美感努力運動
作者 | 陳易鶴 |
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出版社 | 時報文化出版企業股份有限公司 |
商品描述 | 美感努力運動:一本獻給大人的美感工具書每個人小時候都具備天生的美感卻在長大的過程中漸漸遺失150則美感生活實踐╳18則美感養成習題讓我們重新拾起與生俱來的美 |
作者 | 陳易鶴 |
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出版社 | 時報文化出版企業股份有限公司 |
商品描述 | 美感努力運動:一本獻給大人的美感工具書每個人小時候都具備天生的美感卻在長大的過程中漸漸遺失150則美感生活實踐╳18則美感養成習題讓我們重新拾起與生俱來的美 |
內容簡介 一本獻給大人的美感工具書 每個人小時候都具備天生的美感 卻在長大的過程中漸漸遺失 150 則美感生活實踐 ╳ 18 則美感養成習題 讓我們重新拾起與生俱來的美感能量 集體參與這場形塑台灣美學的「美感努力運動」 「台灣美學的未來,在我們自己手上。」────好氏品牌研究室社長 陳易鶴 常常有人問:「什麼是台灣美學?」 陳易鶴認為:「台灣美學,正是每個台灣人的美感加總。」 因此我們必須重視美感,更不能隨意地對待自己的創作, 因為每一個人都代表了台灣美學的一部分, 共同形塑出台灣呈現給世界的樣貌。 系統化整理150 則可在生活中實踐的美感守則 讓「美感」不再抽象,並能透過學習獲得 《美感努力運動》冊一從基本觀念、生活選擇、居住環境、人際關係等不同層面, 深入淺出分享好氏品牌研究室社長對美感的觀察,以及養成美感的方法, 150 則簡單扼要的美感守則、搭配清晰的解說, 讓「美感」兩個字不再抽象,每天都能在日常生活中實踐。 只要個人開始認真對待美感,就能激起漣漪 讓美的力量擴散出去,進而改變整體環境 個人在追求美感的過程中,會做出與以往不同的選擇,進而直接或間接地影響身邊的人, 因此《美感努力運動》冊二,邀請了台灣創意工作者分享他們的美感經驗與靈感來源, 希望這些清單可以成為索引,引導讀者探索屬於自己的美感與對生活的熱情, 培養體會美的能力,讓美好不斷發生。 → → →現在就立刻開始第一則美感養成習題! 習題1:記錄感覺到好的片刻 無論是公車司機的一句「下車小心」,或是空氣中幽微的花香, 只要開始記錄下自己感覺到好的時刻,就能確立「美」真的一直在發生。
各界推薦 ▍同步推薦 方旭中 設計師 牛俊強 藝術家 毛家駿 時常在這裡里長 比爾賈 導演 古曉茵 插畫家 邱承漢 策展人 陳慕天 美感細胞創辦人 張基義 交通大學建築研究所教授 張簡士揚 藝術家 蘇仰志 雜學校校長 (按姓氏筆畫排序)
作者介紹 陳易鶴陳易鶴 好氏研究室室長、創意總監,美感努力運動協會會長,品牌形象顧問與趨勢觀察家。 天蠍座,上升射手。本人不像外表那樣有距離感,是個將推廣美感生活視為自身使命的男人,擅長以精準詞彙診斷出品牌優劣,對於當代社會與生活哲學有獨到見解。
產品目錄 前言/美感重要嗎? 冊一/美感努力運動手冊 內觀 選擇 感覺 環境 形式 興趣 情感 閱讀 生活 關係 居住 整理 氣味 飲食 音樂 服裝 旅行 消費 冊一/習題 記錄感覺到好的片刻 試著做不習慣的選擇 練習一個人 改變居住環境,賦予空間個性 選擇一個主題,訓練分析差異的能力 持續尋找眞正有熱情的興趣 學習更多形容詞,增添生活感受 打造適合閱讀的環境 深入理解不同類型的人的生活 在關係裡化被動為主動 從一束花開始,改變居住空間 試著減少家中物品的數量吧! 為房間增添氣味,改變氛圍 練習自己煮飯吧! 深入了解某種音樂類型背後的歷史與故事 嘗試嶄新的服裝風格! 下次旅行時,試著融入當地生活! 試著減少消費的次數吧! 冊二/靈感清單 毛家駿 古曉茵 張簡士揚 邱承漢 廖浩哲 林宛縈 Annie YU 牛俊強 吳偉丞 lin kn 林楷恩 方序中
書名 / | 美感努力運動 |
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作者 / | 陳易鶴 |
簡介 / | 美感努力運動:一本獻給大人的美感工具書每個人小時候都具備天生的美感卻在長大的過程中漸漸遺失150則美感生活實踐╳18則美感養成習題讓我們重新拾起與生俱來的美 |
出版社 / | 時報文化出版企業股份有限公司 |
ISBN13 / | 9789571382845 |
ISBN10 / | 9571382841 |
EAN / | 9789571382845 |
誠品26碼 / | 2681904438007 |
頁數 / | 448 |
開數 / | 32K |
注音版 / | 否 |
裝訂 / | P:平裝 |
語言 / | 1:中文 繁體 |
級別 / | N:無 |
最佳賣點 : 一本獻給大人的美感工具書
每個人小時候都具備天生的美感
卻在長大的過程中漸漸遺失
內文 : ▍內觀
生活是美的實踐,簡單地說就是在追求好的感受。
美感等於好的感受,好的感受建立於情感需求,由感性作用而成。感性豐富則易感,容易去觀察到事物的細微變化,因此內心感性的部分愈充足,則美感愈容易浮現。如果察覺到自己容易動怒、煩躁不堪、感受不到好意,甚至對一切無感,那就是需要美感的時候了。
▍選擇
學習如何選擇,就能增加生活的餘裕。
我們都不是一下子就會選擇的,常常是在停滯的生活狀態中,試著尋找突破點,最終找到屬於個人的選擇模式。學習選擇的經驗增加後,我們就會開始審視自己的內在,建立自我的標準,縮短挑選的時間,減少盲目的選擇,而逐漸懂得如何選擇。習慣這個模式後,我們就不會浪費時間選擇,生活也多出許多餘裕。
▍感覺
在感覺最好的時候做出改變。
如果知道了感覺就是不斷地起承轉合,該如何感覺出不一樣的節奏與結果呢?那就是要在感覺最好的時候做出改變。人通常都會在感覺好的時候耽溺在那個狀態裡,漸漸產生感官的惰性,等到無感了、失去了才想要努力,但通常都已經來不及了。無論是關係、生活、事業都是相同的道理。在最好的時候改變,改的就只是習慣而已,創造出新的感覺環境,興奮與新鮮就會一直存在,也是新感覺和新可能的出現契機。
▍環境
在好的環境中產生美感是比較容易的。
要得到美感有兩種順序方式:一種是從環境而來,好的感覺通常在好的環境中發生。我們活在什麼樣的環境裡,環境就會帶給我們什麼樣的情緒。一種是本身的美感足夠強烈,因此擁有自己一套特殊的標準,不管落在什麼樣的環境裡,都能夠轉化而不被影響,因為自我的美感大過於環境美感。這兩種順序對於剛學習美感的我們來說,哪種比較容易呢?想必是先從好的環境中產生美感吧!
▍形式
在形式上更用心,讓食的文化蛻變成文化的食。
以日常的台灣小吃來說,我們大多只對食物本身有印象,雖然有從小吃到大的記憶感與情感,但形式上的美感卻相對薄弱,也沒有與食物本質扣在一起。深究其原因,是因為小吃大多缺乏進食的儀式,較少關注環境空間所營造的感受。愈有形式感,就愈容易建立文化性,進而與生活產生正向的關聯與影響。當我們把感官放大去感覺,或者在更多的細節上用心時,如講究使用的器皿,進食的流程、空間的體驗,甚至是品牌圖像識別等,也許台灣的小吃也可以變得很不一樣,不只是「食的文化」而是「文化的食」了。
▍興趣
興趣有可能累積成人生中的第二種可能。
很多人會把興趣跟娛樂畫上等號,不過並非如此。娛樂是用來消磨時間,或讓人遺忘時間的,但興趣需要付出時間、努力與注意力。興趣做久了,就會累積知識量,投入的心力有可能累積成人生中的第二種可能或新的工作,並從中獲得成就感、自信與能量。不過娛樂它並不會變成什麼,而且還可能令人上癮,只是一種虛耗。
▍情感
透過情感描述,展現品味與美感。
知識必須被反覆學習吸收後,才能轉化為個人常識,所以每個人擅長的常識都不相同。知識也並非輕鬆可得,除了要有興趣以外,還要花上時間、金錢、甚至勞力才能獲得。得到了某件事物的知識以後,當旁人詢問你的意見時,就能因為研究了解而賦予情感上的描述,言談之中也能流露出自信,在他人眼裡,這就是你的品味,也是你的美感。
▍閱讀
從思想中得到力量,把生活的主導權拿回來。
一個人的腦袋可以不用裝任何東西,只要順著別人的要求,也能把一輩子過完。但活著不應該只是跟著日子轉、跟著工作的要求,在這個隨波逐流的環境中,應該要有自己的立足之地,不一定是抵抗,而是去告訴這個世界自己的觀點是什麼。如果想拿回對生活的控制權,而不是讓世界控制自己,就必須從思想中得到力量,而思想來自於書籍閱讀與自我辯證,當思想具有力量時,才能活得跟別人不一樣。
▍生活
想要的生活是一項假議題,真正去做才會知道喜不喜歡。
你有想要過的生活嗎?是不是工作輕鬆、生活沒有煩惱、固定不錯的收入如此而已呢?這應該是多數人的理想答案吧?基本上想要的生活是一項假議題,我們總是坐在原地幻想不一樣的未來,而且多數都是以物質條件為首要考量。你根本不知道自己喜歡怎樣的生活,所謂那種生活,要真的開始過才會知道喜不喜歡。如果想要浪漫的生活,那就要真的去做浪漫的事;想要優雅的生活,就要在生活的瑣事上用優雅的方式去進行。
▍關係
關係不應該具有從屬地位,也沒有任何「應該要做什麼」的責任義務。
關係需要時間經營,用對彼此的好和同理,讓關係自然產生共鳴,美感就會出現。朋友稍微複雜一點,有單純陪伴或虛耗的關係,也有藉由互動,讓彼此產生契合感,繼而創造共鳴的關係,再上一層應該就是成長,共同朝某個目標前進,讓彼此想法和態度有所改變。情侶關係也可以像朋友,兩人在關係中學習獨立,也學習經營關係。
▍居住
像吃中藥或針灸一樣,慢慢調整居家美感。
如果一個原本對家裡沒有感覺的人,突然將家裡改裝成工業風或法式鄉村風,添購一些設計師建議的裝飾品,那都只能影響表面,因為這些強加的風格與自己的實際美感連結還是有很大的落差。調整居家美感,應該要像吃中藥或針灸一樣,慢慢地去建立品味,學會判斷美感形式,再來回不斷地推敲、計較與取捨,讓環境形式與行為習慣趨於一致,才會內化成為自己的美感自信 。
▍整理
讓家裡面充滿必要和喜歡的物品,並練習讓感官豐富、精神簡單。
把家裡不重要、沒感覺的東西,整理減少到一半。只留下「必要」跟「喜歡」的物品就好,當家裡面充滿必要跟喜歡的物品時,才會有心力好好去對待它們。空下時間來欣賞它,家裡東西愈少愈有重點,自然地,空間就會產生一種不多餘的肯定感,影響並形成你的自信與氣質。生活在繁複的狀態,要能靜心做出好跟簡單的判斷並不容易,在不斷看見多與少的過程中,讓情感缺乏提升到感官豐富,並將物質豐富轉化為精神簡單,這一連串的學習,就是一種美感的努力運動了。
▍氣味
氣味看似溫和,但其實力量強大。
香水其實是給別人聞的,不是給自己聞的,因為香水的氣味附著在身上幾次以後,味覺就習慣疲乏了。不過對其他人來說,每種氣味都會引發一個情境跟情感想像。所以,氣味看似溫和,但其實作用力很強大。我們身上不見得要有香味,但可以思考想透過氣味帶給別人什麼樣的想像。
▍飲食
將味覺刺激減到最少,才會懂得簡單的好。
如果平常習慣吃很多醬料,或者調味很重甚至是油炸的餐點,就會沒有辦法接受味道相對乾淨或簡單烹調的食物。先從戒掉糖分過重的飲料看看吧,慢慢就會發現水變得非常好喝。把飲食簡單化以後,實際味覺的敏銳度才會慢慢回來,嘗試從減少選擇開始,讓味蕾去感受食物的本質。
▍音樂
情緒跟狀態很平淡的時候,用音樂讓自己有一點起伏。
多數的生活都有不斷重複的時候,讓情緒處於很平淡無感的狀態,這時候就很適合用不同情境的音樂讓自己有一點起伏,畢竟感覺不是每天都能有。讓音樂引出自己的感性,感受復古音樂的年代感、電子音樂的速度感,或者電影配樂的畫面感。多去接觸不一樣的音樂,就能讓生活產生不同的氛圍。
▍服裝
在舊有的服裝中加入新式風格,混搭穿出屬於自己的美感。
一個講究的人,或者感性感受豐富的人,服裝對他們來說特別重要。想要塑造什麼樣的形象,風格累積久了會不會內化成氣質,是值得花時間計較的部分。以街頭風格來說,如果沒有從所謂的街頭調性中,找到自己的美感邏輯,那好像也只是在穿一個樣版而已,而沒有將審美轉化。想要解決這個問題,可以先去認識、挑選某一件經典單品,並搭配自己舊有的服裝看看感覺,是不是有達到基本的風格要求,接著再去揣摩如何融入自我的調性,穿出屬於自己的外在美感。
▍旅行
觀察城市各自的美感形式或是系統。
旅行時去觀察當地人的生活形式跟狀態以後,一定可以看到跟台灣截然不同的商業形式、空間氛圍、裝飾類型以及店家的商品或陳列。觀察每個城市不同的美感形式或是商業系統,一開始視覺上可能會有點不太習慣,會有點遲疑,但也會覺得很有趣,並開始思考為什麼會是這樣。當習慣以後靜下心來分析比較,就等於得到這個商業的美感形式以及此趟旅行的感性收穫 。
▍消費
只買真正在乎的物品。
很多人可能會有個誤解:要讓家裡環境變漂亮需要花很多錢,這邏輯不太正確。舉例來說,一般人家中也許有 20 個 300 元的杯子,倒不如買 2、3 個 1,000 元的杯子。因此若希望提升家裡物品的美感,可以先將家裡的物品數量減半,不僅可以買到品質較好的物件,花費的總金額也較低,而且因為需要處理的物件變少,選擇起來也更輕鬆。前者是在比較不耗費心神的狀態下,搜集很多不那麼在乎的東西;但後者是只買真正在乎的物品,某種程度上也是一種環保、惜物的精神。