出外: 台日跨國女性的離返經驗 | 誠品線上

出外: 台日跨國女性的離返經驗

內容簡介

內容簡介 女性出走，可能自主或被迫，也許單飛或結伴，目的是賺錢、逃避或自我追尋。女工、女遊、女性移民等的生命經驗，建構了女性不走不行的真義。邱琡雯從女性「主體性建構」的觀點，探討「遷徙」這個日趨頻繁的社會現象，到底有什麼樣的意涵。女性為何「不走不行」？她們的動機可能是出於自主或被迫，形式也許是單飛或結伴，目的不外是賺錢、逃避或自我追尋，《出外：台日跨國女性的離返經驗》試圖從台日兩地跨國女性（包括台籍、日本籍以及其他國籍）的離返經驗中，汲取可能的答案。邱琡雯《出外：台日跨國女性的離返經驗》一書的特色是，它分屬「性別與移動」和「性別與觀光」兩大研究領域，它架構出「送出國」、「接受國」以及「客方社會」、「主方社會」的雙重視角，它涵蓋了台灣和日本兩處實地調查的成果；它涉及了台日兩地跨國女性也就是女工、女遊、女性移民、女性解說員等不同階級、族群的生命經驗，它橫跨了1960年代到千禧年之後半世紀之久的時序。

作者介紹

作者介紹 ■作者簡介邱琡雯台灣大學政治學學士，日本一橋大學社會學博士，現任南華大學亞太研究所教授。主編《日本流行文化在台灣與亞洲Ⅱ》（台北：遠流出版社，2003），譯作《日本人論：從明治維新到現代》（台北：立緒出版社，2003；桂林：廣西師範大學出版社，2007）、《八重山的台灣人》（台北：行人文化實驗室，2012），著作《性別與移動：日本與台灣的亞洲新娘（增訂一版）》（台北：巨流出版社，2005）。

產品目錄

產品目錄 「台灣與東亞」發行旨趣∕陳芳明序章女性與移動第一章 離返與性別規範：一九六○至七○年代沖繩諸島的台灣女工一、緣起二、離返與性別規範三、台沖人口移動相關論述四、台灣女工移出的背景：中琉文化經濟協會五、關於嘉義大林六、大林女工的離返經驗七、結論第二章 東方主義的再思考：南大東島島民與大林女工的雙向凝視一、楔子二、《魚群記》中的台灣女工三、東方主義的再思考四、引進台灣女工的背景：從缺工到補工五、南大東島島民眼中的台灣女工六、台灣女工回望的南大東島島民七、尾聲第三章 展演與認同：台北縣市國小多元文化週的女性移民一、序曲二、文化展演、移民與認同三、多元文化週的女性移民四、我演故我在五、展演過後：自他關係的變化六、後跋第四章 從國際理解教育看女性移民的社會參與：川崎市的民族文化講師一、國際理解教育中的移民二、女性移民的社會（政治）參與三、關於川崎市四、參與動機五、參與形態：「近的遠方─遠的在地」六、參與回饋：社會變革的可能與不能七、末語第五章 「移民區病理─網絡集結點」的衝突與克服：在台越南女性的店家一、開端二、「移民區病理─網絡集結點」的衝突三、越女、所緣與地緣四、在台越南女性的店家五、結尾女性與觀光第六章 過剩與闕如：千禧年後日本女遊書寫下的台灣意象一、前奏二、觀光社會學中的「女遊」與「女遊書寫」三、觀光意象建構與性別四、日本女遊在台灣五、日本女遊書寫下的台灣意象六、書後第七章 過猶不及：千禧年後台灣女遊書寫下的日本意象一、引首二、台灣的女遊書寫論述三、女遊特質概觀四、個人風格強烈的旅遊資訊書：從眾與獨走五、若即若離：從凝視到互動六、小結第八章 觀光業原住民女性的勞動身影：太魯閣族解說員對主客互動的詮釋一、導言二、原住民女性與觀光的相關論述三、主客互動論四、太魯閣族女性解說員五、原住民解說員的誕生六、勞動條件：成為原住民女性解說員七、勞動現場：主客衝突與化解八、勞動成果：主客互動的收穫九、結語各章原始出處參考文獻

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