路加福音詮釋 | 誠品線上

The Gospel According To Luke: The New Collegeville Bible Commentary

內容簡介

內容簡介 根據傳承，路加聖史是敘利亞的一位醫生，也是一位藝術家和歷史學家，約於主曆80～90年間完成其福音書。由其文本可見，他熟知地理、歷史，也深知基督教義的動向和發展，對初期教會影響甚深。他熟稔希臘羅馬式的文體，敘述精簡，擅長說故事，又有妥善佈局，以致他的福音是多數人最愛讀的一部福音書。 路加聖史擅用文學主題，來反映他的神學觀點。首先是基督的苦難、死亡和復活：聖史以基督戰勝撒殫的戰爭，表現在其死亡和復活上，充分說明了十字架是一項「轉化的光榮」，也是應許全人類「天主化」的救恩原型。其次是「大逆轉」的靈修觀：饑餓者飽饗美食、富有者空手而去、有權勢者失位、卑微貧困者高升。接著是「分裂」的主題：基督為全人類而來，有些人聽了祂的召叫就跟隨祂，另有些人卻不然。最後是「喜樂」：按照路加神學，世界因基督的血而得到救恩及轉化，基督徒唯一應有的回應就是喜樂。 本書根據路加聖史的神學觀點，逐句逐節詮釋其福音，最後並附有「學術性研經討論課題」及「小組研經導引及討論課題」，無論對個人或團體查經，都提供了最新也最佳的讀經指南。

產品目錄

產品目錄 v 輔大神學叢書「活水專輯系列」序 vii 譯後感言（郜樹蕙） x 編者的話（盧德） xii 聖經新舊約各卷名稱及其簡稱對照表 《路加福音》導言 壹、序言（一1～4） 貳、耶穌童年史（一5～二52） 參、宣講事工的準備（三1～四13） 肆、加里肋亞的宣講事工（四14～九50） 一、宣講事工的開始（四14～五16） 二、與法利塞人的衝突（五17～六11） 三、宣佈天主的國（六12~49） 四、謙遜人的救主（七1～八3） 五、比喻與奇蹟（八4~56） 六、耶穌訓誨門徒（九1~50） 伍、往耶路撒冷的路上（九51～十九27） 一、基督徒的精神（九51～十一13） 二、法利塞人的惡意（十一14~54） 三、進天國必然準備之一（十二1~59） 四、進天國必然準備之二（十三1~35） 五、進天國必然準備之三（十四1~35） 六、丟失的比喻（十五1~32） 七、各種勸言之一（十六1～十七10） 八、各種勸言之二（十七11～十八14） 九、各種勸言之三（十八15～十九27） 陸、耶路撒冷的宣講事工（十九28～廿一38） 柒、耶穌受難史（廿二1～廿三56） 捌、耶穌光榮復活（廿四1~53） 學術性研經討論課題 小磐石聖經研讀課程─路加福音研經指南

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