玉帛干戈: 唐蕃關係史研究 | 誠品線上

玉帛干戈: 唐蕃關係史研究

內容簡介

內容簡介 位處中原西陲的吐蕃崛起過程中，建構吐蕃天下體系整合青康藏高原之部族促使各部族於文化、語言、宗教、生活方式等各方面均吐蕃化使得中原西陲原本為分裂割據，且相互盜抄的人文生態為之一轉而統合於吐蕃化的浪潮之中。今天包括西藏、青海、西康、甘肅、雲南、四川等地之2500公尺以上地區，即地理上所謂青康藏高原的區域，大部屬信奉藏傳佛教，飼養犛牛，種植青稞，以糌粑為主食的特色文化區，凸顯中國之多元文化特徵，就是吐蕃以其建構之天下體系，將其所控弦之地，予以吐蕃化所打下的基礎。更因吐蕃於唐代所展現強盛輝煌的武功，打遍天下無敵手的史實，永垂於中國史，令後代子孫印象鮮明，而於民間留傳中國西部的藏傳佛教世界，永遠是一個武功高深且神秘不可測的世界。君不見金庸小說中吐蕃高僧的龍象神功，武林第一，且性格詭譎難測。民間所有涉及宋、蒙元時期以還的武俠電影，凡是來自西方的喇嘛，個個武功高強等等，凡此，均為唐代吐蕃於中國歷史上所留下雪泥鴻爪的結果。《玉帛干戈：唐蕃關係史研究》係林冠群教授以其所習得閱讀藏文史籍的能力，遍覽敦煌古藏文卷子、吐蕃時期的碑刻、吐蕃簡牘等唐代吐蕃第一手史料，以及歷代藏人所撰寫的史籍等為基礎，從中理解吐蕃本身對唐朝的概念、立場與策略，以及歷代藏人對唐蕃關係的見解，以之與中原王朝所書寫的吐蕃史與唐蕃關係等記載，作比較研究。林教授經年累月地就唐蕃關係，反覆思量、考索，並詳參中外學界相關的論著，經三十年的積累，終破解世所難詳的唐蕃關係，完成一本三十六萬字之專著，貢獻一家之言。

作者介紹

作者介紹 林冠群1954年出生於台北市。祖籍福建林森。政大東語系土耳其文組學士、政大邊政所碩士、文大史學所博士，美國印地安那大學阿爾泰學系訪問學者。歷任政治大學民族系教授；中正大學歷史系教授兼主任、代理院長。現任文化大學史學系教授兼文學院院長。專攻唐代吐蕃史、藏族史、中國民族史、隋唐史。著作有《吐蕃贊普墀松德贊研究》、《唐代吐蕃史論集》、《唐代吐蕃歷史與文化論集》、《唐代吐蕃史研究》以及70餘篇學術論文。曾榮獲教育部第56屆學術獎；大陸第1屆、第3屆漢文專著珠峰獎。

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產品目錄 自序藏文字母與羅馬拼音對音表第一章 緒論第一節 研究緣起第二節 研究目的與研究方法第三節 國內外有關唐蕃關係之研究情況第二章 初唐時期唐蕃關係的建立第一節 初唐時期李唐天下秩序的建構一、以中國為核心的天下秩序二、從隋文帝可汗號看隋型天下秩序三、唐承隋建構唐型天下秩序四、唐型天下秩序的特色第二節 雅礱部落崛起與吐蕃王朝的建立一、青康藏高原另類天地與人文特徵二、神王統治的世界三、雅礱龍興與統一西藏高原四、邁出高原的吐蕃王朝第三節 唐蕃接觸甫初之吐蕃形象第四節 唐蕃首締和親關係一、「面子戰爭」的始末二、文成公主和親考實第三章 唐蕃蜜月期雙方卻於邊區角力第一節 唐蕃蜜月期的互動第二節 唐蕃蜜月的變調一、李唐為吐蕃所蒙蔽二、影響重大的唐蕃大非川之役三、吐蕃成為李唐西陲大患第三節 吐蕃權臣當道一、吐蕃內部政情的發展二、吐蕃兩面策略的運用第四節 武后時期李唐的反擊一、史籍所見武后時期李唐之主動出擊二、唐蕃野狐河之會的經過三、唐蕃情勢之翻轉第四章 唐蕃再次建立和親關係第一節 墀都松治下的吐蕃一、《敦煌古藏文卷子》中的墀都松二、墀都松當政及其與李唐之關係第二節 牝雞司晨下的吐蕃一、矛盾的歷史現象──唐代吐蕃婦女的地位二、墀瑪蕾主政下與李唐之關係第三節 金城公主和蕃相關史事一、漢史料中的金城公主二、西藏教法史料中的金城公主第五章 唐蕃舅甥關係與對等關係的拔河第一節 唐蕃舅甥關係與對等關係一、「舅甥」之漢字義與內涵二、吐蕃對舅甥的理解三、「舅甥關係」淪為操控和戰的工具第二節 墀德祖贊時期吐蕃對唐心態與政策一、墀德祖贊對唐之心態二、墀德祖贊朝對唐之戰略第三節 吐蕃型天下秩序的概觀一、吐蕃贊普為「天子」的概念二、蕃型天下秩序受中原天下觀的影響第四節 玄宗時期李唐對吐蕃的觀感一、孤負聖恩的遠寇小醜二、忘我大德的吐蕃小醜三、不識禮經尚待教化的西戎四、視信義為無物的窮寇第六章 唐蕃關係的丕變第一節 李唐天寶年間國力的耗損與下降一、李唐內部蠹蝕寢衰二、李唐對外用兵毫不節制三、安史亂起造成李唐浩劫第二節 吐蕃政權移轉的波動一、墀德祖贊遇弒之謎二、吐蕃拜安史亂之賜第三節 唐肅宗屈服於吐蕃之壓力一、唐肅宗於靈武即位二、下國李唐對上國吐蕃形勢的摶成第四節 唐代宗力圖掙脫唐下蕃上的逆勢一、唐代宗即位吐蕃送「賀禮」二、吐蕃攻陷長安的檢討三、僕固懷恩叛唐牽動唐回蕃三邊關係四、代宗時期與吐蕃的和戰關係第五節 西元760至779年間的墀松德贊一、由群相掣肘到意氣風發二、對外用兵同時對內倡佛第七章 唐蕃對等關係的確立第一節 德宗主動改善唐蕃關係一、德宗視吐蕃為與國二、吐蕃要求敵體禮第二節 唐蕃清水會盟一、清水會盟之籌備及其形式二、清水會盟盟文及其意義第三節 吐蕃顯露好謀略的本事一、唐蕃再度齟齬之因二、唐蕃形勢互易第四節 德宗君臣吐蕃觀的爭議第五節 叱吒風雲的吐蕃贊普墀松德贊一、從〈瓊結橋碑〉碑銘談起二、吐蕃天下內涵的變遷三、墀松德贊對佛教政治的具體實踐第八章 唐蕃關係僵局的破解第一節 墀德松贊繼立與吐蕃形勢的變化一、墀松德贊晚年吐蕃內外所呈現的危機二、墀德松贊之作為與其對唐之政策第二節 憲宗時期李唐與吐蕃的互動一、吐蕃持續主導唐蕃關係的進展二、憲宗是否有意規復隴右故地三、憲宗君臣之「吐蕃觀」第九章 唐蕃全面停戰時代的來臨第一節 墀祖德贊時期的吐蕃一、僧相輔佐時期之吐蕃二、唐蕃長慶會盟的時代意義三、墀祖德贊自主時期之吐蕃第二節 中晚唐時期唐蕃互動之尾聲一、唐蕃雙方互示善意友好互動二、吐蕃內亂與唐蕃外交關係之終止第三節 中晚唐時期李唐君臣之吐蕃觀第十章 結論第一節 唐蕃關係的總結第二節 唐蕃互動中唐人對吐蕃觀念的演進與意義第三節 唐蕃關係於中國史的意義與影響一、蕃唐關係為吐蕃對外關係中的重頭戲二、唐蕃關係對李唐之影響三、唐蕃關係於中國史上的意義附錄唐蕃關係大事紀年徵引書目索引

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內文 : 內文選摘（節錄）
第一章　緒論
第一節　研究緣起
李唐係國史中屬輝煌耀眼的王朝，文治武功膾炙人口，為國人心目中最具代表性的朝代之一。西元7世紀時期亞洲以唐朝為中心，形成二個政治勢力圈，亦可稱為文化圈，一為中國文化圈，包括李唐、日本、朝鮮半島、琉球、越南等；另一為游牧文化圈，亦可稱為天可汗勢力圈，包括北亞、中亞等游牧地區。易言之，李唐在當時的東亞、北亞、中亞等地稱霸，盛極一時。
然而，在位處東亞、北亞、中亞、南亞之輻輳地區的青康藏高原，崛起一半農半牧的高原政權──吐蕃，竟於西元7世紀末葉開始迫使唐朝光輝燦爛的文治武功，為之蒙塵。李唐史官不得不曲筆或掩藏事實，其中包括唐朝曾於西元762年敬奉吐蕃歲幣5萬匹絹帛，並於肅宗朝以後的每一次唐蕃所簽訂的和盟中，李唐放棄吐蕃歷次以戰爭手段所侵占的領土主權，用以爭取唐蕃之間的和平，類此喪權辱國的和盟，均為史所諱言，或曲筆曰：「吐蕃請和」。
現今學界也多注重於唐蕃兩造表面上是否以對等方式簽訂條約，但卻忽略肅宗朝以後每一次唐蕃會盟的實質內涵。事實上，在唐蕃交手過程中，李唐大臣曾多次透露吐蕃的強大，李唐無法應付的窘境，例如武后時期，正字陳子昂曾云：「且臣聞吐蕃桀黠之虜……自敢抗天誅，邇來向二十餘載，大戰則大勝，小戰則小勝，未嘗敗一隊，亡一夫。……」，唐太宗曾自詡盛唐軍力云：「今中國強，戎狄弱，以我徒兵一千，可擊胡騎數萬……」，然而，吐蕃贊普棄宗弄贊（即松贊干布）於求娶唐公主不成後，進犯松州，唐蕃首度交鋒之勝負結果，史所諱言，至今成謎，但李唐竟於戰後應允許婚，足見當時吐蕃軍力之壯盛，絕不在李唐之下，唐太宗有所忌諱。往後，吐蕃終形成李唐心腹巨患，常年入侵，鯨吞蠶食的結果，李唐原有掌控之地包括青海、中亞、新疆等，均轉入吐蕃之手。
甚且，李唐的固有領土包括河西走廊、今陝西省隴坻以西、劍南西山等地，均遭吐蕃以戰爭手段侵占成為吐蕃的疆域，強迫上述地區的漢人百姓吐蕃化，結辮散髮、氈服毛裘、取用蕃式名字、戎文蕃語近90年，僅能於春節當日著漢裝哭祭先祖。吐蕃甚至於唐代宗廣德元年（西元763年）攻占李唐京師長安達13日，立傀儡皇帝，改元，署置百官，凡此均為中國西部藏羌部族在國史上的業績，開國史之先例。
準此以觀，由於吐蕃長期對李唐採擴張侵擾政策，且積極攻占李唐領土，造成李唐內部不得不更弦易張，以因應吐蕃入侵的壓力，包括重新部署軍事國防、改變外交政策、轉變財經措施等等。是以，陳寅恪先生曾云：「唐代武功可稱為吾民族空前盛業，……」然而遭逢吐蕃的挑戰，卻是「進士試能，靡不竭其長策，朝廷下議，亦皆聽其直詞，盡以不生邊事為永圖……」，史臣更於《新唐書．吐蕃傳》慨嘆曰：「贊普遂盡盜河湟，薄王畿為東境，犯京師，掠近輔，殘馘華人。謀夫虓帥，圜視共計，卒不得要領。」吐蕃的長期入侵，李唐君臣束手無策的窘態畢露。是以，陳寅恪先生意識到吐蕃的重要性，在其名著〈外族盛衰之連環性及外患與內政之關係〉一文中慨言：「吐蕃一族之興廢，關繫吾國中古史……」並在文中闡明了吐蕃的崛起與發展，對李唐乃至後來的五代趙宋等之發展的關係。
基於上述，筆者積二十餘年之時間（1989年迄今），鑽研唐代吐蕃史。在導論與史料方面，先後發表了：《論唐代吐蕃史及其史料》（蒙藏專題研究叢書47期，1990）、〈近五十年來台灣的藏族史研究〉（文刊中研院民族所主編《人類學在台灣的發展──回顧與展望篇》1999，台北）、《漢史料記載唐代吐蕃社會文化失實之研究》（蒙藏專題研究叢書102期，2003）、〈敦煌本吐蕃歷史文書與唐代吐蕃史研究〉（《敦煌學論集》，巴東出版社，2003）、〈當代美國藏學研究發展趨勢〉（2011年蒙藏研究發展趨勢研討會宣讀，並刊登於《蒙藏月刊》22卷1期，2013）、〈掀起蓋頭──唐代吐蕃的廬山真面目〉（《西北民族論叢》第8輯，2012），上述論文的目的在於緊隨國內外學界研究現況的腳步，清楚掌握國內外學界研究動態，以及新出土史料運用情況，並掌握國內外最新的研究成果；在吐蕃國家體制與政治制度方面，發表有：〈唐代吐蕃政治制度之研究〉（《政大學報》60期，1989）、〈唐代吐蕃的相制〉（《第二屆中國邊疆史學術研討會論文集》，1996）、〈唐代吐蕃的僧相體制〉（《中國藏學》1998年第1期）、《唐代吐蕃的傑琛（rgyal phran）》（蒙藏專題研究叢書101期，2000）、〈唐代吐蕃贊普位繼承之研究〉（《第五屆唐代文化學術研討會論文集》，2001）、〈唐代吐蕃軍事占領區建制之研究〉（《史學彙刊》21期，2008）、〈吐蕃中央職官考疑──《新唐書．吐蕃傳》誤載論析〉（中研院史語所集刊80本1分，2009）、〈吐蕃「zhang gsum blon bzhi（三尚一論）考疑──吐蕃眾相制度探微」〉（北京2008年10月藏學研討會宣讀，並刊登於《中國藏學》2009年1期）、〈唐代吐蕃的眾相制度〉（《中國藏學》2012年1期）、〈「贊普」釋義──吐蕃統治者稱號意義之商榷〉（廣州《中山大學學報》2012年5期）、〈唐代吐蕃僧相官銜考〉（2013年5月26日中國文化大學歷史系「華岡第一屆中國中古史學術研討會」宣讀，並刊登於《中國藏學》2014年3期）、〈吐蕃名分秩序的建立及其演變──以唐宋時期為中心〉（政治大學人文中心「史學現代脈絡下的中國史書寫──以唐宋變革議題為中心」工作坊，2013年6月1日宣讀，並刊登於許倬雲、張廣達主編《唐宋時期的名分秩序》，政大出版社，2015）、〈吐蕃部落聯盟時期宰相雛型與官員設置初探〉（淡江大學第五屆兩岸西藏學研討會宣讀，2013年6月7日，並刊登於臺灣師大歷史學報第50期，2013年12月）、〈唐代吐蕃政權的屬性與政治文化之研究〉（雲南民族大學主辦「海峽兩岸生態文明建設與民族發展」學術研討會宣讀，2013年8月5日，刊登於《中國藏學》2013年S2期）、《唐代吐蕃宰相制度之研究》（台北：聯經出版事業有限公司，2015），上述論著的目的在於釐清與梳理吐蕃王朝內部的體制，以掌握吐蕃王朝的屬性，及其內部政治的運作，熟悉吐蕃王朝的官制，用以培養閱讀吐蕃史料的敏感度；在吐蕃社會方面有：〈唐代吐蕃的社會結構〉（《政大民族學報》20期，1993）、〈唐代吐蕃的氏族〉（《中國藏學》2010年2期）、〈吐蕃「尚」、「論」與「尚論」考釋──吐蕃的社會身分分類與官僚集團的銜稱〉（張廣達先生八十嵩壽國際學術研討會宣讀，並刊登於《中央民族大學學報》2012年6期），上述論文目的在於了解吐蕃社會的特質，與社會成分分類，用以輔佐分析吐蕃政權的屬性與特質；在唐代吐蕃的政治史方面有：〈墀松德贊父子時期吐蕃政情之分析〉（《西藏研究論文集》第4輯，1993）、〈朗達瑪毀佛事蹟考辨〉（《第四屆唐代文化學術研討會論文集》，1999）、〈吐蕃贊普墀祖德贊研究〉（《台灣師大歷史學報》32期，2004）、〈吐蕃王朝的分裂與滅亡〉（《西北民族大學學報》2010年4期），上述諸篇論文的撰寫目的，在於掌握吐蕃政權歷朝的政治情勢發展，其內部各方政治勢力的部署與相互間的關係，且外交為內政的延伸，此部分的研究對於唐蕃關係的分析相當重要；在唐代吐蕃對外關係方面有：〈由地理環境論析唐代吐蕃向外發展與對外關係〉（《第一屆唐代文化學術研討會論文集》，1991）、《論唐代吐蕃之對外擴張》（蒙藏專題研究叢書51期，1991）、〈唐代前期唐蕃競逐青海地區之研究〉（《西藏與中原關係國際學術研討會論文集》，1993）、〈唐代吐蕃對外聯姻之研究〉（《唐研究》第八期，2002）、〈墀祖德贊時期唐蕃關係之研究〉（《東吳歷史學報》第14期，2005）、〈中唐時期李唐「聯回抗蕃」政策之檢討〉（中國中古社會與國家國際學術研討會宣讀，並刊登於《陝西師範大學學報》2011年第2期），上述6篇論文即為撰擬《唐蕃關係史研究》專書的張本；在唐代人物研究方面有：《瑪祥仲巴杰與恩蘭達札路恭──吐蕃佛教法統建立前的政教紛爭》（蒙藏專題研究叢書41期，1989）、〈唐代吐蕃的女主──墀瑪蕾〉（《第二屆唐代文化研討會論文集》，1994）、〈苦命的文成公主〉（《歷史月刊》84期，1995）、〈啦拔布考〉（《兩岸蒙古學藏學學術研討會論文集》，1995）；在歷史地理方面發表有：〈蘇毗與森波杰考辨〉（《史學彙刊》18期，2003）、〈大西藏之商榷〉（《中國藏學》2011年增刊1期）；在文化史方面有：〈唐代吐蕃曾否加入中國文化圈考辨〉（漢化、胡化、洋化國際學術研討會論文集，2003）、〈漢藏文化關繫新事例試析〉（於2011年第四屆兩岸西藏學研討會宣讀，並刊登於《陝西師範大學學報》42卷3期，2013），上述論文的撰寫目的在於另闢唐蕃關係的新篇章，因為不宜僅注重唐蕃之間的政治、軍事及外交方面關係，文化交流方面，唐蕃相互影響的層面，也需予以開展；在吐蕃的歷史編纂與史學方面有：〈從吐蕃大事紀年論唐代吐蕃的史學〉（於2012年第五屆北京國際藏學研討會宣讀，並刊登於《中國藏學》2013年1期），此篇論文的撰研發現，在史書編纂與書寫以及吐蕃諸多制度上，都可以看出唐蕃在文化上的邇近與神似，有關此方面可以再予以開展。以上共計42篇論文以及包括《唐代吐蕃史研究》、《唐代吐蕃宰相制度之研究》等2本專書。
事實上，回溯上述個人在唐代吐蕃史研究歷程，所有上述撰研的單篇論文之最終目標，都在為撰寫5本專書作準備與奠定基礎，此5本書分別為《唐代吐蕃史研究》、《唐代吐蕃宰相制度之研究》、《玉帛干戈──唐蕃關係史研究》、《唐代吐蕃文化史》以及《唐代吐蕃史研究導論》等，以上5本專書的完成，即代表筆者對唐代吐蕃史研究的整個輪廓與面貌。往後仍可期待新的史料出土，或新的觀點，再著手進一步修改。至目前為止，筆者已完成《唐代吐蕃史研究》、《唐代吐蕃宰相制度之研究》二書。筆者斟酌現今各方面條件與情況，認為撰寫第三本專書《玉帛干戈──唐蕃關係史研究》的條件與時機已臻圓熟，遂草成本書。
由於筆者在撰寫《唐代吐蕃史研究》過程中，受限於《唐代吐蕃史研究》之通史性質，囿於篇幅，有關唐代吐蕃的許多領域範疇僅能淺嘗，無法暢所欲言。有關唐蕃關係的主題，在《唐代吐蕃史研究》一書中，係於第四篇「唐代吐蕃的向外發展」呈現，內容包括了第一章「吐蕃向外擴張現象的解析」、第二章「吐蕃向外發展的第一階段──攻略青海」、第三章「吐蕃向外發展的第二階段──前進西域、河隴與雲南地區」、第四章「吐蕃向外擴張的尾聲」等，上述內容係以吐蕃為核心開展討論，描述吐蕃歷朝向其周邊採擴張政策，而與吐谷渾、中亞部族、大食、李唐、回紇、南詔等所發生的關係與現象。上述分析與討論並未以「唐蕃互動」為中心，而且仍欠缺了必須論及的主題，包括李唐歷朝如何面對新崛起的吐蕃？李唐係將吐蕃納入傳統的中華天下之內，抑或因吐蕃為前所未知的西方大國，而另闢體系以處理彼此的往返互動？此體系乃為輔佐中華天下，或彌補中華天下之不足而設計，可否稱之為中華天下的「五倫體系」？將吐蕃置於「五倫體系」中之「夫妻」綱，為「夫妻綱」的延伸，或為岳婿？或為母舅、外甥？或為累世婚姻的男方、女方的關係？上述說法尚待釐清。唐蕃在歷次和盟中，均互稱「舅甥」之國，吐蕃以「dbon zhang」（甥舅）呈現，其與李唐所稱之「舅甥」是否屬同一概念？是否具相同的理解？還是各說各話？所謂「和親」政策，在李唐對吐蕃的實踐當中，究竟成效如何？是吐蕃獲益？抑或李唐得利？另方面，吐蕃各朝在策畫與執行擴張過程中，是以何種心態或抱持何種意識型態去面對當時的亞洲霸主？吐蕃係如西方學者所稱有類北方游牧民族，或部分學者所持係波斯式的王權，抑或是筆者所主張吐蕃受中原影響，也企圖另建以吐蕃王室為中心的「吐蕃天下觀」，而且此種「吐蕃天下觀」何時建立？在吐蕃歷朝如何變化？當西元763年（代宗廣德元年）吐蕃直入長安，吐蕃為何僅占領13天，改元、署置百官、立傀儡皇帝，即行撤走，未如中國北方、東北方之邊族入主中原建立王朝，其原因安在？再者，吐蕃歷朝對李唐包括政治、外交、經貿、軍事、文化等方面的措施，對當時吐蕃內部與李唐所造成的衝擊與影響為何？特別是吐蕃與李唐於西元7世紀至9世紀時期的互動，此攸關唐代中國面對其西方新興的吐蕃政權，在長達二百餘年間，唐帝國如何處理前所未有的西方邊患？以及唐蕃關係的演進，歷7次的簽訂和盟，每次和盟所代表的意義為何？所產生的實質效應為何？

最佳賣點

最佳賣點 : 位處中原西陲的吐蕃
崛起過程中，建構吐蕃天下體系
整合青康藏高原之部族
促使各部族於文化、語言、宗教、生活方式等各方面均吐蕃化
使得中原西陲原本為分裂割據，且相互盜抄的人文生態
為之一轉而統合於吐蕃化的浪潮之中。