過這些方法，你會發現在每個時刻，每個情境中，都可以找到與自己、與上主相遇的線索，不論是在家、在工作、在花園、在市場，或是在洗澡的時候！ 但你得親身使用它，地標才會發揮作用!

各界推薦

各界推薦 胡淑琴修女(輔仁聖博敏神學院專任教師) 杜斐然神父(依納爵靈修中心專任靈修輔導) 張令憙女士(依納爵靈修中心編譯及靈修輔導) 誠摯推薦

作者介紹

作者介紹 ■作者簡介瑪格麗特‧席爾芙( Margaret Silf)是英國平信徒暢銷書作家，具英國英美文學碩士學位，曾於德國擔任翻譯。近十年在亞洲與世界各地帶領避靜以及依納爵神操工作坊，頗負盛名。並提倡打破宗教藩籬的普世小組聚會。行文平易近人，文采生動，著作頗豐，引導人在自己內心深處的渴望遇見天主。■譯者簡介倪淑蘭

產品目錄

產品目錄 推薦序 在張力中成長 胡淑琴 走向內在的自由 杜斐然 讓天光透進來 張令憙 前言 序:沙拉碗 開始之前 會見嚮導 第一章:我身在何處?我活得如何?我是誰? 第二章:十一對牛 第三章:哪裡出錯? 第四章:哥白尼式的革命 第五章:蕁麻田與玫瑰園 第六章:內在羅盤 第七章:最深的渴望 第八章:為什麼祢不答覆我的祈禱 第九章:上癮症? 第十章:你別拉住我不放 第十一章:認出敵人；信賴朋友 第十二章:什麼是自由?什麼是真理? 第十三章:更清楚地看見祢...... 第十四章:更親近地跟隨祢...... 第十五章:更加愛祢…. 謝主曲285

商品規格

試閱文字

內文 : 前言

　　我不知道有哪家出版社敢對讀者提出這樣的保證：讀完之後不滿意可退書還錢。但我認為達頓、朗門與陶德（Darton, Longman and Todd）出版社可以放心地對本書提出這種前所未有的保證。

　　如果有人問：「什麼題材對你最有吸引力？哪一種題材你最不熟悉？」所有的人一定都會說：「我自己。」如果有讀者對這個答案感到退縮，可以自問：「如果我經過一群人旁邊，聽到他們提及我的名字，我是否會豎起耳朵仔細聽？」「我是否曾以焦慮的心情等候考試或檢查的結果，不管那是學業上的、醫療上的或是工作面試？」「當我看照片時，如果某些照片有我，我是否會對每張照片都一視同仁？」「我對別人所花的時間是否像我照鏡子看自己的時間一樣多？」「如果我真的認識自己，為什麼會對自己有這種不成比例的興趣？」

　　本書所檢視的，是每個人最基本的問題，無論其種族、文化、宗教、身分、地位。「你身在何處？」「你活得如何？為什麼會這樣？」「你是誰？」這些基本問題早在十六世紀就已被聖依納爵（St. Ignatius Loyola）探索過，這位西班牙巴斯克人（Basque）所寫的《神操》（The Spiritual Exercises），提供方法，讓人能自行找出這些基本問題的答案。他的朋友納達爾（Jerome
Nadal）曾問他《神操》適合什麼人看？依納爵回答：「適合天主教徒、新教徒、異教徒！」本書也有類似的普遍性。

　　我非常熟悉《神操》。儘管過度熟悉並未帶來輕視，卻會對其他有關依納爵神操的書籍感到厭煩。但在閱讀本書時，我不曾感到厭倦，反而以愉快的心情跟著席爾芙女士探索，在今日使用四百多年前依納爵為我們建立的地標。它們是里程碑，而不是支撐無法移動的避難所的大梁，好使所有讀者在那裡找到保護。本書鼓勵讀者更進一步地探索，並在每一章的結尾提供各種練習，讓讀者們可以自行發現答案。

　　本書寫得淺顯易懂、平實質樸，不賣弄術語，卻充滿希望與鼓舞的語氣，還包括富有想像與有助理解的插圖。依納爵把《神操》視為一種方法，幫助我們看見並找到上主的旨意。以作者的話來說，有時候尋找上主的旨意「彷彿是在無形的圓靶上擲鏢」。在本書中，她幫助我們在自己的內心找到上主的旨意，而這個旨意不僅是為了我們個人的好處，也是為了所有人類、所有受造物的福祉。

傑拉‧休斯神父
（Gerard W. Hughes, S.J.）
1997年



第三章
哪裡出錯？

　　我們花了不少時間在探索這個不好回答的問題：「我是誰？」「我真正的內在核心是什麼樣子？」「究竟是什麼塑造了我這個人成為今天的樣子？」希望在這些探索中，你發現到天主在一切使你成為「現今的你」的事物中，以及在那些將會繼續塑造你成為「真正的你」的所有事物內，祂一路留下的線索。

　　然而我們所在之地似乎是個破碎的世界，我們的生命也受到和生命之源隔絕、和真我及他人疏離之苦的破壞。今天，我們每個人在回首過往時，看來好像是一連串破滅的夢想與破碎的希望。也或者，我們隱藏的天主種子，充其量只不過變成了中年的「沙發馬鈴薯」而已。

　　究竟哪裡出了錯？是否用一個簡單的宗教術語「罪」就可以解釋一切，或是可以平撫來自內心深處的咆哮，我們深知事情錯得太離譜，再多的神學解釋也無法醫治我們？

　　在《神操》的第一階段，依納爵邀請朝聖者反省 ── 我們可以稱之為─ 問題的規模。從真實生活經驗的角度來看，「墮落」一詞真正的意思是什麼？有沒有可能天主正是透過「墮落」、超越「墮落」，來無條件地愛著我們？或者這只是一廂情願的想法？

　　打從心裡認清（而非僅是腦袋的認知），我們的破碎以及和天主遠離的事實，真是一種椎心刺痛的經驗。只有當我們也同樣深刻地感受到天主對我們無條件的愛，有如溫柔的庇護之手，像捧著一隻受傷的小鳥一樣，捧著我們的破碎，否我們無法進入那種經驗。

　　發現在內心的上主種子、注意生命之旅的閃耀意義、愈來愈覺察到上主不斷地臨在於生活中所遇到的人事物中，這些只是數個讓我們對上主無條件的愛愈來愈開放的可能，即使我們同時必須直接面對自己墮落的本質和受造界墮落的程度。

　　我從自己的生命之旅領悟到一些比喻，曾幫助我將上主對我們自由流瀉的愛，與被禁錮在自己與這個世界的破碎中的我們，連結在一起……

四十六號水閘

　　許多年前我工作的地方離特倫特和墨西運河不遠。午休時我會在附近漫步，下走到運河邊的曳船路，沿著運河散步一會兒。在那些日子，工作上的壓力比較小，我們把延長的午餐時間視為理所當然的奢侈。

　　在快樂的回憶和我發現今日之我的那個地方，總是有各種不愉快穿插進來，包括失去那份工作，以及相對而言，那份工作曾經給我的安全感。不可否認，有些不愉快是我自己造成的。而有些則是隨著年歲增長，如同傳染病一樣，生命以這種方式或另一種方式，帶給每個人的創傷。

　　然而，不知道是出於巧合（或是天主的安排？），我最近又回到那裡，因為我此時的主管（一位代理商）派我去。回到過去的工作場所，我曾經是那兒的「永久」員工，而今卻是去執行一個短期合約。某天午餐時間，外頭陽光普照，我決定以約雇員的身分，冒險晚到半小時，因為我突然有股衝動想要重回記憶中的田野，再看看曾經走過的曳船路。這個散步，是從煩擾的當天偷得的時光，卻成為祈禱，提供我觀看自己生命之旅的角度，永遠地改變了我對事情的看法。

　　那天是個美好、溫暖舒服的十月天。雲朵快速地劃過淡藍的天空，水閘的大門旁，棕色落葉已堆成小丘，時而隨風飄移。標示上寫著四十六號水閘，那裡是我的休憩之處，給我空間，可以遠離辦公室的種種不真實。那天時陰時晴，陽光溫暖了我的心，我像是因為愛人的碰觸而活了起來。「我所賜給你的平安」，那無聲的話語回響著，「不是這世界所給的。」

　　時而有運河窄船來到水閘。我驚異地看著這溫柔的水流，在秋日的陽光下顯得如此平靜，從在我所坐的地方與水閘的幾尺之間，藉由落差竟然可以瞬間產生力量，舉起上噸重的鋼鐵。當我看著這景象時，我知道天主也在對我做同樣的事。祂的聖神在我內心的景觀間毫無障礙、溫柔地流動著，而當我向祂的力量求援，祂可以將我從拘禁的深淵提拉到祂愛的高峰，釋放我，好讓我繼續我的旅程，由這脆弱的水流承載，這水流看似稍縱即逝、卻是永恆地流動著。

　　我讓微風輕撫著，風兒也告訴我同樣的真理。是微風在告訴我，在我的周遭有空氣。當它被暴風與氣流攪動時，我才會注意到它的存在。那天的風很輕微，溫柔的力量將雲朵輕拂成有趣的圖案，吹過枯葉時輕輕地沙沙作響。然而這風攜帶著明年春天的種子，風中的每粒分子含著我所需要的氧氣，讓我活著。這些隱形的力量是多麼大啊！存在於風中、水中，斑斕閃耀著的陽光，充滿著足以讓整個宇宙運作的力量，同時也帶著愛，那愛能夠──也渴望──碰觸我的心，使我得到平安？

　　不過我的午餐時間實在是拉長得太久了，我起身準備回去，經過一個沉思中的漁夫，他肯定也是在尋求自己的平靜。走過位於運河旁的酒吧，它旁邊立著告示，上面寫著：僅提供四十八小時的碇泊。在這個禮拜，這個告示也放在我的生命中。現在的我，以約僱人員的身分，回到曾工作多年的地方。每天坐在不同的辦公桌前，得視哪邊有空位就坐在哪裡。連筆記型電腦也是借來的，插上找得到空位的插座。我幾乎不認識這個地方的任何人，也幾乎沒有人認識我。狐狸有穴，飛鳥有巢，但約聘人員沒有地方為她的筆電插上插頭，就算找到插頭，也不能超過四十八小時的停泊！

　　這些都反映出我內在深處無家可歸的感覺，但在今天，這感覺已不再干擾我。事實上，它激起了我深刻的渴望，想要去接觸那流動著生命、溫柔力量的水與空氣，和那穿越金黃樹葉，溫暖我心、使我喜樂的陽光。我不能抓住水或是握住空氣，也不能儲存陽光，正如同我不能確定明天的工作在哪裡。然而這四十八小時的停泊卻成為恩寵，比起我以前視為可以停靠的港口（那些很有組織的、結構的）都更真實。在流動中有著平安。可能不是我所尋覓的平安，不是依靠我自作聰明的愚昧智慧，但卻是天主在我眼前擺上的平安，藏在那大智若愚的落葉景象中，落葉在水上停留片刻，流過四十六號水閘，消逝無蹤。

　　這些都是對天主無條件之愛的真實經驗與具體感受。

　雖然有上述的領悟，但這個在四十六號水閘的午餐避靜，更深遠的影響是當我覺悟我覺得自己就像是隻停在閘道前的窄船，而水閘的門牢固地鎖著。由於我於閘門之前有著什麼毫無所知，離開閘門之後又有什麼也毫無頭緒，因此閘門內的這個小空間就是我的全部。信仰告訴我，有一條運河把我帶到這裡，而且還神祕地把我帶得更遠，然而在真實生活的感受中，卻不是這麼一回事。我通常會感覺自己被關在一個很深很暗的牢房內，四面都是磚，我無法知道或想像有任何逃出的可能性。這是個毫無意義又令人灰心喪氣的
地方。如果我開始思考自己的處境，我就好像是在檢查水閘上的每塊磚頭或石頭，彷彿那是我生活全部的舞台，希望在仔細的檢查中，能夠找出某種意義，或是何面對的方法。

　　這個檢查牢房內每個磚石的過程，雖然讓我全神貫注，結果卻是全然徒勞無功，因為這舉動完全缺乏視野。除非你對運河有所認識，否則你無法知道水閘的用意。缺少了運河，小船真的就像是犯人，處在一個毫無意義的地方。但當你感受到運河的真實性，接受它，就會產生質變。水閘成為對的地方，是讓上主恩寵可以流入的唯一所在，把我提升到我該去之地，即使那表示和祂一起回家的路途上，我仍需要進入未知之境。

　　提升我？或是貶低我？當我回顧時，有時可以看見那恩寵流進空洞的水閘，藉著水潮將我提起，讓我漂流到天主那裡，完全不需要自己費力。但有時情況卻好似完全相反。恩寵彷彿流光了，我感到在黑暗與潮濕的石頭牆中愈陷愈深，自己一個人孤單地面對最深的黑暗，直到上主把閘門打開，放我自由地繼續我的旅程。往上走或是往下流？無論是哪個方向，都會改變生命中黑暗的水閘禁錮經驗，使我們的生命之旅繼續前進，走向我們閉鎖的心所無法理解的、愈來愈寬廣的旅程。

　　對我來說，我的墮落，好像是和失去視野有關。有這種感覺的原因是我和生命的流動、上主的愛、唯一給我生命意義的泉源，完全隔絕。然而愛與上主的水流永遠都在那裡幫助我，即使我囚禁在自己的水閘內，不知道身在何處，也不明白為什麼會這樣，上主卻已經在操作水閘門，以祂的時間和方式，讓我預備好繼續前行。